Krusifiksi ja yhteiskunta

Uskonnollinen lukutaito
on tärkeä tässäkin ajassa
- HS

Helsingin Sanomissakin pohditaan nyt krusifiksin merkitystä. Kiva. Mutta Hesarin toimittajan kommentti uskonnontutkijoiden oletetusta reaktiosta on asiaton ja outo. Puhuessan kulttuurin arvoista voi vain ihmetellä, mitä arvoja toimittaja itse liittää krusifiksiin?

Kulttuurikeskustelu on edennyt melkein semioottiselle tasolle. Jonkinlaista edistystä. Iltalehdessä oli kuitenkin (torstaina) pilapiirros, jossa naureskeltiin krusifiksin uudelleenarvioinnille. Miksi ihmeessä krusifiksi olisi itsestäänselvyys? Se ei ole edes alkuperäinen kristittyjen visuaalinen ilmaus tai symboli opettajastaan.

Krusifiksi oli ja on ase. Pelotteluväline. Krusifiksissa kiteytyy valta. Historian vaihe, keisarin palvontakultin ja kirkon sulauttaminen yhdeksi kontrollikoneistoksi.

"Katsokaa, Jumalankin täytyi nöyrtyä esivallan edessä ja joutua kidutetuksi. Ette tekään muutakaan voi tehdä".

Krusifiksi on fasistisen uskon kirkkain ilmenemismuoto. Sillä kumotaan täydellisesti kapinallisen Jeesuksen todellinen elämäntehtävä ja identiteetti. Käytännöllisen elämän kapinallisesta tehdään uskonnollisesti hurmioituva uhrautuja, ennalta määrätty alistuja.

Olen monta kertaa nuorempana katsellut lasten ilmeitä, jotka tuijottavat kirkossa kidutettua krusifiksia ja sillä hyvin riiputettua lihaa kun samalla pappi saarnaa siitä, kuinka Jeesus on lasten ystävä. Lasten hämmennyksen syvyyttä ei voi oikeastaan kuvailla.

"Jumala kuoli teidän syntienne tähden, lapset. Hävetkää."

Yhteiskunnan täytyy olla uskontoneutraali. Niin kauan kuin uskonto on yhteisön jäsenyyden ehto, voidaan puhua fasistisesta sosiaalistamisesta ja suvaitsemattomasta ehdollistamisesta. Ilman totalitaarista uskontokonstruktiota ei fasismi olisi noussut valtaan Italiassa, Espanjassa, Chilessä eikä Saksassa.

Totalitarismi perustuu aina yhden ainoan todellisuustulkinnan ja pakotetun identiteetin jyräävään voimaan, niin on ollut heettiläisten sotilaskulttuurissa, viikingeillä kuin myös Stalinin pakastetussa nukkekodissa.

Käytettyään kirkkojen arvovaltaa "järjestyksen", uuden messiaan statusaseman tuottamiseen Hitler käynnisti uuden valtiouskonnon projektin monella tasolla, suorana esikuvana Rooman keisarijumalien palvonta.  Ilman sitä natsikulttuuri ei olisi voinut jatkua - ja se olisi jatkunutkin ilman johtajiensa itsetuhoista kompulsiivisuutta. Katolisen kirkon esikuvaksi tuli roomalainen keisarikultti monella tasolla.

Suomalainen kirkko voi romahtaa milloin tahansa sisällissodan aikaiseksi fasistiseksi uskontokoneeksi taloudellisen yhteiskuntatilanteen huonontuessa, jos kirkon valtakäsitystä  ei muuteta ja historiallisia valheita kohdata. Kirkko on epädemokraattista ja hämärrettyä valtaa rakentavalle valtiolle korvaamaton kumileimasin, jolla tuotetaan siunausta kulloiselle valtaapitävälle. 1989 laman aikana kirkko keskitti voimansa kansalaisten poliittisen muutostahdon ja tyytymättömyyden kuohitsemiseen. Epäpolitsoimisen. Kirkko pyysi jumalallista siunausta laman aiheuttaneille poliitikoille ja virkamiehille. Ja isänmaalle työrauhaa.

 Poliittinen valta ei saa olla armon kohde vaan kansalaisten valinnan ja järjen kohde.

Kuvainpalvonta on ollut tärkeä osa muinaisia kuningas/keisarikultteja - siinä juutalaisten kuvanpalvontakielto on alunperin ollut hyvin viisas ajatus abstraktista uskonnollisuudesta. Paitsi että Israelissa uskonto on nyt politiikkaa ja politiikka uskontoa - kuten on ollut Italiassakin.

Luther myös nousi kapinaan visuaalista pyhimysmagia-kuvabisnestä ja monokulttuuria vastaan juutalaisten profeettojen tapaan.

Nykyisin romanttisesti katolilaisesta magiasta  ja goottikoristelusta puhuvat eivät ymmärrä sitä foobisen taikauskon määrää, mikä katolilaisilla liittyy kuviin ja pyhimyksiin (en puhu nyt Suomen luterilaisen kulttuurin "luterilaistuneista" katolilaisista). Uskonpuhdistus vapautti Euroopan inkvisitiosta (vaikkakaan ei heti katolisesta taikauskon perinteestä).

Jos Italia olisi nyt halunnut pysyä insestisenä ja uskontokeskeisenä kansallisvaltiona, olisivat sitten vaan jääneet EU:n ulkopuolelle. EU:n uskonnollista monokulttuuria ja nationalismia purkava päämärä on ollut alusta saakka selkeä (ainoa EU:n positiivinen puoli mielestäni.)


Kouluopetus on säädösten mukaan Suomessa ideologisesti neutraalia - mutta ei se sitä ole uskonnonopetuksen kohdalla. Vakaumukselliset ihmiset kouluttavat uskonnonopettajia kirkon ja kirkkolain ohjeistuksessa ja uskonnon oppikirjat ovat selkeästi painottuneita. Uskonnonopettajia ei kontrolloida lainkaan ja kolmasosa uskonnonopettajista tekee käytännössä kirkollista käännytystyötä vanhan hyvän ajan mallin mukaan.

Opetusvirasto sallii varsinkin vähemmistöjen kouluopetuksessa mustavalkoisen fundamentalismin räikeän vapaasti ja rikkoo siis tietentahtoen koulutuslakeja ja oppilaiden oikeuksia. Uskonnollisesti kasvattavat päiväkodit Suomessa - video.

Uskonnollinen lukutaito olisi tärkeää.

Uskonnonopetuksessa vuosilukujen pänttääminen ja knoppitietoihin hukkuva historiakeskeisyys on aivan turhaa höpinää nuorille, jos halutaan lisätä kulttuurista ymmärrystä eri uskontojen periaatteista ja kokemistavoista.

Sosiodraama olisi avainsana uuteen uskontopedagogiikkaan, ns uskontokasvatukseen. Uteliaisuus olisi yksinkertaisin lähtökohta mutta sitä on vältetty lahjakkaasti. 

Suvaitsematonta aivopesua ja suggestiivista kulttuurin uskonnollistamista lasten kohdalla ei tule koskaan hyväksyä.


Seksuaalisen toiseuden korostaminen kirkollisesti epäpuhtaiden eli vaikkapa homojen ja naisten kohdalla on tärkeä osa hierarkista kontrollia ja oman ylemmyydentunteen nostatusta, tavallaan juutalaisten (epä)puhtausoppien soveltamista. Rituaalinen puhtaus ja jumalan sksualisoiminen mieheksi luo valtaa tarkkojen rajojen vetämisellä.

Toiseuden leimaaminen on tärkeää epävarmuuden poistamiselle: kun tiedetään "kelpaamattomat", voidaan olla varmoja omasta "kelpaavuudesta" ja rituaalisesta puhtaudesta.

Puhtausmielikuvilla määritellään oikeaoppisten arvo ja itsetunto, käänteispuolena eli epäpuhtauden määritelmillä on sitten ikävä sivuoire toiseuden korostamisena. Heterot julistavat itsensä Jumalan kuviksi, Jumalan siunaamiksi ja tämän itsensäkorottamisen takia on pakosti erilaisia alennettava, leimattava. Me, ne. Kuinka kelpaan Jumalalle, ja kuka määrittelee, kuinka kelpaan. Se määrittelee, jolla on valta määritellä maan päällä ja taivaissa.

Uskontojen alkuproblematiikka on juuri kelpaamiskysymyksessä: kuinka kelpaamme esi-isien hengille.

Ovatko onnettomuudet ja kuolema hengille kelpaamattoman käyttäytymisen syytä.  Kaikki uhrikulttuuri ja rituaalit lähtevät tästä alkukysymyksestä.

Kun heimolle on luotu jämäkkä hierarkia niin kuolema tuo ongelman: häviääkö hierarkia, kun hierarkian johtaja kuolee? Ei. Hän ohjaa ja delegoi hierarkiaa toteemin kautta. Uskonto on alunperin hierarkian venyttämistä rajan yli. Tai shamaanin venyttämistä rajan yli etsimään vastauksia hengiltä tuonpuoleisesta.

Krusifiksi on uskontotieteellisesti tarkasteltuna vain yksi uusi toteemi.

Toteemi tarkoittaa esi-isien ja henkieläinten asuinpuuta, jota on lepyteltävä uhrein (vrt. syntien tunnustaminen, veren juominen ja toistuva katumus jumalanpalvelusrituaalissa). Esi-isämme omaksuivat ugreilta tuimat, puiset Juma-toteemit, joita pidettiin kylän tai uunin laidalla. Niiden kanssa nautittiin myös muistoehtoollista katumukseksi ja puhdistautumiseksi.

Kristinuskokin instituutiona, kirkkouskontona on aika alkeellista uhrikulttuuria: katso, Jumalan Karitsa, tehokkain talismaaniuhri maan päällä. Verenhimoisen uhrikulttuurin huipentuma. Joku on uhrattava, jotta meillä olisi parempi fiilis.


Teurastettu jumala krusifiksina on fasistiselle uskontomielenlaadulle hyvin mieluinen visio.

"Voimme tappaa jopa Jumalan joten teillä on vain toivoa paremmasta kuoleman jälkeisestä elämästä".

Kirkko Italiassa on julkisesti tukenut italialaisia mafiosoja. Ilman sitä siunausta   ei olisi italialaista mafiaa ja kansan epäpolitisoimista. Jumala on ikäänkuin mafioson esikuva Italiassa - ja ristiinnaulittu poika alamaisten idoli.

"Antakaa anteeksi murhaajille sillä he eivät voi mitään ahneudelleen. Valmistautukaa kuolemaan, ajatelkaa vain taivasta ja luopukaa maallisesta elämän parantamisesta."

"Alkuseurakuntien" aikana suurin osa kristityistä oli gnostilaisia kristittyjä, jotka pitivät tiedostamattomien ja valintakyvyttömien lasten pakkokastamista automaattiseen jäsenyysuskoon ja  pelastukseen jumalanpilkkana. Olemme nyt tässä katolilais-luterilaisessa kirkkokulttuurissa toisten uskontojen kopioijien, lapsenkastajien ja muiden kristittyjen vainoajien ideologisia jälkeläisiä. Rauhanomaiset kristilliset seurakunnat vainottiin ja tapettiin pois kartalta nykyisten valtakirkkojen oppi-isien toimesta.

Vaikka valtiokirkko on joutunut Skandinaviassa purkamaan omaa syntioppiaan ja uhkakuvilla toimivaa valta-asemaansa, se ei ole tehnyt sitä kertaakaan vapaaehtoisesti - ja siksi patriarkaalisen katolisia uskontunnustuksia, hierarkista keisarikulttia simuloivaa piispakirkko-järjestystä, helvetinkatkuisia virsiä ja suuruudenhullua, maailmanloppua odottavaa Kristus Pantokrator-jumalakuvaa ei ole muutettu "perinteiden tähden".

"Nöyrtykää avuttomuuden ja väkivallan edessä, Jumalannekin vain uhrautui, ettekä tekään muuta voi tehdä."

Krusifiksi on monessa eteläeurooppalaisessa kodissa talismaanina juuri demoneja ja sairauksia poistamassa. Krusifiksi ei ole kulttuuria. Jos puhutaan aidosta kulttuuriperimästä ja identiteetistä, niin silloinhan pitäisi palata todella originaaleihin hedelmällisyysrituaaleihin ja tapoihin täällä Suomessakin.

Uskonto olkoon vapaa myös valtiosta ja kirkkolaki siis purettava kokonaan.

Naurettava jumalanpilkkalaki on yhtä inkvisitiokomediaa suvaitsemattoman Jumalan kuvasta. Ihan kuin joku kaikkivaltias tarvitsisi tuomitsevaa puolustajaa.

Ruotsin kuninkaan valtiokirkon uskontoon pakottamisen aika on ohi. Ja pakkoruotsin myös.

Määrittääkö luontoäiti moraalikäsityksemme?

–Ihmisellä on biologinen moraalikoodisto, joka tuottaa intuitiivisia päätöksiä oikeasta ja väärästä. Harvardin yliopistossa Marc Hauserin väitteet perustuvat tutkimukseen, johon osallistui noin 250 000 henkilöä, 120 eri maasta. Moraalisia valintoja testannut kysely osoitti, etteivät uskonto, laki tai yhteisön koko vaikuta ihmisen moraalisiin valintoihin.

- Yliopistolehti

PS. linkki tuoreeseen  MOT-ilmastonmuuttumattomuusohjelmaan liittyen:

Kylmää vettä MOT:n niskaan

&
MOT:n 9.11.2009  ilmastodokkarin valheet

 

 

Uskontotiede Arhi Kuittinen.

Tunnepisteitä - Walking Truth Simulator

Surullista liikkumista.
Iloista liikkumista.
Katso itse pisteitä. Mitä ihmiset näkivät tähdissä?

www.biomotionlab.ca/Demos/BMLwalker.html

Mitä ihminen näkee, kun hän katsoo?

Nisäkkäät luokittelevat. Ei ole näkemistä ilman luokittelua. Ihminen ahdistuu, jos hän ei voi luokitella. Ihminen luolkittelee jopa liikkuvia pisteitä. Nisäkkäät näkevät liikkeen kanssa kaiken eri tavalla. Liike on melkein tärkein nähtävän määre.  Liike on luonnetta. Liike on tulkintaa. Toisen olemusta ei ole ilman sen luokittelua.

Määrittääkö luontoäiti moraalikäsityksemme?

 - Yliopistolehti

Moraalipisteitä - Moraalitesti

http://moral.wjh.harvard.edu/

Science Daily - The Human Brain
Is On The Edge Of Chaos

Kun peli on Zen

 Konami Says Let's Walk It Out


  Software Listens for Hints of Depression

.

Poikien kognitiiviset rajoitteet ja sukupuolineutraali epätasa-arvo

- päivitetty ii -

Nuoret hakevat miehen
mallia "Poikien puhelimesta"

Suomalaisessa yhteiskunnassa on paljon miehen mentäviä reikiä. Isä on poissa, eikä miestä näy koulussakaan.- Iltalehti

Estääkö naisvalta isäksi oppimisen?

– Nykyisessä yhteiskunnassa naisten ja miesten tasa-arvo toteutuu huonoimmin perheessä, Mannerheimin Lastensuojeluliiton Lapsiperhe-projektin isätyöntekijä Jari Smedberg tokaisee yllättäen.

Onko ala-asteella pojilla oikeus saada miesopettaja opettajaksi ja kieltäytyä pojista ymmärtämättömästä opettajasta? Ja kuinka opetus sopeutuu siihen, että poikien kehityskaari pomppii aivan eri ehdoilla ja tavoilla kuin tyttöjen suhteellisen tasainen ikäkausikehitys.

Onko standardisoitu koulumaailma opettajia vai oppilaita varten?  Aikuisten pätemistä, virkamiesten suunnitelmien mukaan runnomista vai oppilaiden mahdollisuuksien huomaamiseksi ja potentiaalin toteuttamiseksi? Onko "erilainen oppilas" aina uhka ja harmi systeemin rajaamalle opettajalle?

Pojilla on selvästi kehitysvaiheita, joissa abstraktilla oppimisella ei ole mitään merkitystä kun taas tytöille se on varsin luonnollista. Pojat ovat hormonaalisesti havaintomaailmassaan  omaehtoisen "dramaattisempia"; tytöillä hormonien kapinoiva ja itsenäistävä vaikutus potkaisee vasta paljon myöhemmin.

Poikien ehdoton tarve hyvin konkreettisen interaktion kokemiseen ja impulsiiviseen elämykseen on "pakottavaa". Pojilla ei ole lainkaan samoja psyykkisiä valmiuksia omaksua suoraan hyllyltä aikuisten valmiita tietomalleja ja toiminnallista mukautumista aikuisten havaintotapaan.

Tyttöjen kehityksen olennainen osa on samaistuen omaksua oma identiteetti hoivaajahahmon mielenliikkeistä. Pojan turvalliseen kehitysprosessiin kuuluu taas aikainen, koetteleva ja välillä aggressiivinenkin irtiotto kontrolloivasta äitihahmosta. Nämä ovat aika selkeitä psykologisia kehitysprosesseja enemmistölle.

Useimmat tytöt eivät akuutisti niin kärsi koulumaailman vuorovaikutuksettomasta repressiosta kuten pojat. Ala- ja ylä-asteella pojat eivät yksinkertaisesti millään pärjää sosiaalisessa sodassa naisopettajan suosiosta opettajan rajaamilla kriteereillä.

On selkeästi tiedossa, että useimmat pojat kehittävät tyttöjä vastaavan abstraktin kognition vasta 17-20-vuotiaana ja pystyvät silloin ottamaan kehityksessä tyttöjä huikealla vauhdilla kiinni. Tätä erilaista kehitysprosessia ei hyväksytä sokean koulutuksemme ihmiskuvassa.

Tytöt oppivat helpommin nauttimaan tottelevaisuuden suomista eduista ja käyttämään niitä hyväkseen  toteuttaessaan aikuisten fantasiaa pikkuaikuisista - kun taas pojat huomattavissa määrin vain kärsivät suosikkikulttuurista, koska heillä ei ole tyttöjen kognitioarsenaalia tässä "koulupelissä".  Surullisesti kulttuurimme perhekasvatusmallissa tytöt kasvatetaan jo ennen koulua liian neuroottiseen elämänhallintaan ja passiiviseen sopeutumisen ihanteeseen vanhempien unelmalapsi- ja siveysunelmien takia.

Suorituskeskeisen opettajan ja ihanneoppilaan luonnoton, toisiaan ruokkiva korruptoiva suhde ja passiivisen tottelevaisuuden epäinhimillinen sykli on yhteiskuntapoliittisesti vaarallinen - ja huomaamaton prosessi.

Tyttöjen sopeutumiskyky on antanut aikuisille armottomat ja tunnottomat aseet opetussuunnitelmien jyrääviin malleihin. Tutkimuksia lasten kognitiivisesta kehityksestä ja sukupuolten erilaisuudesta ei ole otettu paljoakaan huomioon satavuotisen koululaitoksen autoratiivisten standardisointiperiaatteiden ylläpitämisessä.

Lasten täytyy joustaa vaikka murtuen, koska systeemi ei jousta. Jokaisen lapsen jäykkä lokerointi ikäkausimäärittelyynsä ja ikäryhmän kykyjen vaativa luokittelu oppilasihanteen eli "toimintakykyisen ja kiltin tytön" kognitiivisen kehityksen mukaan on totaalisen väärin poikia ja turvattoman kasvatuksen kokeneita kantavia lapsia kohtaan.

Tämä kulttuurinen harha "poikia helpommista" ihannetytöistä on sovinistisesti alistavan kulttuurin feministinen jatkumo, jota feministitkin ylläpitävät edellyttäessään, että kaikki koulutuksessa suoritettaisiin naispuolisten oppilaiden ominaisuuksien ja joustamiskykyjen mukaan. Tytötkään eivät opi tasavertaisuuden aakkosia koulussa, kun heidän  varhaiskypsyyttään ja aikuisten imitoimista lahjotaan aikuisten mukavuudenhalun takeeksi. 

YLE

"Hallitseva yksilö määrää
mihin katse kohdistuu"

- Ihmiset katsovat samaan suuntaan kuin hallitsevaksi tulkittu, maskuliininen henkilö katsoo. Tässä olemme samanlaisia kuin vähän kaukaisemmat apinaserkkumme, reesusapinat, joten ominaisuus voi olla peräisin reesusapinoihin ulottuvan yhteisen esivanhemman aikaan. Kyky seurata toisen katseen suuntaa on tärkeää yhteistyölle, muilta oppimiselle, uhkien havaitsemiselle ja toisten yksilöiden aikeiden ja asenteiden ymmärtämiselle. Ne ovat sosiaalisten eläinten elämässä oleellisia asioita.

Luokkatilanteessa mukavuudenhaluinen opettaja, oli mies tai nainen, usein vaistomaisesti nojautuu tyttöihin samalla heitä korottaen, koska tyttöjen kyvyt sosiaaliseen adaptoitumiseen ovat poikia jopa kymmenenkin vuotta edellä. Koulumaailma tukee ihanteissaan kieroa tyttöjen alistuvan feminiinisyyden korostamista, ja siksi feministien tulisi korottaa äänensä nimenomaan alan naisia kohtaan, jotka tätä koulutuskulttuuria Suomessa hallinnoivat.

Kouluvirastot ja varsinkaan opetuministeri Virkkunen eivät lainkaan tarkkaile oppilaiden henkistä hyvinvointia ja psyykkistä kehitystä itsenäisiksi yksilöiksi stressattujen opettajien paineen alla - eikä varsinkaan ole käytössä arviointia pitkän aikavälin oppimistuloksista. Kouluprojekti on pelkästään lyhytjänteisten ja merkityksettömien muistitestien varassa.

Resurssien alasajon koulupolitiikka on vain ongelmien kieltämistä ja opettajien mahdollisuuksien vähentämistä mutta silti myös OAJ:kin on aivan hiljaa.

"Joonas Kekkonen Poikien puhelimesta kertoo, että toisena toimintavuonna väkivalta ja riippuvuudet ovat nousseet keskeisiksi soiton aiheiksi. Seksuaalista hyväksikäyttöä, fyysistä väkivaltaa, koulukiusaamista sekä itsemurhaa käsitellään sadoissa puheluissa.

- Nuoret puhuvat, kuinka heille tai kavereille on tehty seksuaalista väkivaltaa. Meille kuuluu myös se, että naiset ovat tehneet jätkille seksuaalista väkivaltaa. Sitten myös nuoret pakottavat nuoria tekemään väkivaltaa." - IL

II

PS.

Suomalainen koulutuspolitiikka on nöyrästi pyrkinyt kopioimaan ruotsalaisen kulttuurin menestystarinaa mutta on tehnyt kokonaiskuvassa, ihmiskuvassa, vakavan virheen. Kulttuurimme on syvästi traumatisoitunut ja väkivaltainen. Käytöshäiriöihin on suhtauduttu halveksien, julmasti ja vaativasti eikä ymmärtäen ja kuunnellen.

Pienet pojat kantavat kansamme kolmen viime verisen sodan raskasta taakkaa pienessä koulurepussaan. Häpeä ja vaikeneminen ovat johdattaneet kasvavia ihmisiä suoraan turruttavan depression syliin vanhempien umpimielisen käyttäytymien takia.  

Irja Wendisch on  kirjassa "Me sotilaiden lapset" kuvannut hyvin sukupolvien taakkaa ja julmaa näytelmää, kun aikuiset sitovat ja altistavat lapsensa sisäisen väkivallan psykodraamaansa mukaan mitä omituisimpien acting out- ilmiöiden kautta.

Opetussuunnitelmissa suomalaisten traumatisoitunutta perusluonnetta ei vieläkään oteta huomioon vaan mieluummin yhä ammutaan rivit suoraksi opettajahahmon "auktoriteetilla".

Poliitikot ja OAJ ovat vain suostuneet aiempaa kireämpään ihmiskuvaan, jossa systeemissä pärjäämätön kipataan roskakoriin. Opettajan suosiosta taistellaan monessa luokassa sydän kurkussa ja opettajat käyttävät kuvailemalla tulevaisuuden uhkakuvia pelolla toimivan järjestyksenpidon kidutusvälineinä. 
 
Poikien vuorovaikutustaitojen kehittämiseksi  tarvitaan erityisiä erityistoimenpiteitä. 

Miesten osuus yhteiskunnan syrjäytyneistä on liian huikea. Miksi miehet tekevät 8 kertaa enemmän itsemurhia Suomessa? Siihen on aivan selkeitä selityksiä. Jos alkoholikuolemat yms luetaan myös itsemurhiksi, miehet tekevät 16 kertaa enemmän itsemurhia kuin naiset. Joka 20:s suomalainen tekee käytännössä itsemurhan.


Opetusministeriö ei tunnusta henkisen pahoinvoinnin määrää kouluissa vaan yrittää käsittämättömillä tempuilla ja tavoitteilla vain lisätä oppimistavoitteita - korjaan: opetustavoitteita.

Ylipäätänsä opetuksessa rohkaistaan turhautumaan, passivoitumaan ja opetetaan kertakäyttöoppimista: opi vain koetta varten ja voit heti sen jälkeen pyyhkiä mielesi ilman mitään mielenkiintoa ja omaa motivaatiota. Vyörytystaktiikkaa, lumeoppimista.  Opettaja on tärkeä numerorumban ohjaaja, oppilas ei. Oppilaan ulosanti on vain opettajan matkimista mahdollisimman prosessoimattomasti.

Koulukriittiset mielipiteet esim. (9.10 HS) ovat koulumaailmaa haastavia mutta varsinaisia poikia koskevia huomioitani (HS 6.10) ei ole edes huomattu kommentoida. 

Poikien tarpeiden huomioonottaminen ei tarkoita tyttöjen syrjimistä. Poikia ei voi vain kohdella tyttöjen sietokyvyn ja sosiaalisten taitojen mukaan. Se, mitä tytöt sietävät sangen sujuvasti koulusysteemin puutuneisuuden, aiheuttaa taas pojille vakavia elämänhallinan ongelmia.

Poikien kehtys ihmiseksi on erilaista kuin tyttöjen, jopa mm. "fysiologisista syistä" käsialan tuottoon ei ole valmiuksia.  Tätä eivät nuoret heräävät feministipedagogit oikein millään tajua - tai edes yritä ymmärtää, opiskella aihetta. Kauhua herättää vain erilaisuuden hegemonia "Pojat jyrää tytöt!" Mutta tytöt ovat vain uhreja?


 Feministisen kulttuurin ilkein sivuilmiöt alkaa olla nykyään se, että poikatytöt saavat naisopettajan silmät kostumaan ilosta mutta yhtä energiset pojat saavat opettajalta taas kylmää kurmotusta.


Mm. "Kaunis" käsiala koulutaitona on mitättömin asia nuoren pojan psyyken kehitykselle 9-vuotiaana - mutta opettajalle taas autoratiivisen nujertamisen keino tuhota oma-aloitteisen pojan ylpeys elämänhallinnasta, jos poika ei halua miellyttää opettajaa opettajan valitsemalla näytetaidolla. Jos ihmisyyden arvoksi laitetaan käsialan selkeys silloin kun lapsen täytyisi oppia vuorovaikutusta ja oman verbaalisen, kehollisen ja suullisen panoksen arvoa, niin kuinka voidaan odottaa lapsen tästä lähtökohdasta kehittyvän moderniksi kansalaiseksi?

Virkkunen yms virkafeministit ovat huolissaan poikien puheessa tytöistä sukupuolikontrollina. Mutta entäs tytöt ja tyttöjen puheet pojista? Kummatkohan enemmän esimerkiksi ala-asteella puhuvat nykyään paheksuen tai moralisoiden toisen sukupuolen puuhista alentavan sävyn?  Tyttöjen aikuisia matkiva ja omaa aikuismaista statustaan nostattava moraalidiskurssi on aikamoinen ongelma itsetunto-ongelmaisille pojille. Feministinen tutkimus on sokea eri vallankäytön tavoille sukupuolisidonnaisesti.

Jos poika joutuu häpeämään uteliaisuuttaan ja erilaisia motiivejaan verrattuna tyttöihin, hän oppii häpeämään itseään lopun elämäänsä. Ja ehkä sitten myöhemmin lisäksi kompensoimaan sitä olemattomuuden tunnettaan uhmalla ja kaikella sovinistisella öykkäröinnillä. Persoonallisuushäiriöisillä machoilla ei ole itsetuntoa ja siksi heidän täytyy päteä rahalla.

Siksi yhteiskuntaamme ajetaan tunnottomaksi kilpailuyhteiskunaksi. Poliitikot seuraavat lapsuuden tunnotonta kasvatuskelpaamattomuutta kompensoivia miehiä.

Sigur Ros Glósóli

Ulkoilupäiväkodin lapset
ovat metsässä kotonaan

Vuonna 2002 perustettu 15 lapsen Salamaja on yksi Suomen viidestä Luonnossa kotonaan -pedagogiikan päiväkodeista. 

–Luonnossa kotonaan -päiväkodit eroavat muista siinä, että meillä on oma pedagogiikka, joka lähtee tietystä lapsikäsityksestä. Näemme, että lapsi on luonnostaan utelias, tiedonhaluinen ja sosiaalinen. Lapsella on lisäksi luontainen halu liikkua ja tutustua asioihin kokeilemalla, hän kertoo.   Lapsen kuunteleminen ja kiireetön ilmapiiri ovat myös olennainen osa toimintaa. Suutarlan mukaan luonto on lapsille erinomainen ympäristö, sillä se tarjoaa mahdollisuuden toteuttaa kaikkia näitä asioita.

Suomi ei ole vieläkään saanut lasten palveluja kuntoon

Palvelujen laatu riippuu liiaksi kotikunnasta, ja tästä eriarvoisuudesta on ollut huolestunut myös YK:n lapsen oikeuksien komitea. Eriarvoisuus näkyy esimerkiksi kouluissa kouluterveydenhoitajien puuttumisena tai lasten psykiatristen palvelujen jonoina. Komitea on ollut huolissaan myös sijaishuollossa elävien lasten määrän jatkuvasta kasvusta.  UUSI SUOMI

Lasten peruspalvelut on romutettu - Lastensuojelujärjestöt: Kasvava pahoinvointi on pysäytettävä

Pisa-tutkimuksen mukaan Suomen koululaiset ovat oppineita, mutta lapset eivät viihdy koulussa. Kymmenen vuotta sitten lastensuojelun avohuollon asiakkaita oli vähän päälle kolmekymmentä tuhatta. Nyt heitä on 60 000.

Yli neljännes lapsista kokee, etteivät
vanhemmat tue ja rakasta heitä riittävästi. 

 

Erilaiset oppijat samassa luokassa
lapsiasiavaltuutetun mieleen

 

Oppiminen YLE

Aika katteetonta fantasiointia:

Väkivallan vähentäminen Suomessa - Kansallisen väkivallan vähentämisohjelman 2007-2008 toimeenpanon seurantaraportti

 

Yhteiskunta eriarvoistui Yli-Kierikissä
yli 5000 vuotta sitten

 

 

Hirttoköydet hämärässä huomataan,
Käy nuoret kuumat kurjenkaulat kuohuksissaan silmukkaan,

Vain puitten serkut turkistaan saa valaistua murhaajaan,
Kun uskottomat pimeydessä ovat kilpaa kauhuissaan.

Puitten serkut, siskot, lapset, sielun veljet
Horisontin haihduttaneet, sielun veljet

 Ja tätä mä maistan, 
tämän mä tunnen,
Ja yhä mä uskon, tätä mä aistin, kuulen, haistan

Mä olen alkanut maatua, 
ohimoilta versovat villiruusut,
Vuoren päältä laulukin kaikuu läpi harmaan Frederikin,
Jalat multa hajoaa, isä lasta rakastaa

Vuorten lapset, muovin syöjät, 
sielun veljet
Teräksessä, asfaltissa, 
sielun veljet

Ja tätä mä maistan

 ja tämän mä tunnen

  ja yhä mä uskon

  ja tätä mä aistin, kuulen, maistan
 
Puitten serkut, siskot lapset, sielun veljet
Kohta lyödään yhtä kaikki, sielun veljet



- Sielun Veljet Kansan parissa CD -

  

Cannes winner
The Class (Entre les Murs)
Mielipidekirjoitus pedagogiikka yliopisto peruskoulu mielipide sijaisopettaja psykologia soisologia kehityspsykologia kehitysvaiheet lapsuus oppimisvaikeudet erityisopetus, opetussuunnitelma didaktiikka feminismi tasa-arvo mielen teoria sosiaalistaminen oppiisvaikeudet.

* kuva : valokuvaaja Arhi Kuittinen

Kuolleiden kirkko ja päivä - Hall o ween

Vainajien päivä.

Paavi: Halloween on vaarallinen 

No johan nyt huttua taas lykkäs.

Tämä on äärimmäisen tietämätön, hätäinen ja itsepetoksellinen lausuma pyhimyskulttuurin johtajalta;  pelon ilmaisu, jolla fundamentalisti tekee oman uskonsa ikään kuin jopa mitättömäksi.

Paavin mielestä kuolleiden karnevaali on vaarallista kristitylle mielelle. Paavi tuomitsee taas "vieraita" uskomuksia, koska tietää, että kristinuskon vaiheet ovat täynnä vieraita uskomuksia. Kirkko on pystynyt levittäytymään vain omaksumalla "pakanallisia" juhlia ja uskomuksia todentaakseen omaa kaikenkattavuuttaan.

Kristinusko eli ensin vaatimatonta ja hiljaista alkuseurakuntavaihetta, hyvin monimuotoista. Oli gnostilaisia ja sitten oli lastenkastajia ulkopuolisilta kiellettyjen ehtoollismenojen kera.

Sitten tulivat vainot. Lastenkastajista tuli aluksi marttyyrejä verenjuontihuhujen aiheuttamien vainojen takia. Valtakunnan vihollisia valtiouskonnon vastustajina.  Nyt tuntemamme kirkkokuntien edeltäjien lastenkastajien lahkosta tuli marttyyrien lahko.

Katolista kirkkoa edeltävä kristinusko levisi hehkutettujen ja herkullisten marttyyritarinoiden avulla.

Kiihkomielinen marttyyrien ekstaattinen ja oudon rohkea kuolema taivaan valo silmissä välkkyen oli ilmiö, ainakin tarinoissa ja legendoissa. Marttyyrit olivat superihmisiä, yli-ihmisiä, jotka saivat kokea jumalallisia lisävoimia joutuessaan kidutetuksi ja revityksi. Mieltä kiihottavia uuden uskonnon myyntimiehiä ja uuden maailmanjärjestyksen uhrjea.

Thanatos-vietistä ja ruumiin halveksunnasta tuli taivaallisen ilon lähde.

Kirkkokristinuskon kehitys on ollut täysin kuolleiden ihmisten kultin varassa. Martyrismi oli jopa sitä, että ihmiset toivoivat pääsevänsä marttyyreiksi - koska se takasi varman  taivaspaikan ja julkisuutta, televisioversiota tuimemman Big Brother The Martyrs- tyyliin. Kristinusko oli absoluuttinen kuolleiden kulttuuri, jossa samaistuttiin ensisijassa kuolleisiin; Jumalan valtakunta oli kuolemalla vihittyjen uhrautujien.

Tämän marttyyrien veren varassa kasvaneen lahkon pahin seuraamus oli se, että vainotuista tuli vainoajia. Taivaallinen, ruumista ja elämää halveksiva uhrautujien hybris vaihtui suuruudenhulluudeksi, fasistiseksi kirkoksi, joka halusi tuhota muut uskonnot. Kirjaimellisesti mutta vain pelkästään sanaan turvautumatta. Lopussa ei ollut sana vaan veri. Vain avuttomaksi heittäytynyt uhrautuva Jumala kelpasi marttyyrien verestä humaltuneille käännynnäisille.  Uusi uhrikulttuuri kumosi vanhat uhrikulttuurit.

Kun Jeesuksen uhriveren juojien uhrikulttuuri ei voinut enää tukeutua omiin marttyyreihinsä todistaakseen ainutlaatuisuuttaan nyt monopolina, keisarin hovin virallisena propagandakeskuksena ja ainoana oikeana uskontona, se etsi uusia marttyyrejä eriuskoisten pyhän vainon kautta. Todisteiksi ja varoituksiksi.

Vainajien päivänä portit toiseen maailmaan ja toiseen historian vaiheeseen ovat auki.

Luterilainen semimarttyyri protestanttisen humanismin puolesta ja kirkon johdon linjattoman vastuuttomuuden ja toiseuden kauhun takia: 

Kirkko jakaa tiedotteita, jossa ilmoitetaan, että trans-sukupuolisesta Marja-Sisko Aallosta ei puhuta julkisesti - Aamulehti

Marja-Sisko Aallon paluusta seurakuntaan mediatapahtuma

Homoliittoja siunataan salassa

Minusta tuntuu, että paavin mielesta kuolleiden ihmisten muistokarnevaali on vaarallinen sen vuoksi, että se muistuttaa todellisesta mutta torjutusta historian vaiheesta, kristinuskon omasta, opillisesti hyvin vaarallisesta kuoleman kulttuurin ja maailmanlopun toiveen vaiheesta.

Ilman pyhimysjärjestelmää katolinen kirkko romahtaisi välittömästi, ilman pyhiä rakennuspalikoita. Pyhimykset ja marttyyryit antavat kirkolle arvon uhrautuessaan kirkon puolesta - ja ollessaan kirkon esikuvallisia protokristityjä, syyllistäviä kiiltokuvia rivijäsenille.  Luther olikin hyvin lähellä onnistumista, kun hän kumosi kapinallaan Rooman sotilasaatelisten pyhimysrumban ja anekaupan.

Martyrs

 Suomalaisten muinaisuskonto oli hyvin vainajakeskeinen. Vainaja oli perheen jäsen vielä 12 vuotta kuolemansa jälkeen ja häntä saatettiin pihapiiristä ulos  vuosi vuodelta kauemmas metsään manalan majoille - ruualla houkuttelemalla. Suomalaiset uskoivat myös uudestisyntymiseen antamalla vaarin nimi pojalle, saatiin pojalle vaarin taitoja. Vieläkin 23 % suomalaisista uskoo jälleensntymiseen - vaikka kuuluisikin kirkkkoon.

Kun suomalaisilta gallupkyseilyissä kysytään, mikä on tärkein syy kuulua kirkkoon, niin vastauksena on kunnon hautajaiset.

Mynämäen pölyttyneen kirkkoklikin emämunaus

BBC Video Intelligence Squared Debate - The Catholic Church is a force for good in the world

 

Henkien talo naapurissa - Ruotsin kaikennäkevä silmä

"Halloween-yönä suomalaisten sähköistä viestintäsalaisuutta enää kuukausi jäljellä"

"  Lauantaina, lokakuun päättyessä vietetään pyhäinpäivää ja Halloweenia. Samalla kuun vaihtuminen merkitsee sitä, että suomalaisilla on enää kuukausi jäljellä sähköistä viestintäsalaisuutta. Joulukuun 1. päivänä Ruotsin puolustusvoimien tiedustelupalvelu FRA kytkee valokaapelinsa kaikkiin Ruotsin kansainvälisen dataliikenteen solmupisteisiin ja kopioi sieltä jatkossa omaan käyttöönsä joka ainoan kaapeleissa kulkevan bitin. Tämä tarkoittaa käytännössä lähes kaikkea Suomesta ulkomaille suuntautuvaa pikaviestinliikennettä, vertaisverkkokäyttöä, surfaamista, sähköpostiliikennettä, puheluliikennettä ja fax-liikennettä. " - Piraattiliitto-org

  

* Toinen kuva: http://massiveattack.com/

Digi now

Googlen vauhtiselain 
Mac Chrome Preview 0.9

New Apple Mac OSX Browser
Camino 2
- Gets A Release Candidate

(Do you remember Netscape?)

 

Miksi Mac OSX kasvattaa käyttäjämäärää?

  

Nokia elää (vain) tulevaisuudessa

Nikon D3s


Superkamera ISO samples:
IS0 100 to 102400 ASA 
(linkki digikamera.net)

GazoPa

Another New Search Tool For Finding Matching Images


Mikropc.net
Photoshop CS3 - Digikuvan terävöinti 
Photoshop CS3 Valokuvaus ja Digikuvan terävöinti Photoshop-makroilla osa 2.

+ Haluatko digikuviin huippujälkeä? 
video  1

Sony Walkman - Hear Now

NWZ-S544

 nwz-x1050 

Sony MDR-NC22/BLK
- Noise canceling earbud headphone

Creative Zen Aurvana

 

vauhdikasta 64 bittistä kuvankäsittelyä
Snow Leopardiin: Mac Acorn

(en suosittele vielä Snow järjestelmän päivitystä - ongelmia!)

 

.

Elohopeapommi kotiisi hehkulampun sijaan

Areena video

MOT: Hehkulampun hautajaiset

EU:n lamppuasetus pakottaa tavalliset hehkulamput markkinoilta. Huonosti valmisteltu asetus suosii monin tavoin ongelmallisia pienloistelamppuja. Toimittaja Simo Sipola.

Elohopeaa hajotessaan lasten hengitysilmaan levittävä ja sähköverkkoa rasittava, ilman häiriönpoistoa myytävät pienloistelamput ovat hyvin kyseenalainen EU:n suositus lampuiksi - merkitsee myös silmälle miellyttävien perinteisten vastuslamppujen kielto. Energiasäästö on aivan mitätön tällekin EU:n pakkosäädökselle.

Käytä halogeeni- ja LED-valoja
- varo energialamppu-hypeä

.

Hassisen Kone Jurot nuorisojulkkikset - koko tuotanto ja mystinen demo

HASSISEN KONE:
Jurot nuorisojulkkikset
koko tuotanto, koko tarina
Collection 1980-1982
- The Finnish Rock Elite

julkaisu lähestyy

- YLE video live tallenteet -

Kokoelma ei sitten sisällä Tuuliajolla CDn live-keikkaa. Sen löytää mm. Spotifystä.

Ei meistä kukaan osaa lentää
taikka Ruotsiin sukeltaa
ilman pimeyden ruhtinasta hohtavaa

Ei meistä kukaan osaa lyödä
taikka sylkeä heikompaa
Ilman tuskaa kuumaa ilmassa vaanivaa

Vedä auto ranteeseen, ole iloinen
Peitä kasvosi harson taa
ja olet salaperäinen
Sä voit itkeä litran samppanjaa
tai suklaata oksentaa
kunhan et vain loukkaa jumalia

Kun sun aivosi pysähtyy
jäät yksin sydämesi kanssa
joko pelottaa, hei joko pelottaa?
Et pysty mitään salaamaan
Kun sun aivosi pysähtyy
jäät yksin sydämesi kanssa
Tunnetko tuskan hiipivän
selkäsi taa?
Et pysty mitään salaamaan
nyt iskee pelko...

Ei meistä kukaan saisi leikkiä
suurta tuomitsijaa
Ei meistä kukaan voi lunastaaa toisen elämää
sillä rikos jo itse on rangaistus
synneistä koko maan
Kuka vielä tahtoo leikkiä saarnaajaa?
Saarnat on kirjoitettu järviin, metsän uumeniin
jylhiin vuorten rinteisiin
Saarnat on painautuneet kelta-valko-mustiin
ihmiskasvoihin kärsineisiin

Kun sun aivosi pysähtyy
jäät yksin sydämesi kanssa
joko pelottaa, hei joko pelottaa?
Et pysty mitään salaamaan
Kun sun aivosi pysähtyy
jäät yksin sydämesi kanssa
Tunnetko tuskan hiipivän
selkäsi taa?
Et pysty mitään salaamaan

Kun sun aivosi pysähtyy
jäät yksin sydämesi kanssa
joko pelottaa, hei joko pelottaa?
Et pysty mitään salaamaan
Kun sun aivosi pysähtyy
jäät yksin sydämesi kanssa
Tunnetko tuskan hiipivän
selkäsi taa?
Se kaikki valheet paljastaa

    nyt iskee pelko...

Arkkipiispalla oli kiire hätkähtää - ekumeniakortti välähtää

Paarma ei usko Suomen kirkon
seuraavan Ruotsia homovihkimisissä

Onko tämä vain tiedottava toteamus "tilanteesta"?

Tämä ei ole toteamus.

Kun päättäjä sanoo jonkin mielipiteen, se on päätös, kehotus ja poliittinen linjanveto.

Miksi arkkipiispa Jukka P haluaa antaa jyrkän  seksuaalipoliittisen lausunnon, vaikka kirkon oma komiteamietintö aiheesta on pahasti  kesken ja seksuaalipoliittinen asenne tasavertaisuuteen harakoiden nokittavana?

Tämä on sitä todellista kirkkopolitiikkaa, fundamentalistien rauhoittelua. Kirkkopolitiiikan keskus. Torjuntataistelua.


Ekumenia tuntuu olevan kirkollisten fundamentalistien pyhin uskonkappale tällä hetkellä - matkalla takaisin katoliseen kirkkoon, katolisen kirkon ehdoilla. Ekumenia tarkoittaa sitä, että muutama protestanttinen kirkkokunta on polvillaan katolisen äitikirkon edessä soperrellen sekavia yhteisestä taustasta ja opillisista yhteneväisyyksistä. Takaisin patriarkaattien heterokirkkoon, jossa miehen avioliitossa on itse siitettävä ylpeästi omat lapsensa ja osoitettava raamatullinen miehuutensa.

Miksi ekumeniaan vetoaminen Paarman tärkeimpänä syynä?
Miksi ihmeessä uskonnollisen kirkkojärjestön täytyisi määritellä ihmisarvonsa ja oppinsa jonkin toisen uskonnon ja kulttuurin arvojen mukaan? "Ekumenialla" kun on hyvä peitellä fundamentalistisia fobioita, mieskeskeistä miesjumaluuden magiaa ja taikauskoa.

Ehkä nyt taas osa kirkon jäsenistä ymmärtää, mikä on kirkon todellinen nimi ja suvaitsemattomuuden tavoite. Paarma ei kuuntele kirkon jäsenten valtaenemmistöä vaan keskittyy rauhoittelemaan piskuista, puhisevaa vähemmistöä. Ja katolisen "äitikirkon" uhittelua:

Katolinen piispa varoittaa
luterilaisia homoliittojen siunaamisesta:

 Siinä voi tulla ongelmia käytännön ekumeniassa, niin kuin Ruotsissa näyttää tapahtuvan. "Katolinen kirkko on tullut tunnetuksi varsin vanhoillisista näkemyksistään. Ei siis ihme, että uusi suomalaispiispakin kammoksuu Helsingin kaupungin ja monien järjestöjen tapaa jakaa kondomeja ilmaiseksi nuorille.

- Kondomien jaon myötä ikäänkuin kehotetaan, että käyttäkää nyt, kun ette muutakaan voi. Minusta pitäisi pikemminkin valistaa nuoria pidättyväisyyteen seksuaalisuudessa. "

Piispa Teemu Sippo pelkää pahinta.

Kirkkoinstituutio ideologiana ei ole vain siunailua vaan aina myös kiroilua.

Pelastusta jostakin saastaisesta. Ja saastainen on aina arvokasta kirkkopolitiikkaa, pelastuksen aihe ja hyväksyntää kaipaavan ihmisen aja-arvo.

Mitä selkeämpi vihollinen, mitä erilaisempi tuomion elementti, mitä uhkaavampi toiseus, sitä tärkeämmäksi ideologian voi esittää.

Minkälainen heimouskonto kokee Jumala-uskon riippuvan ihmisen seksuaalisesta suuntautuneisuudesta - ja minkätyyppinen ihmiskuva määrittelee uskonnon  "hygieensen" seksuaalisuuden  kautta ja kokee vähemmistön uhkana.

Liettuasta on kovaa kyytiä tulossa yksi
Euroopan homofobisimmista maista. 

Kysymyksiä lääketeollisuuden pörssikurssien noususta sikainfluenssahysterian seurauksena

Professori Heikki Peltola Helsingin yliopistosta
pitää sikainfluenssan vaaroja liioiteltuina.

- Useampi tuntemani ihminen on sairastunut rokotteesta kuin itse taudista, sanoo Lorna Patterson, yksi sairaanhoitajista The Raw Story -verkkolehdessä. - MTV3

Saksassa on noussut viimeisen viikon aikana suuri kohu, kun maan mediat kertoivat aluksi armeijan henkilöstön ja myöhemmin myös Saksan virkamiesten ja ministerien saavan eri sikainfluenssarokotetta kuin valtaväestö. Kansan Pandemrix –rokote  sisältää elohopeaa (jota myös Suomeen on tilattu GlaxoSmithKline:ltä)sekä adjuvanttia eli ainetta, joka vahvistaa toisen aineen (tässä tapauksessa viruksen) vaikutusta. Sen sijaan Celvapan ei sitä sisällä, mikä on entisestään kuohuttanut ihmisiä. - tohtori.fi

Rokotteita on nyt tulossa suomalaisille niin pirusti, terveydelle testaamattomia ja ranskalaisen lääkefirman kurssi rajussa nousussa. Miksi rokotetta ei edes tilattu suomalaisilta tutkijoilta, jotka nyt tutkivat muille europpalaisille - ja luotu suomalaista organisaatiota?

TS: Bioalan rahapotti valuu Suomesta ulkomaille

Ja suurin kysymys: mitä hyötyjä ja kenelle on kauhukuvien esittämisestä massiivisella mediapommituksella ilman tieteellisiä perusteita?

Tilanne on vaarallinen, kun valtaisalle teollisuuden alalle on hyödyllistä, jos kansakunnat sairastuvat ja yleensäkin lääkkeiden terveysvaikutukset ovat mahdollisimman lyhyet ja epämääräiset. Sokeat poliitikot pitävät myös tämänkaltaisesta hysteriasta, joka luo tarvetta "vahvoille" johtajille.

Sotateollisuus ja lääketeollisuus elävät kumpikin hysteriasta ja hahmottomuudesta. Tärkeintä on mediatemppu, suuri Uhka.

Ovatko vain fobiat enää toimivinta ja tehokkainta viihdettä kansalaisille? Tulee mieleen Saksa 1930-luvulla.

Pandemia on kiilannut sodan ohi uhkakuvien listalla - Iltalehti.fi

Sikainfluenssa kalpenee lukuisille vuosittain esiintyville epidemioille

Elämänkauppiaa

Asiantuntija syyttää WHO:ta sikainfluenssalla pelottelusta - MTV3.fi

Suomalaisprofessori: Sikainfluenssan massarokotukset kannattaa unohtaa - yle.fi 

Vähän perspektiiviä: Näin ”vaarallinen” on sikainfluenssa

Se on varmaa, että joskus paha mutta viaton virus taas pyyhkii mustana surmana, mutta nyt ei ole ollut mitään merkkejä aidosta pandemiaviruksesta ja silti media otti tavallisen a-flunssan hysterian lähteeksi. Teollisuus voitti taas "kriisitilanteessa". Viruspelko herätti ennen maailmanlopun pelkoa. Nyt pelko herättää maailmanlopun odotuksen.

infosota.fi

Turvallisuus?
 

Liikesalaisuudet

Väkevämpää viiniä ehtoollisella Ruotsissa – syynä H1N1

.

Dokumentti TÄYNNÄ TARMOA - koominen farssidokumentti TV 21.10.

 
Televisiosta

TÄYNNÄ TARMOA

Dokumentti TV2 21.10.2009 klo 22.50 ja
25.10.2009 n. klo 16.00

Sensuuri on aina kulttuurin itsepetoksen todentamista.

Dokumentarismi on tyyliltään  Suomessa yleensä kuin narkoottinen unipilleri tai pinkin ruusunpunainen iltahartaus  veisattuna. YLE maksaa yleensä määrästä, ei laadusta - minuuteista ja sympatiasta - ja siksi dokumentit ovat tuottajien käskystä masentavan pitkitettyjä ja epätodellisen toiveikkaita tuottajien lypsykoneita. 

Koripallodokumentti Täynnä Tarmoa on toki harvinainen poikkeus ja tekijöiden  kokeilu dokumettisarjaksi, joka viisaasti tiivistettiin yhdeksi iskeväksi dokumentiksi laajasta aineiston määrästä. Kulttuurin muutosta tiedossa?

Tarmotuubi Bascet Case - Youtube

Täynnä Tarmoa  teaser


www.taynnatarmoa.fi

Suomalaiset dokumentit ovat surkeita raakileita melkeinpä vain yhdestä syystä: ohjaaja/tuottajat sensuroivat rankasti materiaaliaan, kohdetta valikoivan softaavasti - "ymmärtävää", meikkaavaa ja maskeeraavaa editointia. Moraalista itsesensuuria, lähes valistuspropagandaa elämänhallinnasta ja  ihmisen hyvistä puolista. Kaaos pyritään työntämään syrjään mahdollisimman draamaa matkivasta "käsikirjoituksesta".

Tai tuotannossa ei yksinkertaiseti pidä kameraa käynnissä silloin kun tapahtuu jotain ennalta suunnitellun skenaarion ja käsikirjoituksen vastaista. Kun tapahtuisi jotakin mielenkiintoista. Jotakin amoraalista, määrittelemätöntä, kuvitellun ihanneroolihahmon vastaista.

Kaverini yritti Radio Ykkösellä tehdä radiofeaturea työttömien kokemuksista eri luukuilla, niin se torpattiin kommentilla "Tämä ei nyt auta maamme toipumisessa lamasta, tee sen sijaan sellainen elämänhallintaan rohkaiseva ohjelma".


Dokumenttia ei voi käsikirjoittaa, vaatii joku elokuvasäätiö tai YLE mitä tahansa. Jos noudatetaan "käsikirjoitusta", tulos on todellisuuspakoista haihattelua ja antidikotomista esittelyä. Moraliteettisirkusta hyvän tahdon ja "elämänmyönteisten" tuotantoperiaatteiden suojissa.

Skemaattinen hahmottelu on eri asia. Silloin luodaan ennakolta ulottuvuuksia ja mahdollsuuksia, joita kamera voi seurata.  Mahdollisuuksia lisätään tietysti lähestymällä tilanteita joissa eri komponentit kohtaavat reaktiivisesti.

Oli kohteena tuttu, oma itse tai vieras, suomalaisia dokumentteja tehdään "sympaattisella" otteella ja leikkauspöydälle jätetään kaikki henkilöhahmon varjoisat puolet. Aivan jumalattoman aneemista. Moni viime aikojen kehuttu dokumentti on tälläinen ennalta sensuroitu raakile, vaikka dokumenttia kehutaan kovin rehelliseksi, aiheelliseksi ja "inhimilliseksi", kliinisen kiinnostavaksi. Elämänmyönteiseksi. Itsesensurointia kutsutaan suomalaisessa tuotantokulttuurin käytännössä ns. inhimillisyydeksi. "Objektiivisuus" -tavotteilla tarkoitetaan näemmä hyvän olon sovinnaisuustavoitteita kohdehahmon esittelyn rajauksessa, jotta voitaisiin tehdä sympaattista, ahdistusvapaata ja harmitonta viihdettä.

Pseudokristillisen armomoralismin ei tule kuulua dokumentaristin keinogalleriaan yksilönsuojaa suojelevana kiiltokuvamoralismina. Dokumenttiin suostunut henkilö ei saa toimia editorina. Sievistellystä todellisuudesta tulee käyttökelvotonta ja eltaantunutta fiktiota. Ilman todellisuuden moukaria ei dokumentti ole dokumentti. Jos dokmenttituotannon periaatteet muistuttvat enemmän propagandaelokuvan ihanteita, voisi sellaisen dokumentin jättää hyvin tekemättä.

Suomalaista dokumentti-dramaturgiaa sammutetuin valoin, katsojaa aliarvioiden ja kohdetta jalustalle depiilisti nostaen. Todellisuutta torjuvan tylsyyden tympeyttä.


Muistaakseni toissa vuonna myös Suomen oikeuslaitos osoitti uusimman sensuurikulttuurin pohjanoteerauksen 50-luvun hengessä.

Dokumentin tekijä oli tehnyt omasta suvustaan henkilökohtaista ja rehellistä dokumenttia julkisten arkistotietojen ja dokumenttien sekä avointen haastattelujen avulla, mutta oikeuslaitos kielsi dokumenttivideon julkaisun. Suvun patriarkka oli heitellyt siementä sivukyliin ja suvun nykyinen, hysteerisen ylpeä matriarkka oli laittanut oikeuslaitoksen kontakteja tuntevat asianajajat asialle, jotta innokas jälkeläinen saadaan vuosisataisen patriarkalismin mukaisesti kuriin - ja suvun huolella rakennettu, "moraalinen" "kunnia" pelastettua.

Valvottua ilmaisuvapautta suomalaiseen yleisradiotapaan, perustuslain sananvapauden rikkomista pyhän perheinstituutiofantasman suojelemiseksi tosiasioilta. Lain voimalla kulttuurin konventioiden puolesta.
 

Lars von Trierille Pohjoismaiden neuvoston elokuvapalkinto

BBC favourite news:

Finland's passion for crazy contests

Panasonic HD-videokamera
HDC-HS300



Indiemanifesti

 

"Objektiivinen" dokumentti-ihanne

.

Democracy is not for everyone

Voiko olla demokratiaa ilman prosessia? Obama ainakin uskoo tähän Bushien doktriitiiniin.

Onko Vietnamin perillisten,  Irakin ja Afganistanin rauhaanpakottamispolitiikka mistään kotoisin? Ei ainakaan demokratiaa. Vaalit olivat täydellinen garssi.

Demokratian eteenpäinviemistä invaasiolla? Kuinka Obama voi yhä nähdä  demokratisoinnin yhä Bushin kalvinistisen uskontosuunnan mukaisella evankelisoinnilla, pakkosyötöllä, jyräyksellä?

.

Sukupuolineutraali opetus kouluissa mahdotonta - Feministinen terrori jatkuu Virkkusen työryhmäjulistuksessa

  " Opetusministeri Henna Virkkunen (kokoomus) asetti keskiviikkona työryhmän pohtimaan, miten opetuksen ja koulutuksen avulla voitaisiin vähentää sukupuolten välistä erottelua kouluissa ja työelämässä." - Verkkouutiset

Tämä on jälleen uusi sokea kauhukertomus naisten hallinnoimasta opetuskulttuurista.  Virkkusen sodanjulistus poikia vastaan

Opetusministeri Virkkusen esitys "sukupuolten välistä erottelua vastaan" on valitettavaa jatkumoa feministiselle koulukulttuurin hallinnoimiselle.

Virkkusen visiona on feministeille tyypillinen huoli vain tyttöjen sijoittumisesta työelämään. Poikien ja miesten hurjasta syrjäytymisongelmista ei ole merkkiäkään tässä julkilausumassa. Todellisuudessa naisten ihmiskuva on kaapanneet koulutussysteemin määrittelemisen, joka on muokattu vain tyttöjen kognitiivisen kehitysprosessin mukaiseksi. Pojat on hylätty jo heti alkuun pohdinnoissa ja muutosehdotuksissa.

Nuoret hakevat miehen mallia Poikien puhelimesta

Suomalaisessa yhteiskunnassa on paljon miehen mentäviä reikiä. Isä on poissa, eikä miestä näy koulussakaan.

Virkkunen kaipaa "sukupuolineutraalia koulua". Mahdotonta. Feministiseen ihmiskuvaan perustuva haave on olla välittämättä kymmenistä sosiologisista käyttäytymistieteen tutkimuksista, joiden mukaan pojat ja tytöt tavitsisivat ehdottomasti erilaista opetusta.

Pojat  kaipaavat toimintakeskeistä, ongelmakeskeistä, rehtiä konfliktikerrontaa - tarinakeskeistä, roolikeskeistä ja monitahoisesti kisailevaa opetusta.

Miesten ohjaamana.

Elämyksellinen pedagogiikka pojille ei tarkoita suomalaisten  koulukiusaaja-urheiluopettajien idoottimaista kilpailuterroria ja vahvuuskeskeistä ihmiskuvaa vaan että pojilla olisi leikinomaisia, dramaattisia, sosiodraamanomaisia, osallistuvia ja seikkailullisia ongelmia ja tehtäviä ratkaistavina, joissa myös yhteistyön merkitys korostuisi. Ja yksilöiden erilaiset kyvyt  eri tehtävissä.

Aivan kuin oppilaiden ei haluttaisi ymmärtävän motivaation merkitystä.

" Odotankin ehdotuksia segregaation vähentämistoimista, Virkkunen totesi keskiviikkona pidetyssä sosiaali- ja terveysministeriön samapalkkaisuusohjelman seminaarissa"

Pojat ovat varsinkin ala-asteella biologisesti ja psykodynaamisesti hyvin erilaisia ja eri vaiheessa kuin tytöt. Tytöt tuntevat tyydytystä alistuessaan hiljaa äitimäisen naisopettajan ohjaksiin, pojat taas haluavat kehityksessään itse toimia, koetella ja kokea. Poikien tasa-arvo hyvään oppimisympäristöön on tässä unohdettu ja kasvatustieteellisessä opettajankoulutussysteemissä valitaankin juuri näitä mielipiteettömiä tyttöhikkareista naisopettajiksi - vastoin poikien perustarpeita.

Toisen sukupuolen kunnioittaminen on aivan eri asia kuin lasten samankaltaistaminen naisten feminiinisen sivistyskäsityksen ehdoilla.

Pojista saisi niin paljon sivistyneempiä kansalaisia, jos he oppisivat dramaturgisesti eettisiä ratkaisuja ja soveltavien valintojen seuraamuksia. Sosiaalinen tiedostaminen ja avartuminen on jopa halveksuttua kouluelämässä. Kouluissa korostetaan yksilön ainoaksi arvoksi mitattavaa koulumenestystä; selkeän statussysteemin taustalla on vankka  kapitalistisen yhteiskuntajärjestyksen näkemys. Pysy lestissäsi, rikkaat rikkaitten ja köyhät köyhien jengissä.

Moni poika on elämässään käytännössä ilman isä-esikuvaa ja koulu on ainoa mahdollisuus sellainen saada. Ala-asteen aikana mahdollisuus kokea merkittävää miehistä turvaa olisi vain lyhyen aikaa mahdollista.

Opetusministerin mielestä koulu ei ole Suomessa sukupuolineutraali. Hs.fi

Kouluopetuksen painopiste on vääristynyt. Elämänhallinta on jätetty täysin sivuun.

Mitäänsanomaton ja nopeasti unohdettava "tieto", opettajille helppo ja pakkomielteisen jatkuva testisysteemi, systeemi itse on tärkeintä "kouluna".  Pedagogisesti täysin testaamaton ja salainen PISA-testi on vain kaupallisen järjestön kallis pseudotesti hyväuskoisille virkamiehille, jolla ei ole mitään todellisuuspohjaa nuorison tarpeille.

Voi poikia.  Voi voitettuja. Itsemurhaan ja itseinhoon valmistettavaa karjaa kilttien tyttöjen rinnalla.

Kaikki meni hyvin 8-luokalle asti, olin hikipinko nörtti. Sitten huomasin että pojat, jotka saivat huonoja numeroita ja olivat hyviä urheilemaan, saivat tyttöjä. - Kjell Westö IS Plus 2.10.

Pedagogiikka on Suomessa aivan hukassa, nyt varsinkin korostetusti poliittisen säästömanian takia. Jos ideologinen segregaatiopelko on suurempi uhka kuin suuret luokat, oppilaat ovat suuressa vaarassa.

Poikien ja tyttöjen ei tarvitse kehittyä samassa tahdissa.

Lahjakkaiden ja lahjattomien ei tarvitse oppia samassa tahdissa.

Silti samaa ikäryhmää tai tarkemmin ajateltuna kehitysvaihetta elävät lapset voivat kasvaa sosiaalisesti yhdessä ja yhteen.

    Tämä olisi tärkeä ymmärtää. Mutta ei.





Miesten koulutustaso paranee hitaammin kuin naisten

OECD:n tuoreen ennusteen mukaan naisten ja miesten koulutustaso uhkaa eriytyä edelleen: suomalaisnaisten joukossa korkeakoulututkinnon suorittaneiden osuuden ennakoidaan nousevan 61 prosenttiin, mutta miesten joukossa vain 36 prosenttiin. Naisten ja miesten ero on Suomessa OECD-maiden suurimpia

Miesten koulutustaso paranee hitaammin kuin naisten

20-30-vuotiaat naiset opiskelivat yleisemmin kuin samanikäiset miehet. Suurimmillaan opiskelevien naisten osuus on 21. ja 22. ikävuoden vaiheilla: lähes kaksi kolmesta oli opiskelemassa, ja noin 45 prosenttia oli korkeakouluissa. Miesten "opintopiikki" tulee muun muassa varusmiespalveluksen aiheuttamasta viivästyksestä johtuen hieman myöhemmin, 22-23 vuoden vaiheilla. 23-vuotiaista miehistä noin kolmannes on korkeakouluissa.

II   


Kysymys on resursseja omaavissa kouluissa vain opettajien heikosta itsetunnosta ja perinteisestä saksalaisen kulttuurin roolifiksaatiosta olla kiinteän lauman ja massan ehdoton ohjailija.

    Oppilaiden "tasa-arvoisuudesta" ja pakotetusta samankaltaisuudesta on tullut vain opettajien auktoriteettihalujen panttivanki. Oppimiskyvyttömien opettajien muutoshauluttomat olot on tehty hepoksi, kun opettaja voi ärtyneen ylimielisesti kohdella oppilaita massana ja kutsua sitä tasa-arvoisuudeksi. Vaatia oppilailta samaa tasoa ja samoja tylsimpiä oppimisen havaintokeinoja matkimisen kautta. Taattua tylsistyttämistä. 

    Määrä ei opetuksessa korvaa ikinä laatua. Paitsi rehtorien opetussuunnitelmissa. 

    Minkälaisia kansalaisia haluttaisiin nuorista? Kysytäänkö sitä ollenkaan?

    Nykyinen runnova volyymiopetus tuhoaa, stressaa, kaventaa ja korruptoi ihmisten omakuvaa itsestään subjektiivisina toimijoina. Tuottaa alistuvia ja väisteleviä kansalaisia.

Lapsista ja nuorista säästäminen
"velan ottamista erittäin korkealla korolla"

Virkkusen muodikkaan feministisen ideologinen puhe on nyt kuitenkin lopulta vain poliittinen harhautus. 

Puhutaan muodikkaan korkealentoisia ja suuria suunnitelmia, jotta koulujen taloudellinen alasajo ei herättäisi poliittista puhetta. Ryhmäkoot vain kasvavat sietämättömiksi Virkkusen siunauksella.

Virkkunen keskittää huomiota hyvin epäolennaisiin kysymyksiin samalla kun opettajien opetuksen laatua ei tarkkailla lainkaan. Oppilaiden oikeusturva on olematon oppimisen laadun suhteen.

Poliitikot kiusaavat opettajia alibudjetoinnilla - ja opettajat kiusaavat oppilaitaan luomalla vaikeista oppilaista uhkakuvia. Ei ole mikään ihme, että opettajat yrittävät nyt stressipaineessa luoda itselleen mahdollisiman hyvät oltavat ja jakavat mielessään (poliitikoiden tavoin) luokan lapset kiltteihin kannattajiin ja hankaliin vastustajiin.

Nurkkaan ajettu opettaja on se opettaja joka työkalujen loppuessa ottaa käyttöönsä vaihtoehtoiset keinot. Nopein tapa saada ongelmallinen lapsi ruotuun liian isossa luokassa on nöyryyttäminen luokan edessä. Pedagogiikkaa sekin, olkoonkin huonoa.

- Eino Nitti

Minkälaisia kansalaisia opetushallituksen ideologian mukainen karmea koulujen stressiopetuksen taso oikein tuottaa?


Mitä kouluissa halutaan opettaa?



 Missä on oppilaiden havaintokyky ja oma päättelykyky?

Missä toimintakykyiset kansalaiset, jotka eivät enää odota ikuisia valtion virkaputkia ja urahissiä kuten Virkkuset ja muut poliittiseen satumaailmaan eksyneet? Virkkunen voisi yllättyä ja järkyttyä, jos saisi nähdä, kuinka tämän päivän uusilla opetuskeinoilla voisi luoda jotakin käsittämätöntä, oppilaille mielenkiintoisen koulun.

Opetus on nykyisin järjettömän tietokeskeistä. Hukkakauraa. Aivan turhaa ja ylikuormittavaa yksitoiskohtien kuonakasaa yritetään kaataa lapsien taakaksi, kuin nämä olisivat pikku aikuisia pikkuyliopistossa. Tietoähkyä tunnottomasti. 

Oppilaiden ehdoilla, ei opettajien statusvaltatoiveiden ja ihanneoppilaskuvien mukaan. Nykyinen opettajien fantasia omasta roolistaan on yhä "armollinen" ja erehtymätön tiedon jakaja, jonka ympärillä oppilaat ovat passiivisesti hiljaa, paitsi toistaessaan opettajan suusta pudonneita kultakimpaleita, kiitollisia oikeasta ja järkkymättömästä tiedosta.

Opetusviraston ja opetusministeriön virkamiehillä on paha asenneongelma: he eivät usko uusiin pedagogisiin tapoihin ja taktiikoihin, vaan siihen vanhaan runnovaan perusolettamukseen: mitä enemmän lasten päähän pakotetaan ei-kokemuksellista"Tietoa", sitä parempi.

Ei. Se on toisinpäin. Mitä vähemmän ja mitä laadullisemmin, sitä parempi. Lapset oppivat nykyisessä runnovassa opetuksessa aktiivisen unohtamisen ja torjunnan taidon.

Tietysti "kisailuun", elämykselliseen oppimiseen motivoituneet tytöt (osa tytöistä n.15%) saisivat myös samankaltaista opetusta, jos haluaisivat. Teatteri ja sosiodraama on jostain syystä myös itseensä tyytyväisen ja tapoihinsa uppoutuneen virkaopettajan kauhukuva: oppilaat voisivat luoda ja hahmottaa erilaisia tietoteoreettisia asetelmia itse oikeaksi kokemukseksi. Oppilaat voisivat valita ja muokata itse. Havaita ja tuottaa.

Naisopettajien fantasia kiltistä ja hiljaisesta, epäimpulsiivisesta neutrioppilaasta on poikien sielunelämää raiskaavaa toimintaa, henkistä väkivaltaa. Opettajat kuvailevat huokailen aloitekyvyttömiä tyttöjä "kypsiksi"ja poikia riesaksi.

Kuitenkin mm. Virkkunen ja muut piilofeministit koettavat tyttöjen sopeutuvalla biologialla ja naisten silmin katsotulla tasa-arvolla runtata ja kastroida taas poikaoppilaita yhä syvemmälle masennuksen ja mieskuvan itsehalveksunnan suohon tyttökeskeisellä opetuksella, joka vallitseekin jo maassamme varsin ekstensiivisesti. 

Jos opettajien käytännön koulutus on ideologista eli "tytöt ovat ihanneoppilaita", ei tälläisessä systeemissä voi olla itsekorjaavuutta. Vain opettajakeskeinen opetusfantasia.  Ei oppilaan kehitys, sisäiset ja sosiaaliset rakenteet kehittymiselle.


Jos Virkkunen on huolestunut siitä, että tytöt haluavat opettajiksi ja sairaanhoitajiksi, se on aivan eri ongelma kuin oppilaiden tasapäistäminen tyttöjen ehdoilla - se ongelma on nimenomaan naisopettajien asenneongelma: naisten fantasiat "viattomien" ja "epäseksuaalisten" naistyttöjen feminiinisistä roolitehtävistä ja perinteisistä uhrautuvista naisihanteista; feministien "naisen olemusta ihanteellisesti ylistäviä" ihannemielikuvia, joiden ideologisiksi kantajiksi halutaan muokata tyttöjä itsekeskeisiksi toimijoiksi, siihen samaan kiltin tytön traumaan, jossa nainen asettautuu maailman merkityksen keskipisteeksi unohtamalla yksilöllisen valinnan merkityksen.

Useimmat tytöt (evät kaikki) ovat peruspsykologiansa ja - biologiansa (ja myös pirullisen feminiinin kasvatuksen) puolesta piuhoitettu olemaan hiljaa ja absoluuttisen kiltti miellyttääkseen ihailemaansa äitihahmoa. Tämä ei ole poikien kehityskaari, poikien biologiaa tai psykologiaa. Useimmat tytöt samaistuvat mielellään ja kopioivat lapsuuden kehityksessään 100 % äitiään, poikien terveessä kehitysprosessissa taas torjuminen, itsenäistyminen, uhma, koetteleminen ja irtaantuminen kasvaa koko ajan, jotta poika ei jäisi tahdottomaksi naisaddiktiksi ja imetettäväksi mammanpojaksi lopuksi ikäänsä naisen remmissä. Vai onko tämä joidenkin naisten unelma miehestä? 

Kimi Räikkönen on hyvä esimerkki koulusysteemin seuraamuksista ja aukoista.

Kimillä ei ole lainkaan sosiaalisia taitoja, koska koulussa ja amiksessa sosiaaliset taidot oppimisen kohteena ovat olleet vain ylimääräinen rasite kouluvelvollisuuden kahlaajalle, suorittajalle, joka ei niitä taitoja kotoa ole koskaan saanut.  Hiljaisia puurtajia kunnioitetaan, jotka eivät vaadi opettajalta mitään "ylimääräistä" - varsinkaan amiksessa. Kimin kaltaiset emotionaalisesti vihamieliset ja vain kilpailuhenkisesti itseään tarkkailevat pojat ovat olleet eräänlainen suomalaisen miehen ihannemalli kovasta, lujatahtoisesta ja epäherkästä. Voittaja voi tuntea tyytyväisyyttä ollessaan massan yläpuolella ja todistaessaan erilaisuutensa vain kapealla erinomaisuudella.  

" Iso osa suomalaisista nuorista voi hyvin. He kokevat elämänsä arvokkaana ja näkevät tulevaisuuden valoisana. Samaan aikaan kuitenkin yli kymmenes yhdeksäsluokkalaisista kärsii vuosittain keskivaikeasta tai vaikeasta masentuneisuudesta ja lähes saman verran on ajautunut hyvinkin aktiiviseen rikekäyttäytymiseen. Nämä ongelmat jäävät kuitenkin usein hoitamatta: Nuorten mielenterveyspalvelut ovat riittämättömiä ja vain harva nuorten tekemistä rikoksista päätyy poliisin tietoon. " - Noora Ellonen 

Ellosen väitöskirja- Kasvuyhteisö nuorten turvana. Sosiaalisen pääoman yhteys nuorten masentuneisuuteen ja rikekäyttäytymiseen (Community as a safety net. Adolescent’s social capital and its relations to depressiveness and delinquency) 

Kysymys  kompromisseista koulujärjestelmässä:

a)

Tasapäistäminen välttämättömyytenä 

b) 

Opettajien mieltymysten mukaan oppilaiden kokemus psykologisesta lahjonnasta, opettajien mielikkisysteemistä. Kilttysfaktori oppilaille opettajien tärkeimpänä motivaattorina. "Kuka onnistuu tekemään opettajan iloiseksi tänään". Sekä Hiljaisuusfaktori, "antakaa opettajan vaan puhua niin se saa olla tyytyväinen itseensä".

Nämä näkemykset ainoina ratkaisuina halpana koulusysteeminä on pelkkää opettajien ja opetushallituksen propagandaa.

Koulujärjestelmä on tehty opettajien ehdoilla.   Keskipisteessä on opettajien valta, opettajan opetustapahtuma ja auktoriteetti. Ei oppimistapahtuma ja oppilaan tarpeet.

Opettajan hallinnantunne, opettajan onni opettajan ja sanelijan statuksesta.

Keinotekoinen hallinnan illuusio koulunumeroiden muodossa, kaikki oppilaat samalle viivalle ruoskittuna. Opettajat rakastavat numeroita enemmän kuin oppilaan kehitysmahdollisuuksia. Opettajilla on numeroihin valtaa ja opettaja voi "vertailla" niiden kautta oppilaita aneemisella tavalla. Numerot tulevat oppimisen esteeksi.

Pelätään myös, että jos lahjakkaimmille annetaan etuoikeuksia vapaaseen itsopiskeluun ja varsinkin lahjakkaiden itsenäiseen ja soveltavaan ryhmäopiskeluun, syntyy oppilaiden vanhempien vihaa.

Tämä blogikirjoitukseni ei siis keskity lahjakkaimpien etuoikeuksiin vaan poikien psykodynaamiikan luonnolliseen hyväksymiseen ja sen käyttämiseen luonnollisen oppimisen toteuttamiseksi. Sekä lapselle tärkeiden asioiden fokusoimiseen. Lapsen kehitysvaiheet ovat terveen ja toimintakykyisen ihmisen ehtoja.

Ja vielä poliittista kritiikkiä.

    Opetusministeriö ja opetushallitus suosii tätä massaideologiaa suoltamalla joka toinen vuosi järjettömiä näennäismuutoksia ja opetuksen näennäiskehityssuunnitelmia ja -tavoitteita. Niiden ainoa päämäärä on pitää virassa ja leivässä satoja hyödyttömiä virkamiehiä opetusministeriössä ja varsinkin opetushallituksessa. Euroopassa on tuskin mitään niin merkityksettömämpää jättivirastoa kuin opetushallitus. YYA-ajan kommunistisen virkamiesaateliston ihailua yhä voimissaan.

    Pakkoruotsi kertoo kaiken poliittisesta pedagogiasta. Myöskin pakkomatematiikka on tätä samaa järjettömyyttä. Useimpen oppilaiden resursseja tuhlataan heille täysin merkityksettömään vellomiseen.

    Opetushallituksesta on tullut virallinen voivottelija ja propagandistisen empatian sirottelija suojelemaan poliitikkojen brutaalia koulujen alasajotoimintaa. Eli se, mitä opetushallituksessä höpötetään toiviokuvana ja suunnitelmina on käänteinen, propagandistinen ideaalikuva siitä koulutodellisuudesta, minkä poliittista toteutusta opetushallitus massallaan peittää.

    Jos opetushallitus lakkautettaisiin ja sen budjettirahat annettaisiin suoraan kouluille, jotakin onnellista ja hyvää voisi tapahtua. Kukaan ei huomaisi, että joku opetushallitus joskus oli olemassa.

- kuva Arhi Kuittinen all copyrights -

HYVÄ, PAHA OPETTAJA,
ELI (POST)MODERNIN NUORISON
KOULUTTAMISEN ONGELMA
ERITYISKASVATUKSEN VALOSSA

OPETTAJAN TYÖTODELLISUUS HAASTEENA OPETTAJANKOULUTUKSELLE - PDF

TUHTI-SEMINAARIJULKAISUT NUORTEN SYRJÄYTYMISESTÄ

Joka seitsemännellä nuorella on mielenterveysongelmia. Itsemurha-ajatuksia on 10-20 prosentilla nuorista. Nuorten ongelmien yleisyyttä selvitettiin Mielenterveysseuran seminaarissa. - IS

LAPSET JA NUORET
VÄKIVALLAN UHREINA

2009 "Sukupuolineutraali opetus kouluissa mahdotonta" Mielipidepalsta Mielipide

Inglourious Basterds ja Forrest Gump - elokuva-analyysi suomalaisten nuorten viihderyntäyksestä

Kristalliyö 1938

AREENA VIDEO

Kristalliyöllä tarkoitetaan Saksassa v. 1938 marraskuun 9 yötä, jonka aikana tuhottiin satoja juutalaisten liikkeitä ja synagogia. Ohjelmassa valotetaan juutalaisvainon taustaa. Spiegel TV, Saksa.

Suomalaiset nuoret katsovat nyt viikosta toiseen Inglourious Basterds (Kunniatomat Paskiaiset) -elokuvaa sankoin joukoin.  Finnkinon yllätykseksi elokuva täytyi palauttaa ykkössaleihin.

Onko nuorilla jokin sisäinen tarve tähän elokuvaan? Pakottava tyydytyksen tarve?

Inglourious Basterds  on elokuva, jossa kiteytyy amerikkalaisen sankarimytologian ja viihde-elokuvan ydinajatukset. Elokuvassa tapporyhmä, hyvän sankarit, saavat tappaa ja metsästää ihmisiä ilman mitään moraalisia rajoitteita, koska tapettavat ovat pahoja. Turvallisen mustavalkoinen maailma ilman eettisesti rasittavaa epävarmuutta tai epäselvyyttä.

Suloista väkivaltaviihdettä ilman mitään eettisiä estoja, ilman eettisiä rasitteita.

Katsojat saavat samaistua sankareihin, jotka ovat vapaita moraalisesta kontemplaatiosta ja traumaattisista komplikaatioista.  Sankarit saavat päästää katsojien kanssa aggressionsa toteutumaan ilman estoja - jotain päinvastaista kuin normaalielämässä. Sota vapauttaa estoja. 

Elokuva olisi ollut sotaviihteen esteettisten tavoitteiden mukaisesti natsien propagandaministeri Goebbelsinkin mieleen, dramaturgisesti täydellinen asennemuokkauselokuva armeijan tarpeisiin. Elokuva rankaisujoukoista olisi soveltunut hyvin ennen Puolan ja Ranskan valloitusta. Tuskin Afganistanin Suomen sotajoukkojen komentajakaan Puheloinen panee pahakseen tästä fasistisen estetiikan huipputuotteesta. Sota tai viihdeväkivalta vapauttaa turhautumia. Tulossa on ensi vuonna myös suomalaisten natsisympatioita elokuvana.

Inglourious Basterds -elokuva ei ole kovin etäällä tai vieras ilmiö suomalaisesta sankarieetoshistoriasta - elokuvassa toteutuu lähes yksi yhteen sisällissodan ajan valkoisten suojeluskuntalaisurhojen hurmos punikkisyöpäläisten tuhoamisesta.

Sisällissodassa rauhallisista suomalaisista
tuli verenhimoisia murhaajia

Väkivaltaviihde ei sinänsä lisää normaalin ihmisen aggressioita normaalin elämän aikajaksolla vaan psykodynaamisesti jopa päinvastoin sublimaatioluonteensa takia (ihminen voi kokea torjuttua vihaa sijaiskohteisiin helpottavasti) - mutta asenteita se muokkaa varmasti mm. Afganistanin seikkailua, "kriisinhallintaa"  ymmärtävämmäksi ja hämärtää todellisuudentajua "rauhanturvaamisen" keinoista valkoisen miehen taakkana.

Entä jos juuri kriisinhallinta tuottaakin kriisejä? Mitä tapahtuu, jos valloitussotaa nimitetään rauhanturvaamiseksi? Toimittajat eivät ainakaan saa suoria vastauksia.

Alexander Stubb:
"Nyt on tärkeintä suomalaisten sotilaiden tukeminen"

Ykkösaamu Areena

Mielestäni tehokkaimpia propagandaelokuvagenren ideologiaa  mukaisia elokuvasaavutuksia on Forrest Gump. Eli Neuvostoliittolaisen "työn sankarin" propagandaskeeman mukainen  rooliprojektio transitionaaliobjektina - amerikkalaisessa elokuvassa.

Eihän elokuva idiootista voi olla vaarallinen?
Vaan jos se onkin vaarallisin?

"Työn sankari" -mediastrategian periaate onkin nimenomaan siinä, että luodaan ylisaturoitunut "kansan" ideaalihahmo, superesikuva, projisoitava superego,  Teräsmies,  joka toteuttaa ylhäältä hahmoteltua ihannekansalaisen sankaritekoja - tottelemalla ja uhrautumalla. Subjekti, joka on täydellinen ideologian objekti. Rohkea mutta tottelevainen kunnon kansalaisen aatteelle.

Kuinka analysoida Forrest Gump propagandaelokuvana?

Forrestin tehtävä on olla kansalaiskristus, totella ja alistua ja tulla yksioikoisimpien amerikkalaisten ideaalimallien kautta autuaaksi pyhimykseksi, toteuttaa suuria arvoja ilman subjektiivista valintaa. Forrestin ei tarvitse oivaltaa mitään, vaan ottaa vain rooliasenne, amerikkalaisiin "arvoihin" sokeasti uskovan rooli. Autuas pyhimys Forrest G, joka ei tahdo mitään pahaa ja jolle riittää naapurintytön pusu loppuelämäksi.

Loppukohtauksessahan Forrest Gump on huipentumana jopa perinteisen pyhimyksen näköinen arkkityyppi, parrakas erämään profeetta, joka tuotteistaa neuroosistaan kansallisen neuroosin kansakunnalle, lenkkeilyvälineiden kulutuskulttuuria erämaasta. Paradoksien paradoksina, always on the run.

Forrest Gump amerikkalaisuuden ihannearvojen toteutumana on järkyttävä saavutus viihdepropagandan saralla.

Amerikkalaisuutta voi siis toteuttaa täydellinen idiootti ja roolin sokea toteuttaminen tekee hänestä pyhimyksen. Vietnamissakin miljoonan poliittisesti murhatun ihmisen keskellä Forrestin uhrautuva soturilegenda on tärkeintä, ei invaasion osana oleminen. Katsojan samaistuminen ohjataan yksilöön, joka on vain historian pyörteissä.

Amerikkalainen politiikka esitetään historian vääjäämättömänä voimana; mitä tahansa mitä tapahtuu, on tapahduttava. Tämän "rauhoittavan" kohtaloajattelun alku on kalvinismissa, amerikkalaisen uskonnollisuuden ytimessä. "Jumalan haltuun". "The way of life".

Forrest antaa katsojalle protoamerikkalaisena, siunattuna Aatami-hahmona, automaattiohjauksella luvan olla amerikkalainen täysin ilman poliittista vastuuta, tietoisuutta ja analyyttisyyttä - ja vain oikeastaan siten voit tämän ilosanoman mallin mukaan toteuttaa ihanneamerikkalaisuutta, sokeaa rakkautta naiseen ja Amerikan yhdysvaltoihin. Ja suklaalaatikkoon.

 Presidentti Urho Kekkonen uskoi vanhoilla päivillään
sivilisaatioiden tuhoon ydinsodassa. - IS

Lions for Lambs
on  yksi hämmentävimpiä uusia propagandaelokuvia amerikkalaisuudesta ja poliittisuudesta: kriittisesti ajattelevista ihmisistä amerikkalaisuuden lamauttavana uhkana. Käänteistävää antikritiikkiä näennäiskritiikin kyseenalaistamisen kautta. Kritiikki ei tee amerikkalaista amerikkalaista vaan kritiikki korruptoi amerikkalaista ihannetta.

Elokuvan pääskeemana on, että kriittisyys kalpenee suuren "rohkeuden" rinnalla. Sama kantoaalto kuin Forrestissa. Go with the flow.

Elokuvassa esitettävä  kritiikki Irakin ja Afganistanin sotaa vastaan on sinänsä asiallista ja demokraattien suusta lainattua mutta kritiikki on dramaturgisesti tarkkaan asemoitu siten, että sotilaallisesta rohkeudesta ja tottelevaisuudesta tulee spartalainen itseisarvo ja kritiikin esittäjät kalpenevat ja häpeävät kuolemaan valmistautuneiden rohkeiden, spartalaisten sotilaiden rinnalla.

Tanskan puolustusvoimien komentaja eroaa

Ihanteita toteuttavat yksilöt tekevät uhrautumisellaan yhteisön ihanteista toteuttamisen arvoisia - oli päämäärä mikä tahansa.


Sotapolitiikka tuottaa siis monomaanisessakin ihannehegemoniassa automaattisesti rohkeutta, sankareita ja idoleita kuin Saarioisten tehdas pikaruokapakkauksia.

Kriitikot ja epäilijät joutuvat häpeään, koska eivät ole valmiita uhraaman sokeasti itseään suurempien arvojen puolesta.

”Kaunis on kuolla kun joukkosi eessä 

urhona kaadut, taistellen puolesta maas”

Pimeän viihdekulttuurin
kirkas hurma

Leni Riefenstahl directs filming of a Reich Party Day

Myöhemmin elokuvatetterissa:

Fasistinen lapsuus, Cannesin voittaja

  The White Ribbon

 

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Doublethink

 

Nietzschen havainto poliittisen maailman toimintaperiaateesta

"The truth is just as important as the untruth" 

.

Kirjamessukirjat 2009 tärppejä

 

Siltala Juha
Sisällissodan psykohistoria
Juha Siltala luennoi Suomen historian suuresta kipupisteestä tuoreella tavalla. Tutkimus tarkastelee sotaa sarjana epäselviä päätöksentekotilanteita, joissa ratkaisuja pikemminkin vältettiin kuin tehtiin.
Otava

Apunen Osmo, Wolff Corinna
Pettureita ja patriootteja
Pettureita ja patriootteja kuvaa taistelua Suomen ulko- ja puolustuspolitiikan suunnasta vuosina 1938-1948 pohtien suomalaisten vastuuta sotavuosien tapahtumista, sotaan syyllisyyttä ja hyökkäyssotaan ryhtymistä. SKS
  
Lappalainen Mirkka
Susimessu
1590-luvun kriisiaika Suomessa. Mirkka Lappalainen purkaa Susimessu-kirjassaan kansallishenkisen nuijasotamyytin. Haastattelijana Aleksi Siltala. Siltala
 Vihavainen Timo  

Eskola Antti
Mikä henki meitä kantaa?
Henki josta työt nousevat. Mitä on kylvetty ja niitetty suomalaisen sosiologian, sosiaalipsykologian ja julkisen keskustelun historiassa. Professori Antti Eskolan teos Mikä henki meitä kantaa? tarjoaa rohkeaa pohdiskelua ja ankaraa humanismia.
Tammi

Lauerma Hannu
Paha, hullu - vai vain poikkeava?
Hannu Lauerma pohtii teoksessaan Pahuuden anatomia pahuuden kiehtovuutta ja kammotusta. Mikä leimaa psykopaatin käyttäytymistä? Miten selittää uskonnon tai ideologioiden nimissä harjoitettavaa väkivaltaa? Mistä sarjamurhaaja saa nautintonsa? Haastattelijana Arno Kotro.
Edita

Holmén Tom
Rationaalisesti Jeesuksesta
Mitä tiedämme varmasti Jeesuksen kuolemaan liittyvistä tapahtumista? A.D. 30 -kirjan toimittaja, dosentti Tom Holmén on Outi Lehtipuun haastateltavana. Mitä tutkijat voivat varmuudella sanoa kahdentuhannen vuoden takaisista historiallisista tapahtumista?
Art House

 

Wendisch Irja
Me sotilaiden lapset
Miten suomalaisten, sodassa olleiden miesten saamat vammat ovat vaikuttaneet heidän lastensa elämään? Millaisen perinnön kokemuksistaan jättävät jälkeensä ne ihmiset, jotka syntyivät sodan myllerryksen keskelle? Irja Wendisch perehtyy sodankäyneiden miesten tarinoihin heidän lastensa ja omien kokemustensa kautta.
Ajatus

Mestari Eckhartin tekstikokoelmaan Sielun syvyys.
Millaista oli keskiajan mystiikka ja mitä nykyihminen voisi siitä oppia? Jaakko Heinimäki on kirjoittanut esipuheen Mestari Eckhartin tekstikokoelmaan Sielun syvyys. Jaakko Hämeen-Anttila on suomentanut mm. Jalaladdin Rumin kirjoituksia. Basam Books

http://www.finnexpo.fi/kirja/

Oliko Luther hullu?

" Paavi on yksi lämmin ja haiseva paskaläjä."

Martti Lutherin pöytäpuheista saa selvän kuvan Lutherista. Oidipus-Luther.

Luterilaisen kirkon nykyisistä sunnuntaisaarnoista taas ei saa mitään kuvaa mistään ajattelun päämäärästä. Ei ole mitään tehokkaampaa kirkosta eroamisen mekanismia kuin kehottaa ihmisiä menemään lähimpään kirkkoon sunnuntaina. Menkää.

Luther?
Mikä kaljaa kittaava ja opiskelijoita liehittelevä vallankumouksellinen oikein oli?

Lutherin teologiassa ei ollut mitään homogeenistä oppia vaan poleemista hahmottelua, hän puhuu ajassaan, retorisesti ja vain miehenä, kuten saksalaisessa kulttuurissa silloin miehen oletettiin puhuvan.

Luther vihasi uskonnollista monimutkaisuutta, neuroottista syntikeskeisyyttä ja uskonnollisia fantasioita; sitä turhaa teologiaa ilman elämänhallinnan ja arjen näkemystä, siis kaikkea katolista.

Luther inhosi vahvaa kirkkoa, uskonnollista teatteria. Totaalista instituutiota.

Usko voi olla vain yksilön uskoa. Instituutio voi vain tuhota.

Lutherilla oli Buddhan ja Jeesuksen kanssa sama käsitys ontologiasta: ihmisen täytyy avata silmänsä todellisuudelle eikä ruinata instituutiolta kiiltokuvia.

Tästä käynnistyi moderni maailma.

Vapautta ajatella ja tulkita, hyvässä ja pahassa. Luther ei yrittänyt kumota "paratiisin lankeemusta" ajatusmallina ihmisen hämmentyneisyydestä - kuten katolilainen kirkko yritti halveksimalla ja demonisoimalla aktiivisesti painaa mutaan seksuaalisuutta ja ruumiillisuutta.

Katolinen häpeä tarkoittaa häpeävää ihmistä, joka haluaa muiden määrittävän oman ruumiinsa toiminnot ja valinnat. Suomalainen ev.lut kirkko on toteuttanut tätä epäluterilaista, katolista ruumisoppia ja häpeän kaksoissidosta. Puhutaan armosta mutta armottomasti.

Luther vastusti kahtiajakoa ihmisen omassa elämässä, elämänhallinnassa.

Katolinen piispa varoittaa luterilaisia homoliittojen siunaamisesta

Ei ollut syntistä ruumista ja erikseen "Jeesuksen verellä" puhdistettua sielua. Oli vain ihminen armossa, itsehyväksynnässä. ( Tietysti Luther oli monen aikakautensa asenteen vanki mutta puhunkin nyt Lutherin kapinan peruslinjoista ).

Jotta ihminen ei olisi dualistinen, oli yhteiskunnan oltava dualistinen: siihen tarvittiin Kahden regimentin oppi.

Yhteiskunta ja elämisen muodot eivät saaneet olla kirkon hallitsema totaliteetti, monoliitti, jossa uskonto ja magia kahlitsivat elämän organisoitumisen lahledituksi yhteiskunnaksi. Uskonnonvapaus oli Lutherin toive - josta hän valitettavasti luopui omaa vakaumustaan vastaan.

Kahden regimentin oppi on siis alunperin totaalista olemuksen kahtiajakoa vastaan.

Ihminen sai Lutherille olla ihminen ja systeemi systeemi.

"Luterilaisen Suomen loppu?"

Vasta vanhuudenhöperönä Luther kehitti fasistisen uskollisuuden uskontoa verojen kerääjää kohtaan unohtaen omat oppinsa täysin.

Katolinen ihmisen olemuksen kahtiajako monokulttuurissa oli pitkälle suunniteltu systeemi ihmisen subjektiivisen itsellisyyden tuhoamiseen, sanelun totalitarismia, tahdon valinnan kieltämistä ja masokismin glorifiointia, riittämättömyyden ja ilottomuuden ritualisointia.


Kahden regimentin oppi taas salli subjektin olemassaolon takaisin kreikkalaisten yksilön vapauteen. Valtio ei saisi puuttua yksilön uskomuksiin ja valtion sääntöjen tuli olla kaikille samanlaiset vain organisaation toimivuuten liittyen.

Katoliset olivat protestantismin kapinallisille sielun vihollinen, koska dualisti-katolilaiset demonisoivat kaiken ruumiillisen ja armoton systeemi hengitti vain yksilön häpeän kautta. Luther otti elämän tosi rennosti oluen vaahtoa puhallellen. Elämä on vain elämää. Idolit ja pyhimykset demoneja, vääriä kuvia.

Armo edellytti suostumuksen hyväksyvälle jumalalliselle ideaalille, armolle mutta ei (katolista) kieltäymystä.

Tämä on luterilaisuuden timanttiluoti. Elämä on Lutherille valintoja, tahto jumalallinen ihmisen ominaisuus mitä ei käskystä pomppivilla "enkeleillä" ole.


Systeemi on ihmistä varten, ihminen ei ole systeemiä varten.

Mutta katolilaisuuden perusvisio on aloittaa viimeinen tuomio jo täällä ja tänään.


Kondomi on heille vieläkin jumalanpilkkaa, koska Jumalan tulisi päättää ihmisen puolesta, milloin nainen tulee raskaaksi. Aids rangaistus ja pikatuomio huvittelijoille, seksin "väärinkäyttäjille". Subjekti ei saisi kapinoida edes yhdynnässä maagista maailmanjärjestystä, kohtaloa kohtaan - eikä ennenkaikkea sillä saisi olla vapaata tahtoa valtakoneistoa kohtaan. Paavi on katolisessa opissa vieläkin Jumala, "erehtymätön" Paavi.

Hitler vetosi ideologiassaan nimenomaan katoliseen "Viimeinen tuomio"-skenaarioon ja ritualistiseen puhtausmalliin sekä excommunikaatioon, "rituaalista erotettavien joukkoon".

Hitler kehitti satoja puhtauteen liittyviä syntisäännöksiä katolisen kirkon malliin natsien sisäpiirille ja kansalle. Kansan puhdistus oli katolisen ja kalvinistisen kulttuurin toiviokuva. Luther itsekin sortui tähän malliin takaisin puuttuessan poliittiseen sisällissotaan.

Hitler halveksi tuimasti kahden regimentin oppia, se esti totaalisen kontrollin; ihmisten täytyi rituaalisesti pyhittäytyä johtajan ideologiaan, antautua henkilökohtaisesti systeemin valtaan kaiken muun yli. Hitler oli lukenut inkvisition historiaa tarkkaan ja ihasteli organisaation voimaa ihmisten mielen yli.

Lutherin alkuperäisen, terveen ajattelun idea, yksilöllisyyden vallankumous, edellytti jatkuvaa vallankumousta ja yksilön systeemivapaata ajattelua, sillä muuten seuraamuksena olisi katolinen kirkko, jatkuva taantuminen.

Sakramentaalisuus on kahle, jota vastaan Buddha, Jeesus ja Luther valistuneesti taistelivat. Hurskauttamisoppi armossa tai perinteen katkaisevassa nirvanassa on itsensä kohtaamista, riisuuntumista jäykistä ja mahdottomista täydellisyysvatimuksista. Inhimillisyyden hyväksymistä, suhteellisuudentajua.

Nykyinen paavi, Jumalan rottweiler, todistaa toimenpiteillään pitkälle sen, että katolinen kirkko ei voi muuttua. Valta ja korporaatioidea on uskon ainoa liima katolisessa systeemiajattelussa. Katolinen oppi hajoaa, jos armorealismi voittaa ja korporaatio hajoaa - ja suloinen valta Jumalan edustajana häviää.


Lutherille oli tärkeää kieltää avioliiton sakramentti ihmisten naurettavana tärkeilynä. On uskomatonta, että näennäisen luterilaisessa kirkossa hautajaiset ja häät ovat "kansan sakramentteja", rituaaleja, joilla ihmiset jäsentävät itsensä instituution hyväksymiksi olennoiksi. (Ne eivät ole Lutherin mukaan sakramentteja vaan harhaoppia).

Suomalaisia häärituaaleja ja hääpuheita pidetään niin katolilaisella otteella että ei mitään rajaa. Häät tavoittavat eniten aikuisia suomalaisia ja tärkein julistus juuri silloin on hyvin epäluterilaista ja katolilaista puhetta: pyhästä avioliitosta, tarkkailevasta ja palkitsevasta Jumalasta, avioliitosta seurakunnan esikuvana ja onnellisuuden ehtona, avioliitosta elämän itsestäänselvänä täyttymyksenä, maagisesta kohtalosta, sielunystävästä ja muusta harhaoppisuudesta.


Katolisen sakramentalismin röyhkeimmän äpärän, avioliiton ylpeyden sakramentin, mahdottomaksi julistaminen, on avain kirkollisen vallan kuristusotteesta irti pääsemiseen. Kirkko, instituutio tai suku ei saa olla yksilön elämänhallinnan totaliteetti, keskus.

Avioliitto on vain kahden yksilön sopimus ja halu. Siihen ei saa sotkea tuonpuoleisia tai jumalia. Millekään Pyhälle Hengellekään ei voi jättää vastuun taakkaa ihmisen valinnoista ja elämänhallinnasta.

Ihminen on itse valinnoistaan vastuussa ja nimenomaan puolison valinnassa; joku Pyhä Henki ei voi vaikuttaa ihmisen mieltymyksissä, tarpeissa ja sitoumuksissa. Eikä suku. Pakottaa voi vain ulkokohtaisuuden vankilaan ja omistussuhteeseen.

Jokaisen on elettävä omaa elämää, Luther julistaa kumoten valtavan häpeäinstituution. Ihminen kelpaa itsenään.

Lutherin mukaan kirkolla ei saanut olla mitään valtaa, mikään ei saanut orjuuttaa ihmistä - ei koronkiskurit, ei taikauskoiset maagikot, kansan viholliset, pelot.

Viimeinen Tuomio ei ollut Lutherille uskon vapauttamiseen lainkaan tarpeellinen kuten paaville.

Ihmisen tuli lähestyä totuutta oman kasvamisen, "sielun kohtaamisen", tähden. Ei pelastuakseen rituaalien tai alistumisen kautta vaan kohdatakseen itsensä. Todellisuuden näkemisessä on jo tuomiota tarpeeksi.

Jumala sai vaikka pelastaa kaikki, jos halusi, sillä ei olisi mitään merkitystä ihmisen uskoon luterilaisittain. Tuomio ei ole vastuullisen ihmisen predikaatti tai puhdistavaa armoa luova entiteetti.

Lutherille Jumalan erityisen läsnäolon ja ihmeiden todisteleminen oli pahinta Jumalanpilkkaa.

Ihmeiden metsästäminen ja verifioiminen oli saatananpalvontaa - kielilläpuhuminen ja ihmeparantumiset, kaikki tyynni Jumalan antaman elämän halveksuntaa. Luther oli hyvin lähellä Bonhoefferin Jumala-kuvaa. Tunnetusti Jeesuskin kutsuu Markuksen evankeliumissa ihmeparantumista toivovia ihmisiä vähäuskoisiksi.

Lutherille Jumalan määrittelyhalu oli pahinta nihilismiä. Jumalalle ei ole nimeä eikä määrittelyä, vain ihmisen kaipausta ja hyvän etsintää. Hengellinen satumaailma tappaa henkisen - vain luterilainen uskontokäsitys on voinut vapauttaa Jumalan katolisesta talutusremmistä.

Jumalan kaikkivaltius merkitsi Lutherille aivan jotain muuta kuin kyyläävä kohtaloiden shakkimestari. Jumala ei tarvitse ihmisen sakramentalistista voitelua. Jumalaa ei voi palvella.

Hiljainen Jumala on lempeä Jumala, jotain muuta kuin katolisten helposti loukkaantuva maailmankaikkeuden shakinpelaaja. Mestari Eckhart oli selkeästi Lutherin edelläkävijä - suosittelen tututumista (vieläkin paavin kirouksessa).


Katolinen kirkko lähestyi 50 vuotta huimasti Lutherin reformaatiota - kunnes nyt rottweiler-piispa huomasi, että päätepisteenä olisi todellakin sama kuin Lutherin uskonpuhdistus ja niinpä pyhimysten kelloa väännettiin hartiavoimin taaksepäin paavin diktatuuriin ja sokeaan magia-fundamentalismiin.

Kalvinistien Calvin kehitti suoritushulluuden ja työhulluuden Jumalan näin ollessa superkyttä.

Calvinin mukaan lepo oli jumalanpilkkaa, Lutherille taas työn tulosten kunnioittamista ja oikea paratiisi.

Kalvinistit karkoitettiin amerikkaan julman syntisten teloitusinnon takia - ja niin Euroopan ulosteesta tuli koko maailman syöpä. Amerikkalainen politiikka perustuu kalvinistiselle kirkkovaltioajattelulle ja ennaltamääräämisoppiin. "Tehkäämme kaikista samankaltaisia, saman brändin alle sillä samankaltaisten on maa ja taivas". Our way of life. Ansaitse olemassaolosi korkeimman kriteerin ja menestyksen mukaan, kelpaat vain ulkoisen määrittelyn kautta. Jumalasta puhumalla voi olla autuaan välinpitämätön jumalallisille ideoille.

Elämän onnelliset osatekijät, yksilön omassa hallinnassa, olivat Lutherille kuitenkin aika tärkeä osa ihmiskuvaa. Arkea pakeneva ihminen oli hänelle katolilainen tai juutalainen koroilla eläjä, joka halveksi kansaa, "Jumalan todellisia lapsia".

Mitä vahvempi kirkko, sitä heikompi usko, oli Lutherin iskusääntö alkuseurakunnan hengessä.

Lutherille yhteys Jumalaan, hyvään, oli kirkkaasti yksilökeskeinen juttu ja ikuinen arvoitus ilman magiaa. Luther etsi luostarissa mystistä Jumalaa, joka on hylännyt tämän maailman. Vain ekstaattisella kokemuksella kirkkaassa pimeydessä voisi kohdata Jumalan maallisen rakastajan sijaan. Siksi maailman hylkäävä munkkirooli ja maaninen puhtausneuroosi sekä työhullu uupuminen tuntui aluksi mainiolta ajatukselta. Sitten Luther ymmärsi, että pyhittäytyminen oli vain pakoa, näennäistä oman ihmisyyden kieltämistä.

Luterilainen asenne muutosvoimana (kuten Lutherin omassa kapinassa suurta kirkkoa kohtaan ja Jeesuksen kapinassa synagoogasysteemiä kohtaan) on loputonta kapinaa, etsimistä, oivalluksia ja jatkuvan muutoksen kohtaamista ja sen sallimista.

Muutos, elämä - elämänmakuinen armo, suhteellinen kypsyys hyväksyä oma kehitysvaihe ja kaiken muuttuvuus.

Siksi avioliittokaan ei voi olla koskaan katolisen harhaopin mukaisesti jotakin ikuista, "jumalallista" ja peruuttamatonta, vaan vain ihmisten väliaikainen sopimus ihmisten taitojen ja voimien mukaan. Elämän hengellistäminen oli Lutherille sielun korruptiota.

Kun puhutaan eurooppalaisen luterilaisuuden järjellisyydestä ja yksilön vastuusta (oman uskonkin määrittelyssä), puhutaan subjektiivisuuden ehdottomuudesta - ja objektiluonteen mielettömydestä. Pyhimyksen kautta ei voi elää omaa elämäänsä, pyhimyksen palvominen ei pyhitä elämää. Katolilaisuuteen kuuluu absoluuttinen objektiominaisuus, kuten viihdekulttuuriissa. Idolit määrittävät puhtaan ihailun ja siten uskon todellisia objekteja, kuluttajia.

Lutherille katolinen kirkko pyhimyksineen on samanlainen karja-aitaus kuin nykyinen kuluttajien idoleita kuolaava viihdeteollisuus.

Kirkko ei voi määrittää ihmisen uskoa. Kirkko on seurakuntana vain kokoontumispaikka ihimisille, jotka nyt sattuvat haluamaan uskonsa ja toiveittensa jakamista.

Lutherin protestanttisen protestin tosi ydin oli se, että yksilön usko määrittelee uskonnon tärkeyden eikä instituution tarpeet ja perinteet. Ei tarvitse olla yhtä ainoaa tarkkaa lakimaista uskoa, jonka kirkko muuttumattomasti määrittää, koska kirkko ei pysty olemaan muuttumaton tai pyhittämään kenenkään ihmisen uskoa tai pyrkimyksiä.

Lutherin mukaan kirkkoa ei oikeastaan tarvita mihinkään, sillä Jeesuksen seuraajat ovat toinen toisilleen pappi (yleinen pappeus) ja seurakunta, missä tahansa valitussa muodossa - ilman paavillisten hierarkioiden taakkaa.


Vanhurskauttamisopissa Luther ei oikein lukenut Markuksen evankeliumia, historiallisen Jeesuksen lähintä kuvausta. Luther uskoi automatisoituun Pyhään Henkeen ja aggressiivisten, seksuaalivammaisten kirkkoisien lanseeraamaan lasten pakkokasteeseen. Jeesuksen masokismi Johanneksen evankeliumin romanttisena, uhrautuvana poikana kiihotti Lutheria, sillä hän ei halunnut kokea omaa munkkiaikaansa turhaksi vaan jonkinlaiseksi tarkoitukselliseksi imitatio Christi-vaiheeksi.


Protestanttinen uskonpuhdistus jäi pahasti kesken, koska uudistusprosessi jäädytettiin katolilaiseen tyyliin teologien palvomiin Tunnustuskirjoihin.Teologit alkoivat kiihkeästi etsimään yhteneväisyyksiä katoliseen uskoon, "damage controlliin". Protestantismi on itse itselleen ollut ongelma sen perinnekapinan takia. Luther ei voinut lopulta olla varma kaaoksen jälkeen, oliko hän ollut Jumalan asialla vai Jumalan kirkon repijänä. Hän pystyi olemaan varma vain vastustajistaan.

Luther ei käynyt elämässään omaa isäkapinaansa oikeaa isäänsä kohtaan rehellisesti vaan suuntasi kaiken prosessoinnin keinotekoisesti saatanaan, sitten paaviin ja omaan uhrautuvaan kapinanjohtajarooliinsa. Lutherille isäsuhteen alistumissuhteesta jäi psyykkinen pakkomielle, käsittelemätön mielenmalli, jota uhraava Jumala puhdisti rankaisemalla.

Siksi Luther nautti Hitlerin lailla juutalaisten ja talonpoikien vainosta. Luther jätti kapinoimatta biologista isäänsä vastaan eli psyykkisesti aitoa kapinaa ei tapahtunut eikä persoonallista erillistymistä. Luther ei onnistunut toteuttamaan haavettaan juutalaisten käännyttämisestä ja tunsi tulleensa Jumalan pettämäksi - Menestys ei jatkunutkaan raamatullisen suurena suunnitelmana.  Siksi Luther lopulta samaistui vain vahvoihin auktoriteetteihin, jotka "puhdistavat" isällisesti uhkaavia vastustajiaan.

Lutherin sortuminen ja hänen uskonpuhdistuksensa ovat hieman eri tarina.

Luther vapautti Jumalan ihmisen määrittelystä vaikka itse ottikin lopulta Jumalan aseeksi paavilliseen tyyliin. Moderni hyppy oli kuitenkin liian huikea Lutherille, Luther ei voinut hyväksyä inhimillistä, kärsivää Jumalaa vaan palasi takaisin katoliseen viimeisen tuomion ekstaattiseen odotukseen ja draamaan.

Lutherin dikotomia uskonnon eristämiseksi valtiosti oli kuitenkin aluksi täydellisen erilaista kuin nyt käsitämme fundamentalismin tai vaikkapa katolilaisuuden kaksijakoisuuden, demonisen dualismin.

Uskonto ja valtio oli pidettävä erillään.
Usko ja elämä erillään.
Aikomus ja teko.


Ihan modernia. Mutta.

Luther oli juntti. Luther ei suostunut kasvamaan oppiensa mittaiseksi.

" Juutalaiset ansaitsevat tulla hirtetyiksi seitsemän kertaa korkeammalle kuin tavalliset varkaat"

Demagogi, joka näki kansan viholliset, katolilaiset ja koronkiskurit, "juutalaiset", rappeuttajina. Luther tunsi velkavankeudessa olevia ihmisiä, jotka oli houkuteltu ottamaan suuria lainoja, jotta olisivat lopun elämäänsä koronkiskurien elättäjinä.

Vapaan tahdon sekasotku liittyi Lutherin omaan uranhallintaan. Hän oli halkaissut maailmankaikkeuden mutta silti ikääntyessään tarrautui vanhan maailman konventioihin. Luther oli modernisti, vaikka ei lopulta toteuttanut omia uskomuksiaan.


Augustinus teki häpeästä ja itsesäälistä taiteen lajin - mitä yksityiskohtaisemmin hän dissasi itseään, sitä selkeämmän tuomion hän pystyi julistamaan jumalattomille ja vääräoppisille. Luther sai taas uhmasta voimaa, häpeän neutralisoimisesta. Luther ei osannut lopettaa vihaansa, jota ilman hän ei olisi vapautunut alkuperäisestä paavin inkvisitiosta.

Lutherin kompastuskivi oli suuruudenhulluus. Hän kuvitteli saavuttaneensa profeetallisen ja vastustamattoman aseman protestanttisessa utopiassa ja maallisessa vallassa - ja ryhtyi protestanttisten sotaruhtinaiden paaviksi. Lutherille tapahtui aivan sama fanaattinen turvallisen maailmankuvan transmutaatio  vihaksi ja tuhovimmaksi  järjestystä uhkaavia kohtaan kuin Suomen oikeistolaisille papeille, jotka kannustivat ja siunasivat suojeluskuntalaisia teloittamaan aseettomia ihmisiä ilman oikeudenkäyntejä, "puhdistamaan kansakuntaa syöpäläisistä".

Hän oli kumonnut elinpiirissään maailmankaikkeuden mahtavimman maallisen voiman - siinä voi pipo pyörähtää pahalla tavalla.

Hän ei pystynyt suhteellistamaan omaa rooliaan vaan ryhtyi poliitikoksi. Hänen kokemusmaailmassaan katolilaisen mitättömyyden häpeän jättämän tyhjiön korvasi yksinkertainen narsistinen suuruudenhulluus, Jumalan tuomarin rooli, viimeinen tuomion maistiaiset sormenpäittensä kautta. Juutalaisviha ja talonpoikaiskapinan tuomitseminen poliittisesti herkullisena jännitelähteenä ja jumalallisena arvovaltana sai ruhtinaiden huomion ja kiitoksen.

Luther suoritti isänmurhansa paavin kautta ja jäi sen oidipaalisen hybriksen vangiksi.

Jumalan armo ei sitten loppujen lopuksi narsistisesti riittänytkään Lutherille vaikka kuinka siitä oli saarnannut. Luther ei toiminut opetustensa mukaan vaan etsi isää poliittisesta vallasta ja perheen koossapitävää paavia ruhtinaista. Luther ei voinut käsitellä sitä modernismin ja kapinan tulikettua jatkuvuuden ohi, jonka hän oli vapauttanut.

Kuten niin moni narsistiprofeetta, joka palvookin Jumalassa "Jumalan edustajana" lopulta vain omaa jumalisuuttaan ja vaikutusvaltaansa. Ahneudessaan.


Luther toimi kuin profeetta mutta ei hyväksynyt profeetan kohtaloa. Tästä seurasi tragedia.

Aivan kuten Polanskin pahuutta tarkastelevia elokuvia ei kannata, hylätä vaikka hänet tuomittaisiinkin nyt härsinä raiskaajana, niin Lutheria ei voi ohittaa mitättömänä ilmiönä vanhan Lutherin protofasismiin lankeamisen takia. Lutherin harteilla oli koko maailmanjärjestyksen muuttaminen. Raukka ei kestänyt kaaoksen varjoa luullessaan kaiken järjestyvän uskonnollisen vallankumouksen myötä.

" Jos paholainen tahtoo kiusata minua yöllä, annan sille tällaisen vastauksen: Paholainen, minun pitää nyt nukkua. Se on Jumalan käsky ja järjestys. Päivällä tehdään työtä ja yöllä nukutaan. Mutta jos se yhä itsepäisesti ahdistaa minua ja syyttää minua syntisenä ja riittämättömänä, silloin minä pilkkaan sitä sanoen: ’Sancte Satan, ora pro me.’ - ’Rakas paholainen, rukoile puolestani, sillä sinä et ole milloinkaan toiminut huonosti’. Sinä yksin olet pyhä, syntymätön. Mene siis Jumalan luokse ja hanki itsellesi armo (äläkä kiusaa perfektionismilla vajavaisia ihmisiä). "

Lutherin käsitykset ja määritykset muuttuivat koko ajan, Luther oli ennakkoluuloinen tärkeilijä. Kukaan ei voi "totella" ja palvoa Lutheria, ei ole yhtä Lutheria vaan voidaan vain tulkita, kuten Luther suhtautui Raamatun teksteihin. Modernisti. Aineistona.

Hyvän jakaminen, ihmisyyden toteutuminen, ei synnin tarkkailu.

- Teologia, evankelis-luterilainen kirkko.

Eläköön parta

 

Eläköön parta

Oikea askel väärään suuntaan - filosofian tehtävä; Heidegger, Zizek

Oikea suunta. Filosofian luentoja podcastinä, Heideggerin ja Zizekin ontologinen riitasointu:

‘Oikea askel väärään suuntaan’ - Heidegger, Zizek ja filosofian tehtävä

Zarathustralaisuus
– filosofian salaisuus

"Paha on epätodellisuutta"

Kuva, mielikuva
ja visuaalinen assosiaatio

Ihmisen ajattelu ei ole verbaalista tai abstraktia. Vaan emotionaalis-visuaalista.
Mitä tästä seuraa?

Alussa ei ollut sanaa vaan tuntemus. Tuntemuksen ilmaisupakko tasavertaisuuden tai ylemmyyden hierarkian ilmaisuna.

Ihminen arvottaa mielteet "automaattisesti" emootioiden kautta.

Emootiot eivät kuitenkaan ole vain tarpeita vaan kohteiden kautta määriteltyjä arvoasetelmia.

Siksi uskonto tai poliittinen selitysten rajaus on monelle niin helpottava. Ilman järkeä tai perusteluja luodaan emotionaalisia skeemoja tärkeistä asioista, joiden kautta voi kontemploida tärkeimpiä asioita - ja unohtaa arjen epämääräiset ja värittömät huolet.

Filosofiakin voi "muuttumattomana välineenä", "avaimena" olla vain näennäisen kaaoksen torjumista - tai sitten aidostidynaamisena filosofiana, arvotalouden yläpuolella, kaaoksen oivaltamista, näkemistä.

"Rationaalisten" perustelujen syynä on usein motivationaalisten mielteiden peittäminen eikä niiden paljastaminen, koska uskomme rationaaliseen maailmaan, valmiiksi selitettyyn maailmaan, "ihanteena".

"Perusteluilla", arvokategorioilla, haluamme liittää itsemme hallitun maailman sallittujen mielikuvien  sisäpiiriin. Katseen hyväksymiä. Subjektin rakenneosia.

Käsitteet eivät ole ikinä abstrakteja vaan aina käyttäjän käytössä subjektiivisia arvostelmia.  Hegemonian mukaisia tai hegemoniaa vastaan.

Luterilainen voi rukoilla Neitsyt Marian kuvan edessä ja sanoa samaan aikaan, että ei usko katolilaisten jumalalliseen Neitsyt Mariaan, koska on luterilainen mutta että Neitsyt Maria on vain hyvää ajanvietettä ja toisen uskonnon kunnioittamista. Autoilija voi ajaa ylinoputta ja sanoa, ettei ole ylinopeuden ajaja, koska ei sitä oikeasti halunnut.

"Auto" voi symboloida miehelle kesytettävää ja haastavaa voimaa ja naiselle taas ylimielistä rakkinetta, joka voi pettää milloin tahansa ja jonka kanssa ei voi neuvotella, olla vuorovaikutuksessa, johon ei voi testata omaa viehätysvoimaansa.

 Inhimillinen kokemus nähdään aistimellisena, ei pelkästään teoreettisena kokemuksena. Mikä tahansa yritys ylittää tämä kokemus johtaa sokeaan antropomorfismiin, inhimillisten kategorioiden hypostatisointiin ikään kuin ne olisivat objektiivisia tai ihmisyyden tuolla puolen päteviä kategorioita. - Ludwig Feuerbach

Ihmisen emotionaaliset mielteet liittyvät hyvin syvältä biopsykologiaan, oman olemuksen määrittämiseen ulkopuolisen maailman arvottamisen kautta. Eli ihminen arvottaa itseään arvotuskohteiden, arvomääritelmä-predikaattien, kautta, määrittävien hegemoniden kautta.

Hyvä, paha - vai mielekäs, epämielekäs.


Filosofian hyöty ihmiselle on siinä, että hän pystyy sen kautta hahmottamaan "Hyvä, paha vai mielekäs, epämielekäs"-akseleita. Arvot ovat sosiaalisia sidoksia yhteisistä arvoista - sosiaalisten sidoksien vuoksi.

Juntatut ja selvät (kyseenalaistamattomat) arvot itsestäänselvyksinä ovatkin paradoksi, tavallaan Occamin partaveitsen viheliäisin vastustaja. Tavoite ei olekaan tärkein vaan selustan turvaaminen motivaatioiden häivyttämiseksi.

Sinänsä hyvä asia mutta pohjimmiltaan vain turvallisuudentunteen generoimista, vieraantumista, toiseutta vastaan. Jos ihminen ei kykene erottamaan keinotekoista arvottamista, arvojen käyttämistä keinoina,  hän haluaa nähdä selkeää toiseutta räikeästi erilaisissa ihmisissä ja ajatuksissa - samalla itsessään totuutta ja puhtautta.

Lauma- ja heimoajattelussa hierarkia voi kaapata ihmisarvon pois, on vain jäsenyysarvo, jäsennysarvo, arvoihanteiden toteuttajan arvo hegemonian vahvistajana. Todellisten vapauttavien arvojen sijaan tulee projektio, jolloin ihminen heijastaa oman sisäisen kaaoksensa ja nurkkaan eristetyn pahan olonsa toiseen olentoon. Halveksumisesta ja vihasta tulee lämmin ylemmyyden olo totuuden omistajille.

Jari Sarasvuon paha olo ihmisten mielipiteistä ja oman ylinopeudestä kärähtämisen kieltäminen ("Ylinopeuden ajaminen ei edusta minua") ilmenee taas kuten yli-narsistisessa kiusaajakulttuurissa on tyypillistä: se olo / mielikuva ulkoistetaan, sillä syyllistetään ja pilkataan muita ihmisiä. Minä en halunnut ajaa ylinopeutta, se oli auto.

Kokoomus-eliitti ja keskusta-elmot ovat jo aikoja sitten oppineet koulukiusaajan strategian pyövelinä sisällissodan aikana toiminelta Kekkoselta, että tragedia on käännettävä komediaksi ja riippumaton valtastatus on osoitettava ylimielisyytenä, niin että saa suomalaiset tsaarinkulttuurin perilliset vapisemaan kuin kirkkoherran kinkereillä.
 
Siksi on niin suloista tappaa talebaneja jossain Afganistanissa isoveljen enkelimäisen ilmatuen suojissa, kun he uhkaavat meidän sinivalkoisia arvojamme suurvallan vaatimuksia vastaan. Tapa ja mitätöi niitä, joita vapaasti halveksit - elämäntapasi totuuksia suojellaksesi.

Nauraen voit teloittaa arvojesi vastustajan helpoiten.
Ja kieltää myöhemmin vihanneesi ketään.

Koulukiusaamisessa on aivan samaa mekanismia: jos minulla on paha olo, omatunto, perhe ja tai omakuva hajoamassa, on "ainoa" keino tehdä toisten olosta pahaa. Koulukiusaajienkin oman pahan olon siirtäminen muille perustellaan myös melkein aina syyllistämällä: "Kun sä olet niin ruma, kun mun ei tarvii ihailla sua, oot tyhmä tai et tottele mua, mä saan kiusata sua, kun sä jäät aina jalkoihin, kun sä ärsytät mua, kun sä et ole enää mun ystävä - sä olet vihollinen".

Psykologit varoittavatkin nykyisistä tottelevaisuussaduista, prinsessasaduista, alistumalla saavuttamissatuja,  jotka suorastaan valmistavat kuuntelijoita koulukiusatuiksi, läheisriippuviksi tai pedofiilien kilteiksi uhreiksi - eivätkä näytä todellisuuden vaaroja, kuten aito Punahilkka. Punahilkka kehoittaa lasta luottamaan omiin havaintoihinsa isoäidin isoista hampaista eikä kiusaajan kyseenalaistuksia. Grimmien keräämissä kansansaduissa päähenkilö kumoaa lähes aina aikuisten luoman yhteiskuntajärjestyksen tai pelolla hallitsevien lumouksen.

Oidipuksessakin hylätystä lapsesta tule hylkääjiensä maailman tuho.

Ongelmat ja vaarat uusissa saduissa ovat mietoja ja lapsellisia. Useissa kartoituksissa kuuluisimmassa hylkäystarinassa Punahilkka on lasten ehdoton suosikki. Maailma ei ole vaaraton eikä valmiit ajatukset, mieltet,  äiti suojele lasta tarinassa. Punahilkka onkin kamppailusaduista, heräämissaduista alkukantaisin ja Oidipus-tarinan kanssa samaa juurta. Luultavasti lähellä vanhempaa kertomisperinnettä kuin Oidipus.

Opetuksena on, että Todellisuus ei tottelekaan maagisesti yksilön mielteitä mutta yksilö voi totella todellisuuden ujuttamia "koodeja" - kuten Oedipuksen vanhemmat tottelevat pappia, joka kehoittaa heitä tappamaan lapsensa aikuisten turvallisuuden ja tulevaisuuden tähden. Ja Oedipuksen mielikuvana on suojella vanhempiaan peloiltaan - ja sen tähden tappaa oikeat vanhempansa.

Tuntematon on aina uhka Todellisuutta mielikuvilla hallitseville mielikuville ja  instituutioille.

Moraalimme toisaalta nojautuu jatkuvastu anomaliseen moraaliin.

"Jos minä en olisi tehnyt sitä, joku muu olisi tehnyt sen"

Mikä ja miten määrittää nihilistisen kulttuurimme?

Occamin partaveitsi rautalangasta:

Asioita ja asenteita ei voi perustella ja todentaa niillä itsellään, kehäpäätelmänä.

Mihin tarvitsemme filosofiaa i & ii

Aristoteles näki kreikkalaisten aloittaman hollywood-näytelmägenren eli sankarien seikkailueepoksen vaarallisena ja epätaiteellisena...

Vasta toiselle sijalle asetan joittenkin ihaileman kahdenlaisen ratkaisun, jollainen on Odysseiassa: se päättyy eri lailla hyvien ja kelvottomien kohdalla. Tällaista juonta on pidetty parhaana ilmeisesti vain katsojien heikkouden vuoksi; runoilijat tottelevat yleisöä ja kirjoittavat niin kuin se haluaa. Tuollaisen näytelmän aiheuttama nautinto ei ole ominaista tragedialle, vaan se kuuluu pikemminkin komedian vaikutuksiin; siellähän pahimmat vihamiehet kuten esimerkiksi Orestes ja Aigisthos kävelevät lopussa näyttämöltä parhaina ystävinä, ja kukaan ei tapa ketään." - Aristoteles: Runousoppi , suom. Pentti Saarikoski

"Merkityksestä on äärimmäisen vaikea puhua
ja sanoa siitä mitään merkityksellistä"

Torr rentit omalla vastuulla - Slavoj Zizek dokumentti
THE PERVERT'S GUIDE TO CINEMA

Oidipaalinen ilo

 

 

Descartes ja Kant

* PODCAST ‘Oikea askel väärään suuntaan’
- Heidegger, Zizek ja filosofian tehtävä

Sisältökuvaus:
Laajimpana kontekstina kysymys siitä, mitä varten filosofiaa tehdään, mikä on filosofin tehtävä; miten filosofoiminen suhtautuu ongelmaansa eli siihen, mistä filosofia syntyy. Tarkemmin  taustana on Heideggerin modernismi-kritiikki, joka perustuu subjektin käsitteen purkuun. Kurssilla tarkastellaan Heideggerin kolmea kautta tätä jatkuvaa teemaa silmälläpitäen. Samalla siirrytään Heidegger-kritiikkin huomioimalla Slavoj Zizekin väite, että Heideggerin oma reaktio oli “oikea askel väärään suuntaan”; eli kritiikki onnistui, mutta konstruktio ei. Zizekin ja Heideggerin riita antaa lopulta mahdollisen lähtökohdan tarkastella modernismi-kritiikin jälkeisen ja ei-subjektivistisen filosofian tehtävänasettumisia.

.

Valkoisen miehen taakka mustan miehen harteilla - Nobelin rauhanpalkinto PR-työstä

Maailmasta tuli heti turvallisempi, kun sotapresidentti sai Nobelin rauhanpalkinnon.

Obama on kirjaimellisesti ilmoittanut olevansa war president, Bushin sotaa jatkamassa.

Valkoisen miehen taakka mustan miehen harteilla.

Aihetta kerrakseen rauhanpalkintoon, valkoisen kulttuurin ritari, joka kelpasi kaikille maailman kansoille.  Nobelin komitea on lähtenyt toteuttamaan amerikkalaisten orwellilaista newspeak-taktiikkaa. Kutsutaan hyökkäyssotaa kriisinhallinnaksi ja sotapresidenttiä rauhantekijäksi. Uskontoaan ja kotiseutujaan puolustavia kapinallisiksi. Nobelin rauhanpalkinnosta on kehittynyt poliittisten PR-temppujen gaalapalkinto.

Kieltäytyykö Obama tästä? Tappokäskyjä  jakeleva USA:n presidentti kune ei voi olla kovin pyhimys, joten rauhanruhtinaan kruunu voisi hiertää aika pahoja rakkuloita kritiikin tarttuessa siihen kaksin käsin.




Tulevaisuuspelko sanelee nyt myös sotilaallisen ruudinkeksijän, Herra Nobelin rahanpalkinnon... siis rauhanpalkinnon jakoa. Eurooppalaiset ovat alkaneet vapista maailmanpolitiikan mannerlaattojen siirtymien takia. Kun pitäisi palkita vastapaino ja rauhantekijä, etsitäänkin rauhanruhtinaita ja NATO-Ahtisaaria.

Aurinko alkaa nousta idästä (taloudellisesti) mutta vielä halutaan kiehnätä maailman velkaisimman maan johtajan kainalossa. Hieman epätoivoista mutta hyvin paljastavaa. Afganistanin valloitusapukin Euroopalta on vain pisteiden keruuta sotapresidentiltä. Ei mitään muuta.

Euroopan historiallisesta äpärästä on tullut Euroopan isoveli. Tosiasiassa Eurooppa on liittoutumassa dollarin pudotusklaaniin. Tämä dollarikeskeisyyden kumoaminen tulee merkitsemään vain amerikkalaisen politiikan armeijakeskeisyyden huimaa kasvua.

Jos Obamalta siis löytyy kovan linjan rauhantahtoa Afganistanin epämoraalisia toisuskoisia kohtaan viimeaikojen mahtavalla tulivoimalla niin samalla rauhanmoraalin logiikalla Obama on nyt velvoitettu hyökkäämään noin 40 muuhun diktatuurimaahan, joissa on myös yhtä epämoraalista ja naisvihamielistä kulttuuria. Elämme toivossa, rauhaanpakottmaisen toivossa.

Rauhanruhtinaalla on kädet täynnä työtä luoda "Pax Americana" - ja luottokortti toisessa kädessä. Tästä palkinnosta Antikristuksen odottajat ja teoreetikot todella innostuvat, sillä monet myytit maailmanlopun ruhtinaasta kertovat hahmon korotuksesta ensin rauhanruhtinaaksi. Uskomatonta, mutta todellisuutta.

"Minulta kysytään aina välillä, tiedänkö hyvää vasemmistolaista elokuvaa. Oletteko nähneet amerikkalaisen sotilaallis-historiallisen spektaakkelin 300? Kertoo Spartasta?

Väitän, että on totaalisen väärin sanoa sitä oikeistolaiseksi elokuvaksi. Se on vasemmistolainen. Teesi kuuluu: vanha Persia esitetään vähän kuin Yhdysvaltoina. Persia on suuri, imperialistinen, suvaitsevainen ja hedonistinen imperiumi. Spartalaiset ovat taas pieni fundamentalistinen heimo, jota tullaan vapauttamaan. Minusta elokuva kertoo tavallaan Yhdysvaltojen ja Afganistanin suhteesta, Afganistanin menestyksekkäästä vastarinnasta."

Slavoj Žižek

Kulttuuriteorian slovenialainen Elvis, Slavoj Žižek
 
luennoi Helsingissä 30.11 ja 1.12.

Tiistaina 1.12. Kiasma-teatterissa kaksi elokuvaa ja luento.

Kello 12 Žižek! –elokuva. 71 min. Elokuvaesitys.

Kello 14–17 Cinema and ideology: report from battleground, Slavoj Žižek esitelmöi.

Kello 17.30–20 Perverts guide to cinema –elokuva. 150 min. Elokuvaesitys.

Kaikkiin tilaisuuksiin on vapaa pääsy - Gaudeamus, Into Kustannus, Kiasma-teatteri, KSL, Taiteiden tutkimuksen laitos ja Yleisen valtio-opin laitos Helsingin yliopisto, Vasemmistofoorumi, Voima
Maanantain luennon tiedot täällä:

http://www.facebook.com/event.php?eid=174388561977

Kuuta pommitetaan tänään

BlackWhite

Nobel peace price.

Spotify-vihje Yeah Ghost

Naputelkaa Spotifyn hakuun Yeah Ghost - ja leijukaa. Tai menkää ilmaisille kuuntelusivustoille.

Zero 7  collaborating with José González. Myös CD:nä.

Uusia Mars-kuvia

Eigenharp 

 

ilmainen musiikki mp3 ilmaiset lataukset free music altrnative bändi yhteistyössä 2009.

Afganistanin vaalit nukkehallituksen kalpea väärennös

Tämä haastattelu täytyy katsoa.

Afghan election questions

Of all the voices alleging electoral fraud in Afghanistan one of the strongest to emerge is Peter Galbraith.

Until last week he served as the United Nations deputy envoy in that country and after being excused from his post, so to speak, he is speaking out about the fraud he allegedly witnessed. Matt Frei spoke to him from Norway about those accusations and what he says led to his dismissal.

BBC News video

Lähettäkää kysymyksenne Stubbille kirjeenä tai emaililla.

Alexander Stubb:
"Nyt on tärkeintä suomalaisten sotilaiden tukeminen"

Ykkösaamu Areena

The tribal leaders prepared to deliver a landslide for Abdullah – but it never happened. They claim Ahmed Wali Karzai, the president’s brother and leader of the Kandahar provincial council, detained the local governor and closed all the district’s 46 polling sites on election day.

In the Spin Boldak district in the south of the country, the fifth-ranked candidate, Mirwais Yasini, accused pro-Karzai agents of taking out his votes and burning them.

“Democracy is dead in Afghanistan,” he said. “It’s buried. I’m not even bothering to get my results any more because it’s completely rigged. It’s completely biased.” www.timesonline.co.uk 

There was "clear and convincing evidence of fraud" in Paktika, Kandahar and Ghazni, areas that largely backed President Hamid Karzai, it said. BBC

“Operator” for the United States

 

.

FaceGoogle - Wave, Googlen Facebook killer, Slideshare ja Sumopaint Suomesta

Wave on tuleva Googlen Feissari + email + valokuva-/nettikansio -sovellutus. Elämän tarkkailun ja jakamisen keskittymä.

Feissarin erillisyys ja rajoittuneisuus emailin käyttömahdollisuuksista ja tietty turhauttava pakkoavoimuus yhden ainoan ja aika epämääräisen "ystäväjoukkion" kanssa on tehnyt siitä eristyneen kulttuurin, erikoisohjelmiston.

Ihmiset haluavat kuitenkin elinpiirinsä turvallisuuteen kontrollia ja säädeltävyyttä, samalla kun haluavat sitä interaktiivisuutta erilaisten viiteryhmiensä kanssa - kontrolloidusti.  Ihmiset haluavat piirtää omia rajojaan ja määritellä sosiaalista läheisyyttä.

Kuvien käsittely, kommentointi ja esittely on Facebookissa tavattoman kömpelöä ja moneen laajennukseen hajonnutta. Laajennusten tietoturvallisuus on Facebookissa ollut hyvin epäilyttävää.

Facebookin laajennuksien epäyhtenäinen ja hyvin epäselvä käyttölogiikka ilman iPhone-tapaisia standardeja on myös aggressioita ja torjuntaa herättävä ongelma. Google haluaa yhtenäisen Wave-käyttöliittymämaailman sosiaalisen viestinnän virtuaalimaailmaksi. Google korostaa henkilökohtaista sosiaalisuutta.

Facebookin status on nyt huikea tietyn monomaanisen selkeän idean takia. Onnistuuko elämänhallintaa selkeämmin keskittävä Wave varastamaan kruunun hahmottomaksi räjähtäneestä netti-itseilmaisun alustalta?

Nyt jo on käytettävissä Google Docs, jossa voit usean ihmisen kanssa editoida yhtä dokumenttia yhtäaikaa.  Ja tehdä reaaliaikaisia gallupkyselyitä parille tai tuhansille ihmisille.

+  www.tietoviikko.fi

Kiva palvelu ja sivusto esityksiin, presentaatioiden jakelu (PowerPoint - ppt, pps, pot, pptx, potx, ppsx; ilmaisen OpenOffice - odp, pdf; sekä Apple Keynote) ja online-katselu suoraan selaimessa varsin helppoa - sivustoa voi siis käyttää presentaatioiden näyttämiseenkin:

Slideshare

"Powerpoint Flashillä"

Voit myös tehdä dokumenteista doc, xls, odt, ods esityksen ja sivuston omalla äänityökalulla liittää niihin spiikin.


Kuvankäsittelyä, efektejä, piirroksia ja kuvioita flash-ohjelmana:

http://www.sumopaint.com/home/

Lisää työkaluja ja efektejä kuville ja piirroksille

Suomalainen kuvankäsittely Sumopaint suoraan selaimessa uudistui  - mutta maccikäytössä vielä Firefoxissa 353 Applen päivityksen lataaman flashin kanssa isoja bugeja ja ohjelman toimintojen jumittamista. Manuaalisesti päivitetty uusi flash koneellesi ja uusin Safari toimii kivasti Sumokuville.

Sumo tallentaa vain nettitiliinsä muokattavan monitasoiset master layerkuvat, muuten saa vain työpöydälle normaalin kuvan, yksitasoisen kuvan.  Käyttäjää siis houkutellaan addiktion jyrkänteelle ja laajemman tilin ostoon tilan saamiseksi.

Wintoosan oma freeware kuvankäsittely - joidenkin ihan kehuma Paint.NET


Wintoosalle sarjakuvaohjelma:

Anime Studio Debut

Uudet Videoeditointiohjelmat

Halpa Adobe Premiere Elements videoeditointiohjelma on nyt hiottu, stressitön ja varma HD-videoidenkin editointiohjelma wintoosalla. Polttaa myös video DVD: ja BluRayt! Premiere Prolla voit taas lisäksi tehdä lisäksi hyvin värimaailman filmimäiset säädöt dokumenteille ja musiikivideoille.

Applen Final Cut Pro:sta on julkaistu uusi huippuversio Maceille todella mielettömän monipuolisilla elokuvamaisten Final cut COLOR-värien säätöominaisuuksilla. Parasta editointia mitä saa hankittua ilman pankkilainaa. Toimii kaikilla uusilla Maceillä (paitsi COLOR ei ehkä MiniMacillä), min. 2 Gt RAM.

Muista, että värien manipulointi, säätö, vaatii aikaa, intoa, kokeilua, hikeä ja harjoittelua,  ei välttämättä mitään tietopohjaista koulutusta. Ja hyvän monitorin, sekä välillä kuvan käyttäytymistä hdmi:n kautta uudehkosta LCD-Tvstä. Vertaa työtäsi isojen kaupallisten elokuvien värimaailmaan. 

  Windows 7:n mukana tulee siten myös uusi aika toimiva Movie Maker HD-editointiohjelma peruskäyttäjille

Sumokokeilu:

- Copyrights Arhi Kuittinen -

Vanhasen lieka ruoskii - suomalaisuuden kymmenen käskyä

Kemppinen
:: Kompetenssi

Vanhanen juoksuttaa nyt mediaa kuin syöttövasikoita teurasautoon lämpimällä maidolla.

Matti ääni väristen ja tunteella puhuu jostakin lautakasasta kun todellinen laittomuus ja veljesrikos mm. Nuorisosäätiössä nuorilta vuokranmaksajilta pumpattuna puoluetukena jää jotenkin toimittajien huomion katveeseen.

Toimittajat kuolaavat, kun luulivat osuneensa Vanhasen pehmeään kohtaan - vaikka ovatkin täsmällisen hämäysoperaation kohteena. Median toimittajia kiihottaa yksityiselämän ahneus, mutta selvä törkeä virkakuvan vastainen toiminta saa aikaan vain haaleita ihmettelyitä

Loukkaantuneen Kekkosen isällinen ääni väräjää haudan takaa. Häpeilevät purnaajat välttävät kriitikon nimikettä ja saavat mököttää epätietoisina vähän aikaa ja sitten tyytyväisinä ottavat vastaan mahdollisimman nopeasti rapsutuksia maan isältä, jonkinnäköisiä näennäisiä myönnytyksiä - joita on jo tehty ("maan tavan täytyy muttua"). Mikä vain sympatia riittää, kun vallan vartijat vapisevat.

Kokoomus-eliitti ja keskusta-elmot ovat jo aikoja sitten oppineet koulukiusaajan strategian Kekkoselta, että tragedia on käännettävä komediaksi ja riippumaton valtastatus on osoitettava ylimielisyytenä, niin että saa suomalaiset tsaarinkulttuurin perilliset vapisemaan kuin kirkkoherran kinkereillä.

Moraalisen epäilyn ja vastuuttomuuden paljastumisen kohteena olevan on myös välittömästi alettava puhua  kuulijan moraalisesta  epäilyttävyydestä ja muiden velvollisuuksista. Käännettävä kaikki  käänteiseksi. Syyttäjästä moraaliton, todistusvelvollisesta avuton.

Kohta eduskunta äänestää Vanhasesta. Ennustaisin, että ei mitään tapahdu. Olenko kohta väärässä? Toivon.

Vanhasen lieka, niin, eduskunnan pitäisi pitää siitä kiinni mutta se on  vain niin pirun pitkä kuin syntilista. Kuten Kekkosella.

Suomalaisten kymmenen käskyä:

Älä tee isänmurhaa,
tapa mielummin naapuri humalassa

Älä kadehdi naapuria (julkisesti)

Vitsan saamisesta on hyvä tehdä vitsi;
ylistä pilkkaajiasi niin saat heistä ystäviä

Älä likaa kotipesää totuudella,
älä vaadi poliitikoilta, papeilta ja isähahmoilta mitään,
tee mieluummin itsemurha

Älä tunnusta mitään;
itkijä on aina väärässä,
häpeää paljastavan osaksi on parasta kaataa
kaikkien muidenkin häpeä

Pyydä anteeksi - mutta vain Jumalalta

Kell' onni  on, se hierokoon sit toisen kasvoille

Älä lahjo, anna lahjoja

Pidä sanasi, pidä pääsi

ja pilkkaa eri tavalla ajattelevia,

kuten et koskaan lähimmäisiäsi pilkkaisi,

niin palkkasi on suuri eliitin joukossa

MATTI-MUISTIPELI




Valtakunnanisän kootut valheet

- Vanhasen valikoiva muisti

Kehittyvien maakuntien Suomi
-yhdistyksen vastuuhenkilöTöykkä
45 MINUUTTIA MTV3

DW video 

Naapurimme rankemmat poliittiset aggressiot ja rotuviha:

Tsetseenit Strassburgissa hakemassa ihmisoikeutta
Venäjän valtion toimia vastaan

.

Sotilaspastorin sotaisa visio vitaalista sotilaasta

Sotilaspastori ampui taas kovilla.

Viime viikon Hesarissa  hän kirjoittaa, että ei ole lainkaan riittävästi huomioitu Afganistanin sodan tärkeyttä ja sen ainutlaatuista mahdollisuutta suomalaisten sotilaiden harjoittelupaikkana. 

Hänestä on tärkeää, että Afganistania käytettäisiin  enemmän ja pikaisesti Suomen sotilaallisen kyvykkyyden, toimintakyvyn ja ammattitaidon ylläpitämiseen. Harjoittelukenttänä. Hän toivoo mahdollisiman monta suomalaista sotilasta tulikasteeseen Afganistanissa.  Hyvää mahdollisuutta ei saa nyt hukata. Eläviä maaliammuntoja tiedossa.

Tämä onkin itseasiassa Naton ISAF-operaation tärkein motiivi. Koulutusleiri tositoimissa. Kalliisti koulutettuja joukkoja on päästävä kokeilemaan ja testaamaan tulessa. Eurooppalaiset sotilaat eivät saa näyttää munattomilta ja toimettomilta USA:n riehuessa maasta toiseen. Praktiset syyt.

Sotaahan ei ole julistettu, joten  ei voi olla sota. Kovat piippuun ja USA:n myöntämä visa Afganistaniin.

Sivilisaatio säilyy vain aggressiivisena.
Kuka näin opetti?

Roomalaiset senaattorit, joiden mielestä sotilaallisin keinoin oli levitettävä Pax Romanaa koko maailman yli. Rooman rauhaa. Amerikkalaisten maan isien perustama poliittinen systeemi ja ideologia kopioitiin kuolleen Rooman arkistoista. Senaattisysteemiä myöten ja presidentti armeijan jatkuvana ylipäällikkönä. Rooman talous ja uskottavuus, kuten Amerikankin, on pelkästään armeijan varassa.

Tämä evankelis-luterilaisen kirkon sotilaspastorin tuore mielipide on nyt nähtävästi kirkon virallinen linja eurooppalaisesta rauhantyöstä ase papin kädessä. Yksikään piispa ei ole puuttunut maanpuolustuskykyä erikoisesti lobbaavan sotilaspapin puheisiin.

Suomessahan ei lakkautettu sodan luomaa kirkon sotilaallista sotilaspastoriorganisaatiota armeijan kiinteänä osana. Papit marssivat jatkosodassa rajan yli huolettomasti vihellellen suur-Suomea rakentamaan saksalaisveljien kanssa. Joten mikään ongelma ei ole mennä vieraan kulttuurin maahan puolustautumaan Glock kädessä ja rukous mielessä.

Yksi piispakin on yhä omistettu armeijalle, kenttäpiispa. Kirkko on isänmaallinen, oli rauha tai sota. Aina valmiina sotaan.

Kirkko ja uskonto on armeijalle tärkeä.  Välttämätön tasapainottaja ja mielenrauhan takaaja.

Vielä 1980-luvulla mokujen oli pakko osallistua jumalanpalveluksiin ja hartauksiin. Jumala on aina Suomen armeijan puolella, koska Suomen armeija on hyvä ja isänmaallinen. Uskonto lupaa rohkeille pelastuksen, ei luodeilta vaan taivaasta. Yks ja sama jos täällä kuolee, jos parempi paikka odottaa - hyvin viikinkien sotilaskulttuurin seuraaja.

Nyt on isänmaallista marssia Afganistaniin kokemaan oikean sodan vaara ja jännitys, ammattimaisesti. Herra siunatkoon ja varjelkoon isänmaan itsenäisyyden puolustajia Afganistanissa.

Afganistanin sodan takuumiehestä, Alexander Stubbista tulee vielä ev.lut. kirkon piispa, hän kun ylittää virassa olevat piispat positiivisella asenteellaan negatiivista asioista. Helvettikin voisi olla Stubbille vain motivationaalinen aspekti ja EU:n laajentumispolitiikan seuraava valloituskohde.

Takana 400 kuollutta eurooppalaista, nuorta miestä. Terrorismin torjuntaa terrorilla. 

Ruotsalaisen komentajan sydämessä salaisuus - Katsomo fi video

 

Tanskalla on vakoilijoita Afganistanissa, vahvistaa Tanskan puolustusvoimien tiedusteluosasto Jyllands-Posten-lehdelle. Tanskalainen jääkäri Thomas Rathsack paljasti äskettäin kirjassaan, että tanskalaiset eliittijoukot ovat turvanneet yhtä salaista agenttia Afganistanissa.Tiedusteluosaston joutuminen huomion kohteeksi on osaston mukaan suuri ongelma. - HS.fi

 

Women and mind of war 

Health Care vs. Warfare 

 

Kidutusta ja ystävällistä tulta

Ristiretki. Riskiretki. Nyt.

Vietnamin sodan mediaevoluutio Afganistanin sodassa

 

Onko Iran seuraava dramatisoitu projekti maailmanpoliisin partiopojille?

.

Avoin kirves, eikun kirje, Jyrki Kasville

Tämä on avoin kirje vihreille ja vastine Jyrki Kasvin kirjoitukselle
"Pyykkipoika nenään", uudelle vihreän pirteälle vaalilakiuholle.

Vihreä vaalilaki?

On tosi kuvottavaa puhua nyt "vihreästä" vaalilaista, kun media on tehnyt likaisen työn teidän puolestanne.

Ei vaalilaista tule vihreää vaan ruskean paniikinpunaista puolueiden ripuloidessa pelokkaana joitakin uusia suojamäärityksiä ja epämääräisiä sanamuotoja.

Tässä näkyy vihreiden munattomuus.
Jo tässä jälkiviisaassa kielenkäytössäsi.

Kymmenen vuotta olette jahkailleet tässäkin vaaliasiassa, jota olette periaatteessa aikoneet ajaa ja punnita, kuten nyt jahkailette ja jätätte toteuttamatta kymmeniä muita periaatteitanne. Aina nöyrästi kuitenkin seuraatte sisäsiististi kokoomuksen antamia ohjeita kokoomuskurista. Teillä on puolueen käytännön toimenpiteinä lähes ainoastaan kokoomuksen poliittinen toimintalista.

Kuntatasolla ja valtuustoissa olette nöyrtyneet aivan totaalisesti kokoomuksen aluerakentamista ja maankäyttösuunnittelua rajoittaviin sisäpiiripäätöksiin - ja köyhien vuokrakulut ovat kohonneet aivan sietämättömiksi. Teidän ansiostanne. Teidän poliittisen ryhmykauppanne takia. Ettekö te millään tajua, että kokoomus ajaa vain kiinteistöjen arvonnousua ja köyhien vuokralaisten kiskomista? Miksi ette ymmärrä?

Mitään vaalilain uudistusta ei olisi eikä tapahtunut teidän ansiostanne "vihreäksi", koska te vihreät odotatte pelkästään suosiopisteitä kokoomuksen tahdin mukaan.

Politiikka on toimintaa eikä aikomuksia.

Tästä tilanteesta te nyt voitte median ansiosta kerätä itsellenne ehkä pari pistetä - mutta jatkatte täysin munatonta linjaanne ettekä toimi ollenkaan vaalilupaustenne mukaisesti kymmenissä muissa periaatetapauksissa. On sievää, että vihreät toimivat rahoituksessa puhtaasti mutta poliittisesti toimitte nöyrästi olemalla puuttumatta likaiseen valtakunnantapaan.

Jos te vihreät olisitte esim 3 vuotta sitten ajaneet kovaäänisesti vaalilain puolesta ja selkeän johdonmukaisella säädösehdotuksellä, sitten teillä olisi varaa puhua vihreästä vaalilaista.


Minusta yhtä suuri ja kauhea poliittinen ankka on käsittämätön oopperan kulttuurituki, jotain 70 miljoonaa euroa vieraan ja kuolevan kulttuurimuodon pönkittämiseen. Suhteetonta kulttuuripolitiikkaa oikean sivistyksen hyväksi?

Miten vihreät, jotka vaalipuheissa aina ylpeästi puhuvat ihmisten kulttuurin ja ruohonjuuritason puolesta, antavat ilman mitään vastanoottia tämän korkeakulttuurisen ja sietämättömän kapeamuotoisen, oopperan turpean käenpojan, toimia syöpäkasvaimen tavoin ja imeä muilta taidemuodoilta suhteessa kymmeniä kertoja enemmän tukia - jo pelkästään surkeaan katsojamäärään nähden?

Harrastajateatterit riutuvat ja kärsivät, sadat ammattitaitoiset ihmiset eivät voi käsitellä ja tutkia kulttuurimme ajankohtaisen polttavia aiheita, todellisia ihmisten välisiä sosiaalisia kysymyksiä, kun rahaa palaa satoja vuosia vanhoihin pukufarsseihin oopperassa. Teatteri on - tai olisi - ajankohtaispolitiikkaa parhaimmillaan.

Useimmat lahjakkaimmat ihmiset eivät voi tehdä valtavaa määrää ilmaista työmäärää pelkästä innosta. Laitetaanpas ooppera seuraavaksi kahdeksikymmeneksi vuodeksi oopperaharrastajien pyöritettäväksi harrastajateatterin minibudjetilla, samaan tilanteeseen kuin harratajateatterit, niin katsotaan mitä tapahtuu. Oopperan tuki on laskettava alle 15 miljoonaan, aivan kuten Tanskassa.

Lakisääteiset teatterit ovat uponneet jo kokoomuksen kunnallispolitiikassaan ohjeistamaan viihdemassaan. Rahaa saavat hupia tuottavat teatterit ovat nykyisin poliittisesti ohjailtuja teattereita. Sirkushuveja mutta ei leipää. Sumutusta ja turtumusta eläkeläisyleisölle.


Oikea, elävä, ajantaisainen kulttuuri kuolee teidän takianne - aivan samoin, kuin vaalilaki pysyi kulissina. Te tuette oikeistoa niin eduskunnassa kuin kuntatasolla.

Avatkaa silmänne ihmisten kulttuurille. Jos kokoomuslaiset ja sosiaalidemokraatit herrat pitävät oopperasta vieraittensa iltahupina, teidän ei kuitenkaan tarvitse puolustaa oopperalle suhteettomia etuoikeuksia. Edes lisäpisteiden toivossa.

Olisin innokkaasti vihreän puolueen jäsen, jos puolue ei myisi itseään jatkuvan halpa-arvoisesti jokaisessa oikeistolaisessa poliittisessa valinnassaan. Vihreiden johto on täysin korruptoitunut oman uransa edistämiseen ja virkojen haalimiseen ideologian kustannuksella.

Politiikka ei ole itse itseään varten, oma erillinen leikkitarha poliitikkojen mukavuushalun tyydyttämiseksi, se ei ole urahissi muuta kuin teidän uraa laskelmoivassa mielikuvituksessanne.

Vihreät eivät ole nyt mikään vastavoima.

Vain maailman säätilan eksponentiaalinen ja yllättävä romahdus kohti maapallon kiehahtamista antoi vihreille yht'äkkiä EU:n uuden luonnonsuojeluinnostuksen kautta nopean poliittisen nousun. Vihreät eivät olleetkaan puhuneet paskaa paskasta ympäristöstä. Pelko alkoi ajamaan nuoria vihreiksi, ainakin äänestyskopissa, muka epäpoliittisen ideologian puolesta.

Sosiaalidemokraatitkin ovat jo avuttomuudessaan ja Lipposen totaalisen aatekonkurssin jälkeen palailleet takaisin perusideologiaansa - tehkää nyt tukeva liitto synnintuntoisen SDP:n kanssa ja unohtakaa se säälittävä ahneiden ideoiden brändikokoomus. Muuten vain home tulee olemaan vihreää teidän vaalijulistuksissanne. Viimeiset uskottavuutenne rippeet heiluvat tuulessa ja äänestämättömien nihilistien puolue kasvaa teidän nihilisminne takia.

Uudet eduskuntavaalit sassiin ja kruununperijä Sinnemäki vessasta alas kokoomuksen autuaille värväysmaille. Ei enää eliitin valtapeliä vihreissä. Ei saatana.

Mitä vihreät pelkäävät?

Vihreiden esimerkillinen säälittävyys:

"Tarkistaa ketä vihreitä viitsii vielä äänestää joskus"

- järjestelmällinen nöyryys kokoomukselle Lex nokiassakin




MATTI-MUISTIPELI

Kyselyt: Sosialistit voittoon Portugalissa

Valtakunnanisän kootut valheet

- Vanhasen valikoiva muisti




Beck

Loser

.

Jumalallinen perheinstituutio - Koneperheen muistelmat

Niklas Herlin paukuttaa kulttuurillemme vieraalla tavalla - rehellisellä tavalla.

Suomalainen hyveellisyys ja perhearvojen "kristillisyys" on perinteisesti ollut kunnon kansalaisen siistittyä julkisuutta. Sosiaalisesti kontrolloitua amnesiaa ihaillun, "suojellun" ja vertaillun perhestatuksen ylläpitämiseksi.

Itsesensuuria. Suojattua perhekulttuuria.
Elämää suurempien arvojen tähden hiljaisuutta. Herran tähden.


Perheestä ei saa puhua pahaa - ainoa suuri paha ja häpeä kulttuurissamme on ollut perheestä sensuroimatta puhuminen.

Totuuden kieltäminen ja vaikeneminen on ollut anteeksiantamisen korkein hyve; vanhempien kunnioittamista on verrattu Jumalan kunnioittamiseen. Kulissien hiljainen ylläpitäminen on ollut vanhempien "kunnioittamista". Hyveellistä toimintaa.

Lapselle opetetaan pyhäkoulussakin, että tärkeintä on oppia antamaan aina anteeksi. Kysymättä. Torjumaan ja nielemään omat tunteet taipumalla. Vaarallisin opetus mikä vaarantaa mielenterveyden.

Lasten vastuuta aikuisten vastuuttomuudesta. Lapsen sisäinen taakka myöhemmin aikuisena lapsuudestaan, jolloin lapsen tunteilla ei ollut mitään väliä. Management by perkele.


* Nyt jo mediassa 40-luvulla syntynyt pullamössösukupolvi on alkanut puolustaa Herlinin yrmyä keisaria. Kyllä hän oli hyvä mies, kun pöytään leivän toi. Lasten tulisi olla kiitollisia kaikesta hyvästä.

Tuhoavasti käyttäytyvän aikuisen ei ole kulttuurissamme tarvinnut hävetä tekojaan, "taakkaansa", mutta perheestään paljastavasti puhuvien on täytynyt kohdata yhteisön vaatimaa häpeää "perheen" "halveksimisestä".

Alkoholistin tms häirikön aviopuolisot puolustavat usein puolison kuolemankin jälkeen puolisoaan - ja itseään. Alkoholistia tukenut ihminen tukeutuu aina marttyyridiskurssiin, jossa hän kertoo olleensa hyvä uhri, uhrautuneensa ja kärsineensä niin paljon. Lasten kärsimys ei saa ollenkaan samankaltaista intoa esille kuin oman kärsimyksen hehkuttaminen. Uhrautumisesta tulee sankaritarina.

Kuitenkin tosiasiassa marttyyripuoliso saa itselleen sitä suuremman vallan ja lasten ihailun mitä enemmän antaa häirikön jatkaa toimintaansa. Hän saa osakseen marttyyrin kruunun ollessaan kärsijä ja lasten ainoa turva, "ymmärtäjä", vaikka tosiasiassa tukee ja mahdollistaa mm. alkoholistin ja narsistin vuosien vapaan terrorin lapsia kohtaan. Kuninkaan/kuningattaren viitan kantaja saa makoisia muruja pöydältä.

Useinmiten kuitenkin lapset ovat toimineet alkoholistin tai moralistin marttyyripuolison kilpenä, suurimpien (henkisten) iskujen vastaanottajina. Marttyyri voi järjestää jopa suloisen asetelman, jossa voi kokea lasten rakkautta lasten puolustaessa häntä fyysisesti.


Perheen tai yhteiskunnan järjestyksen kyseenalaistaminen on leimattu pyhien arvojen häpäisemiseksi. Uskonnon läpäisemässä kulttuurissamme ja itse uskonnollisessa kielenkäytössäkin hierarkia on kaiken elämäntarkoituksen suurin merkityksellistäjä. Uskonto-instituutio on ollut yrityskulttuurille oiva esikuva.

"Isä" on korkein ja ainoa metafora hierarkian lähtökohdalle. Niin kirkossa kuin mafiaorganisaatiossa. Kirkossa tärkein rituaali on pyytää isältä anteeksi. Mitä tahansa. Jumalakuva on katolisessa kulttuurissamme korvikeisä mutta myös oikean isän takaaja.

Uskontoprojekti on tärkeä osa tätä kulissikulttuuriamme, perheinstituutiota. Suomalainen moralismi on marinoitunut valtiota päämäärätietoisesti tukevassa kirkon toiminnassa, uskonnollisessa moraalijunttauksessa. Kirkon poliittista mielikuvatoimintaa apoliittisen, alistuvan ja nöyrän kansan kasvattamiseksi. Hierarkiahegemoniaan sopeutuva kansa.


Kaikki "hyvä" väkivalta, kasvattava väkivalta on ollut sallittua, kunhan se on hierarkiassa korkeammalla olevan suorittamaa tekoa alempana olevia kohtaan. "Jumalan" vihaa on opetettu ihanteellisena ja pyhänä asiana. Kyllä se Jumalan viha vielä tulee, rukoilkaa sen takia ahkerasti älkääkä kyseenalaistako mitään.

Henkinen väkivalta on ollut itseoikeutettu viihdemuoto vanhemille, jotka ovat etsineet keinolla millä hyvänsä kotonaan itselleen vapauksia, joita eivät työpaikallaan uskalla ottaa.

Sairaan lievät tuomiot käräjäoikeuksissa lasten elämä tuhoamisesta ja jopa fyysisestä raiskaamisesta kertovat yhä täsmällisesti kulttuurimme ydinarvoista ja hierarkisen suojasysteemin toiminnasta. Vapaamuurari saa hovioikeuden tuoreen "suosituksen" mukaan vapauttaa toisen vapaamurariveljensä ehdottomasta vankeustuomiosta. Ei aivan turhaan papit ole vieläkin valtion virkamiehiä.

Nakkikioskivarkaita saa sitten patriarkaalisesti kasvattaa ja lyödä oikeussysteemissä - mutta kunnioitettu kansalainen on ehdottomasti päästettävä armollisesti helpolla lastensa raiskaamisesta. Lapsia laitetaan helposti pakkohoitoon mutta aikuisia vasta toisia aikuisia kohtaan tapahtuneista vakavista teoista.

Lapsen tunteet ja tarpeet eivät saa häiritä kaikkivaltiaan urakehitystä.

Aivottomasti totteleva lapsi



"Pekka Herlinin mielestä pelastusliivien käyttö oli naurettavaa"


"Ahvenanmaan raiskausjuttujen kaatuminen ei kerro mitään"


"Liikkeenjohtajana Pekka Herlinillä oli hyveitä,
joita monilta saamattomilta miehiltä puuttuu"

"Äiti-Herlin muistelee: Perheessä oli myös onnellisia aikoja"




Valtakunnanisän kootut valheet - Vanhasen valikoiva muisti



Sosiopaatin huoneentaulu

- Elämänkerta Koneen ruhtinas - Pekka Herlinin elämä -kirja. Teoksen on kirjoittanut amerikkalaissyntyinen John Simon. Nokia fuusio historia Kone-yhtymä oy kulttuuri uskontotiede henkinen väkivalta.

Funkwerk Ergopop 935 pelastaa korvasi

Luojan tähden, ei enää mitään syytä olla vaihtamatta nappikuulokkeita.

Funkwerk Ergopop 935

- mustat tai valkoiset nappikuulokkeet 10 e

Kuten olen saarnannut, yleisin kuulovaurioiden ja tinnityksen lähde (nuorilla) ja kaikilla mp3-taskusoittimien kantajilla ovat halvat kuulokkeet. Hyvää ääntä ei tarvitse luukuttaa - monet yrittävät äänenvolyymillä korvata kuulokkeittensa laatuongelmia.

Nyt on myynnissä sikahalvalla Funkwerkin asialliset, pehmeät ja korvan sisälle sovittautuvat nappikuulokkeet, joissa ei ole äänitaajuuspiikkejä ja riipivää säröä, jotka hyökkäisivät kuulokarvojesi kimppuun kuin lentävät apinat Ozissa. Musiikkia korville ilman hönötystä. Enää ei ole tekosyytä olla vaihtamatta vanhoja tai laitteitten mukana tulleita karmeita nappikuulokkeita pois. iPhonenkin mukana tulee käsittämättömän kauheat nappikuulokkeet.

iPod radiolla ::

Uutta huippulaatua:

Bose in-ear -kuulokkeet 99 e

Sony tai Bose ovat vakavan nappikuuntelijan vaihtoehdot.

Rahalla saa hunajaisempia ja korvalle levollisempia

Sonyn hifi-nappikuulokkeita 30 - 100 e.

Säästölamppujen kirous ja kurjuus

Energiansäästölamppu voikin
kasvattaa ympäristöpäästöjä

Nyt kun lempeän hehkeä hehkulampu on EU:n viisaiden virkamiesten kieltämä (ilman EU:n terveystutkimusta), kannattaisi miettiä kolme kertaa, mitä ostaa ja millä energiansäästölampulla valaisee aivojensa toimintaa:


Loisteputkisäästölamput (spiraalilamput ja pitkä putket),
vai
LED-lamput
vai
Halogeenivalaisimet (pienet kuumat halogeenilamput).

Turvallisin ja vähiten rasittavin halpa valaisin aivoille & silmille on nyt halogeenivalaisin hehkulamppujen sammuessa historiaan. Yli 10000 Hz loisteputket ovat sitten kalliimpi ja terveellisempi vaihtoehto.

Miten niin turvallisin?

Kysymys on välkkymisestä. Rasituksesta.

Loisteputket välkkyvät sähäkästi sähköverkon 50-100 Hz taajuudella ja näkyvät häiritsevästi jopa suoraan EEG-aivosähkökäyrissä esim. jo 2 tunnin altistumisen jälkeen. Loisteputkissa on myös ns epäjatkuva spektri, joka on äärimmäisen epäluonnollinen valon muoto ihmissilmälle. Sieltä täältä eri valon taajuuksia puuttuu terävän "piikkimäisesti".

Lampputesti: Kituen syttynyt
lamppu putosi leikistä

Ruotsissa tehtyjen kokeiden mukaan - esim:

" Dosentti Rikard Küller Lundin teknillisen korkeakoulun arkkitehtuurin ympäristöpsykologiselta osastolta on v. 1998 saanut valmiiksi laajan tutkimuksensa, jossa hän tutki järjestelmällisesti, miten perinteisten loistevalaisinten värinällinen valo ja korkeataajuisilla elektronisilla liitäntälaitteilla varustettujen valaisinten värinätön valo vaikuttaa keskushermoston stressitasoon. "

- useimpien ihmisten keskittymistaso laskee yli 50%-60% 8 tunnin työpäivän jälkeen loisteputkivalaisimen loisteessa - siis 60% enemmän kuin ei-välkkyvässä hehkulamppuvalaistuksessa. Hehkulamputkin välkkyvät hieman mutta taajusvaiheen välillä valovoima ei kerkeä laskemaan niin jyrkästi kuin loistepurkessa eli välkyntä ei ole läheskään niin ankaraa.

Halogeenivalaisimet välkkyvät vähiten energiavaloista, tästä jäljelle sallitusta kolmikosta.

LED-lamput ovat yleensä tasavitamalleja, joten välkyntää ei ole. Valon spektrijatkuvuus ei ole kuitenkaan aivan luonnollinen, mutta jos niitä hankkii, kannattaa ostaa alle 3000 Kelvinin lämminvalomalleja. Mitä suurempi Kelvinluku, sitä "kylmempi", stressaavampi ja sinisempi valo on. LED-valoissa ei ole yhtä laajaa spektriä kuin auringon valossa, joten päivänvalomalli on aika kova silmälle ja hormonisysteemille.

On saatavana myös loisteputkien paikalla LED-putkia. LED- valot ovat turvallisia viileinä lapsillekin.

* Lämmin valo, alle 3200 Kelviniä, on myös stressiä vähentävä - sininen on stressihormoneja puskevampi. Kirkasvalolamput päivän kirkkaalla Kelvinluvuilla kyllä herättävät aamulla mutta voivat illalla pakottaa liikkaa hormoneja ihmisen aineenvaihduntaan. Kelta-oranssisen suotimen voi laittaa laajaspektrivalon päälle, jos haluaa keholle rennompaa fiilistä ja siis illalla vähemmän kovan päivänvalon aiheuttamia hormoneja.

Aivomme värähtelevät omalla taajuudellaan vireystilasta riippuen ja silmien toiminnalla on oma virkisitystaajuutensa henkilöstä ja vireystilasta riippuen.

50 Hz ja sen alle välkyntä häiritsee vakavasti aivojen omaa liikennettä, aivosähkön omaa synkronisaatiota.

Jokainen terveysasemalla työskentelevä voi tehdä oman kenttäkokeen: viikonloppu- tms lomapäivien jälkeen testataan kaksi henkilöä. Toinen tekee työtä hehkulamppu (tai halogeeni huoneessa, toinen loisteputkien valossa. EEG-aivosähkökäyrä mitataan aamulla ja työpäivän jälkeen. Lopputulos voi olla aika villiä.

Tietokoneen näytön virkistystaajuus tulisi olla aina 75 Hz tai yli 120 Hz. Muuten ilkeä vaikutus voi tuntua "tuntemattomana uuvahtamisena".

Tietokonenäytön yhteydessä halpa säästölamppu eli pieni putkilamppu tai perusloisteputki 50/100 hz on pahin mahdollinen yhdistelmä virkeystasollesi!

Migreenistä ja yliherkkyydestä kärsivien tulisi hankkia Sonyn vanhempia Trinitron kuvaputkinäyttöjä, joissa virkistystaajuuden saa aivoille jostain syystä jotenkuten sopivan 75 Hz. LCD-näytöt ovat useinmiten 50 hz eli ei kovin hyvä taajuus. Sonyn LCD-televisioissa on myös malleja, joissa on 200 Hz virkitystaajuus - suositeltavaa migreenisuvuille. Kuvaputkitelevisioilla ja -näytöillä on lisäksi putken resonanssiääni, joka laukaisee joillakin ihmisillä ja koirilla migreenin tai jopa ahdistuksen.

Esim. Philipsillä ja Adluxilla on yli 10000 Hz kalliimpia, erinomaisia erikoisvalaisimia migreenialttiille ihmisille. Joillekin kuitenkin käy vain hehkulamppu. Jos lapsi itkee tai hermostuu halvan loisteputken valossa niin tiedät nyt yhden syyn.

Kelta-oranssisen suotimen voi laittaa laajaspektrivalon päälle, jos haluaa keholle rennompaa fiilistä ja siis illalla vähemmän kovan päivänvalon aiheuttamia hormoneja.

Yksi suomalainen suositeltava valmistaja:

Adlux

http://www.adlux.fi/public/tuotteet/tuotteet.html

- kts vaikka kotiympäristöön-listaa

40000-110000 Hz välkkymättömät lamput !

(40000 Hz = 40 kHz)

Rohkeimmille vinkiksi: työpaikalta loisteputket helvettiin ja pikaisesti. Terveyshaitat voivat olla vakavia - työsuojelusäädökset eivät ole ajan tasalla suurimmassa ongelmassa.

.

CIA ja vesikidutuksen alkulähde

Karmaiseva ja valaiseva CIA-dokumenttielokuva:

YLE AREENA http://areena.yle.fi/video/438170

Historiaa: CIA:n salaiset kokeet Amerikkalainen biologisiin aseisiin erikoistunut tiedemies Frank Olson osallistuu 50-luvulla salaisiin kokeisiin ja kuolee. Mitä näistä kokeista nyt tiedetään ja oliko Olson ainoa uhri? National Geographic, USA. YLE AREENA DOKUMENTTI

Amerikkalainen "tiedustelutoiminta" on aina ollut aggressiivista toimintaa, ihmisoikeuksien rikkomista, salaliittojen pesä ilman moraalia. Aktiivista sodankäyntiä ilman sodan julistamista. Vesikidutus ja Obaman sallimat uudet salaiset vankilat ovat suoraa jatkumoa 50-luvun shokkiprojekteille ja aivopesutoiminnalle. Poliittisen vallan Graalin malja, totaalinen psyykkinen valta ihmisen mieleen, unelma yksilön tahdon poistamisesta vallan alaisilta. Vesikidutus ja kaikki stressikidutus (äänishokit, sleep deprivation) on tätä samaa maailmankuvaa: maailmanpoliisi, uusi Rooma, saa kiduttaa ketä vain ilman oikeudenkäyntiä, jos siltä tuntuu. Oman turvallisuudentunteen takia.

SUPO toimittaa pydettäessä CIA:lle kaikki suomalaisten passi-, sormenjälki-, järjestötoiminta- ja uskontokuntatiedot SUPO:n omien profilointitietojen lisäksi. Kiitos Lipposen, Vanhasen ja Eduskunnan yksilönsuojan kumoamispäätösten sekä perustuslain vastaisen biometriapassin. Mikä tahansa rikollisjärjestö pystyy nyt toisintamaan ja kopioimaan sormenjälkesi varastetusta biometriapassista.


Brittiläinen perintö siirtomaa-aikojen valloitus-, alistus- ja rankaisukulttuurin mukaisesti:

Revealing the Mind Bender General

James Maw on the controversial psychiatrist Dr William Sargant, who tested drugs on his patients with, some say, catastrophic results. In the 1960s and 1970s he developed his controversial Deep Sleep Shock Treatment in the Sleep Room of St Thomas's Hospital in London. James talks to some of those who worked under Sargant in the late-1960s and to some of his former patients, who all say that they are still suffering from his treatment to this day.
Google Video (BBC radio audio).

Brittisotilaat kiduttivat vankeja Irakissa "rutiininomaisesti"

Ruumiillinen kuritus tuottaa väkivaltaisia lapsia

Aggression syyt

.

Kerrontaa ilman tarinaa - RA-festivaalin huiput

Elokuvan muoto on vapaata.

Periaatteessa.

Finnkino ei tätä tiedä, ja siksi Rakkautta ja anarkiaa festivaaliherkuiksi jää taaskin uskomattoman intensiivisiä elokuvia, joita ei Finnkinon monopolimonsterimultiplexeissä nähdä (todennäköisesti).

Elokuvan rakenne, neuroottisen rakenteellinen setting, ei ole elokuvassa tärkeintä vaan kokemus. Ei päähenkilön tarinaa "vahvistava" kokemus vaan kunkin katsojan oma kokemus. Obsessiivinen selkeys ja kerronnan kapeus, huomion ohjaaminen katsojan puolesta ei ole elokuvallisen ilmaisun ehto.

Kun kerronta ei määritä karakteeria vaan karakteeri määrittää kerrontaa, on muoto vapaata ja arvaamatonta. Katsoja on kuilun partaalla - kuten oikeassakin elämässä. Varpaisillaan. Epätietoisuuden ja reaktioiden välitilassa.

Hyvä elokuva on limbo-tila. Uusi kokemus.

Ruotsalainen Burrowing ja Uruguaylainen Gigante -elokuvissa on kerrontaa mutta ei rakennetta. Kenties myös tavallaan Synecdoche, New York -elokuvassa. Kuvaus. Visio. Mielentila.

Ei kerronnan tulkintaa/suuntaa muuttavia huippukohtauksia, ei plotti-helvettiä, ei rakenteellisia vaihekäänteitä. Katsojan oma tulkintaprosessi ja katsojan omasta kokemus-/tulkintamaailmasta nousevat jännitteet muodostavat elokuvasta kokemuksen.

Amerikkalaisessa dramaturgiassa loppu on sulkeva, kohtottava, opettava, johtopäätös.

Cold Lunch -elokuvassa karakteerien kohtalo on jäsentyneempää mutta katsojalle ei anneta pakopaikkaa todellisuudesta. Vaiheita ilman loppua. Päättymätön elämän ja karakteerien esittely.

Amerikkalaisen fanaattinen rakennedramaturgia on ollut valitettavasti suomalaisessa, opetusministeriön ohjailemassa virkamiestyyppisessä elokuvasäätiötoiminnassa ja "mediakulttuurissa", sen hyväksymien käsikirjoitusten karsinnassa surkea ideaali, toiminnan johtotähti. Jopa tuotantotyylin ehdot ovat elokuvasäätiölle tärkeämpää kuin käsikirjoituksen persoonallinen ote.

On harhaista luulla "oikeaoppisesti", että elokuvakäsikirjoituksessa jännitteet olisivat rakenteellisten plottivaiheiden varassa. Ei, ei. Elokuva on elävää kuvaa, visuaalista ja emotionaalista reaktanssia. Elastista ainesta kokemukseen, ei valmis kokemus. Jännitteiden hallinta kerronnassa on niin paljon muuta kuin pelkkä rakenteen matemaattista tai ihanteellista vertailua ja prosentuaalista mittailua.

Käsikirjoituksen teoria on aina ideologiaa ihmiskuvasta.

Huippukohtaukset ovat usein vain katsojan konventionaalista turvallisuudentunnetta varten. Vertailua varten. Jotta katsottavassa olisi vähemmän prosessoitavaa. Todellinen jännite syntyy karakteereista, ei valmiisiin, tunnistettaviin uomiin ohjatusta kerronnasta.

Todellisuus on kaoottista ja mikään konklusiivinen tarinankerronta ei voi sitä muuttaa. Elokuvaviihde voi olla tietysti oivaa pakoa todellisuudesta mutta se ei saisi määrittää elokuvataiteen kerrontavapauksia. Happy ending tai clear plotting ei ole dramaturgian tarkoitus ja sielu.

Keskustelin Burrowing ( Man tänker sitt ) -elokuvan ohjaaja Henrik Hellströmin kanssa.

Hän teki tämän ensimmäisen kauniisti harhailevan seikkailuelokuvansa kahden kaverinsa kanssa guerillataktiikalla ja ilman Ruotsin elokuvasäätiön tukea ja tarkkailua. Ja menestyi ilmiömäisesti Berliinin elokuvafestivaaleilla. Uskomaton ja välitön independent film kind of kulttuuristuntti.

Hän halusi jauhaa elokuvallaan katsojan luokitteluhalua ja murskata viihdekulttuuriin turtuneen katsojan tarinan tunnistamisen pakkomielteen. Katsoja kasvokkain karakteerien kanssa. Lähtökohtana neljän miehen hapuilu luontokokemuskeen ilmatiiviissä, hyvin asfaltoidussa yhteisössä.

Hyvän olon puhtoisessa rikssvenska -yhteisössä pahan olon tunteminen, tai reagoiminen ja tunteminen ylipäätänsä, on synti ja häpeä.

Amerikkalaiseen käsikirjoitusideologiaan kuuluu myös hybris-pakkomielle päähenkilön päämäärätietoisuudesta. Heräämisestä. Elämää ja sen ilmiöitä voidaan kuitenkin kuvata kuitenkin esim. vierantuneisuuden kautta. vrt 60-luvun ranskalaiset elokuvat.

Henrikin elokuvaa voi hyvin kuvailla antihybris-elokuvaksi.


Henrik muuten kehui Revanche -elokuvaa maasta taivaisiin, itse en sitä vielä nähnyt.

The Girl -elokuvassakaan ei ole varsinaisesti tarinaa vaan prosessi. Ei plotteja mutta etenevä tai oikeastaan degeneroituva prosessi - ruotslaisen kulttuurin varjopuoli pienen tytön kautta. Ruotsalainen sisäsiisti kulttuuri riisutaan katsojan edessä, varsinkin suomalaisen katsojan mieliksi. Ruotsalaisten näennäisen korrektin kulttuurin ja valoisan sosiaalisuuden takaa paljastuu myös pimeän ylikorostunut seksuaalisuus.

Elokuva ei ole tarina vaan katsojan psyykkinen prosessi.
Tuttu rakenne vain estää katsomisprosessin subjektiivista ulottuvuutta.

http://www.mantankersitt.se/

festival fi

Rakkautta ja Anarkiaa 2009 Suosikit Elokuvafestivaali Helsinki

Rakkautta & Anarkiaa 2009 festivaali - nyt.


Vaihtoehtoista ja erehtymättömän eurooppalaista laatuelokuvaa on tarjolla hurjasti ja monet iltanäytökset myydään etukäteen loppuun, joten alkaa olla jo kiire siivilöidä elokuvalistaa ja tilata liput. Esityspäivän aamuna kunkin elokuvan peruutuslippuja toki myynnissä nopeimmille. Helsinki International Film Festival.

Alla tärppejäni festivaalille näin aluksi. Raportoin myös tarkemmin positiivisista yllätyksistä, haastatteluista ja huhuista, joita kohtaan. Viime vuonnahan The Class (nyt DVD:llä) oli aika dramaattinen festarikokemus ajankohtaansa nähden: elokuvassa käsiteltiin koulukiusattujen poikien kouluampumistapausta ja elokuvan toinen näytös peruutettiin, koska Suomessa tapahtui hyvinkin lähelle teemaa liittyvä tapaus. Olin ensimmäisessä näytöksessä ja ohjaaja keskusteli siellä, kuinka ei uskonut Suomessakaan tapahtuman enää toistuvan. Minusta oli suuri sääli ja virheliike festivaalijohdolta perua toinen näytös Kauhajoen tragedian jälkeen, sillä elokuva käsittelee hyvin rehellisesti nuorten ahdistusta ja nuorten julmuutta niin kiusaamisessa kuin kostossa.

Parhaat elokuvat nyt tulevalla festarilla erilaisen draaman ystäville suositusjärjestyksessä; festivaali on juuri sellainen kuin itse valitset:

Burrowing

Luonto ei ole ulkopuolellasi


An Education

Ahnehdi itsellesi, kadota itsesi

Synecdoche, New York

Muista, niin tahdot unohtaa


The Girl

Ruotsi 1981 lapsen silmin

Vasha

Valtion terrori seuraa yksilön depressiona

I Killed My Mother

Viha vapauttaa

Fish Tank

Lähiöelämä on (epä)poliittinen mielentila


Bluebeard

Kun satuja ei voi paeta

The Other One

Kadota itsesi, löydä itsesi

Kisses

Todellisuuden syleily syrjäyttää haaveet

Mesrine: Part 1 & 2

Rikos jo itse on rangaistus synneistä koko maan

Hierro

Pelko ei lähde lohduttamalla

Heaven's Heart

Rakkaus on raatelua

My Winnipeg

Mitä et näe on mielentilasi

Islantilaisia lyhytelokuvia - Short Films from Iceland

Katso sukulaissielukansamme välähdyksiä

ja vielä kerran: Antichrist

Katso peiliin - sukupuutasi

Punahilkka-tarinan ydin
muinaista perua

"Sadut leviävät ja sopeutuvat ympäristöönsä samaan tapaan kuin lajit", Tehrani kiteytti. Vanhin Tehranin löytämä Punahilkka-sukulainen oli Aisopoksen faabeli noin vuodelta 600 eaa, joten sadun yhteisen kantamuodon on oltava sitä vanhempi.

Punahilkka - analyysi

.

Helsinki, R%A menot tapahtumat uudet elokuvat suositukset nyt, hiff suosikit, suositellut RA elokuvat elokuvakulttuuri suomalaiset elokuvafestivaalit fi.

Harkittua säteilyä taskuun - turvallisimmat mediapuhelimet

Radiation threats:
The 10 most hazardous and "safest" smartphones

Kännykän, wlan-aseman ja bluetoothin säteily ei ole radioaktiivista säteilyä mutta se on ionisoivaa säteilyä, joten solukalvojen toiminta muuttuu säteilyn aikana. Seuraamuksia ei ole tutkittu. Se voi estää solujen normaalia energiatoimintaa ja turvottaa kudoksia. Tietokonetta kannattaa käyttää LAN-piuhan päässä mieluummin kuin langattomassa Wlan-tilassa.

Lapsella kannattaa olla kännykkä, jossa on hyvä speaker-kaijutin toiminto, niin että voi pitää kännykkää 40 cm etäisyydellä päästä. Jos kännykkä on taskussa, se on oltava aina näppäimistö ruumiin puolella. Mieluiten känny repun tai laukun ulkotaskuun tai sitten lonkan sivulle, ei etutaskuun.

Bluetooth-näppis voi todellakin laittaa ihokarvasi värisemään ja kutiamaan. Koko näppis on yhtä antennia ja säteilyalustaa.

Lapset altistuvat aikuisia enemmän säteilylle

”Dna ei välttämättä vaurioidu suoraan, mutta vauriot voivat tapahtua siinä, miten solut korjaavat itseään”, sanoo Ronald Herberman Pittsburghin syöpäinstituutista.

How To Cook an Egg
with GSM Mobile Phones

Sikainfluenssa
pelättyä vaarattomampi

Säädeltävää viihdesäteilyä aivoille, myös jopa kulttuuria, eurooppalaista elokuvaa (Silver) ja tiededokumentteja:

Welho tuo tiistaina 15.9. myyntiin täysin uudenlaisen kanavapaketin, aidosti räätälöitävän Welho Mixin. Welhon asiakas voi valita omaan Mix-pakettiinsa kahdeksan kanavaa täysin vapaasti kaikkiaan yli 60 eri kanavan joukosta. Welho Mix on Suomen ensimmäinen aidosti räätälöitävä kanavapaketti.

Welho Mixin tilaushinta on 24,90 €/kk. Lanseerauksen kunniaksi Welho tarjoaa Mixin loppuvuodeksi veloituksetta sekä Welhon uusille laajakaista-asiakkaille että nykyisille laajakaistatilaajille, jotka nostavat liittymänsä nopeutta.

Oman Welho Mixin voi sekoitella tiistaista alkaen osoitteessa www.welho.fi. Kanavat näkyvät ohjelmakortilla saman päivän aikana. Kaikki Welhon nykyiset kanavapaketit jatkuvat entisellään.

Kännykkäsäteily turvallisuus sähköihottuma yliherkkyys lämpösäteily.

Beck Instant Live Music Sessions

Beck Instant Live Sessions

Listen Newest Beck Mixes


(illalla serveriyhteys jenkeistä voi olla hidas ja ruuhkaisa, käynnistä video ja aseta pause päälle pause-symbolista, jotta video latautuu n 4 min tai anna kunkin videon pyöriä kerran nykien läpi ilman ääntä)

Video of the Day:

Herzog x David Lynch

- "My Son, My Son What Have Ye Done"
Trailer

Ja muuta musagutaa
Free music downloads
without the guilt

Musiikkia netistä download free music Spotify listen kuuntele lataa ilmaiseksi.

Kannettava tietokone lapsiperheille X200 Lenovo kostee läppäri

- päivitetty -

Jos Macin helppouteen ja virusvapauteen ei ole tarvetta niin Lenovon kannettavissa on lapsiperheystävälliset mallit, esim Thinkpad X200: roiskekestävämpi kannettava - 10 tuntia akkuaikaa. Ei valitettavasti kosketuslevyä vaan minijoystick hiiren korvaajaksi. Ei Hdmi-liitäntää X200:ssa (Maceille saa Hdmi-liitinpiuhat extrana) mutta muuten erittäin laadukas peli tulevalle uudelle käyttikselle, Windows 7:lle. Sisältää koko kovalevyn salauksen - Maceissä dokumenttikansion saa toki salattua.

- lue tämän läppärin omat ohjeet kuitenkin tarkasti, kuinka on toimittava nesteen roiskahdettua kannettavalle. Panasonicin armeijamallit ovat sitten aivan törkeen kosteuskestäviä, takuulla ilman kosteusvahinkoja mutta rutkasti kalliimpia. X200:een saa tietääkseni myöhemmin 20 e päivityksellä sitten Windows 7:än? Jenkeistä roudaamalla tämän mallin saisi huimasti halvemmalla.


Toisaalta vahinkoharmia vähentämään on markkinoilla nyt tosi halpoja, jopa isommalla näytöllä voimallisia malleja, hyvin lähelle X200:sen tehoja saatavilla: 

Acer eMachine E525 -  380 e.

Halpaa. Kieltämättä tämä eMachine  vs. 900 e Macci on nyt kyllä hankala väittelyn aihe taviskäyttäjien kanssa.

Halpis-eMachine pyörittää netin HD-videotiedostoja, taitto-ohjelmia, Photoshoppia, Gimppia ja videoeditointia suhteellisen kevyesti. Hajonneen laitteen akun voi käyttää sitten uuteen samaan laitteeseen lisäakuksi, jos vanha hukkuu mehuun kovalevyn voi kuitenkin käyttää backup-kovalevyksi usb kotelon avulla.

Jos odotat Win 7 julkaisuun saakka, sitten saat luultavasti tähänkin laitteeseen vikkelän 7 käyttiksen samalla hintaa. Samalla saisit täysin uusitun ja monipuolisen SD/HD videoeditointiohjelman, Movie Makerin windowsille. Officeakaan ei tarvitse ostaa kun on ilmainen OpenOffice 3 - vaihtoehtoisella word ja presentaatio-ohjelmallakin. Parhaimman ja sujuviman presentaatio-ohjelman saat kuitenkin vain Macille iWork-ohjelmistossa.


Kevyt kirjoituskone: Asus Eee PC 1101HA. Pitkä akkukesto - 10-13 h ilman wlan-käyttöä, kirjoitus- ja nettikäyttöön uudella näppiksellä. Kaikki videot eivät tällä pyöri nykimättä. Ei CD-asemaa.

Kannettava win pelikone & 3D-grafiikkakone:
ASUS X71SL 17.1 - tai MacBook Pro 15/17
- toimivat myös ulkoisen BluRay aseman kanssa. Luultavasti sisäisen BluRayn voi myöhemmin vaihtaa koneeseen.

Uusi leijuva MSI X340
- edullinen kevyt hyvällä näytönohjaimella


Muistathan,
että kannettavat tuulettavat itsensä nykyään koskettimiston kautta, joten näppäimistöä ei saa peittää millään paperilla, kissalla tai muovilla, koskaan. Kannettavia ei kannata sammuttaa tai nukahduttaa sulkemalla suoraan näyttöä alas vaan virtakytkimen kautta ja jättää hengähtämään pariksi minuutiksi ennen annen sulkemista. Käyttöikä kasvaa, kun piirit eivät joudu hautumaan lämmössä ilman tuuletusta.

Vanhojen kannettavin suurin hidaste on usein vanha virheitä kelaava kovalevy. Yli neljä vuotta vanha kannettavan kovalevy voi olla 4 kertaa nykyisiä hitaampi. Muistathan defragmentoida kannettava kovalevyn kerran kuussa? Käytä wintoosissa MyDefrag. Macit hoitelevat itse itseään.


Toshibalta tulee kannettaville nyt uusi, nopea ja viileä kovalevy.

Vielä ei ole tietoa, toimiiko MacBookeissa, MacBook Pro-malleissa ei moni kovis toimi. Suosittelen vaihtokovalevyiksi Samsungin tai Toshiban kovalevyjä. Samsungit toimivat Macbookeissa (periaatteessa).


Kosketusherkkä näyttö Tablet X200-versiossa on lapsille kans kiva kallis lelu - mutta kannattaa ostaa avuksi 500 kpln puhdistusnesteliinapaketti vierelle.

Toinen uudempi kosketeltava Lenovo - ThinkPad T400s Multitouch Screen


Macinkin saa tablettina, kosketusnäytöllisenä kannettavana.

True, Axiotron mod. Kohtuullisen roiskekestävä! Tässä mallissa on vain muistettava nestevahingon jälkeen heti kallistaa laite itseensä päin, ei kallistella sivuttain.

Näppäimistöksi kelpaa mikä tahansa USB- tai langaton BlueTooth-näppis ( Vain jos säteily-yliherkkyys ei vaivaa sinua).

Kuukauden Mac-vihje:

Hyvin laaja kirjo "ei-Mac" scannereita (HP, Nikon yms) toimiikin nyt Macillä seuraavalla ohjelmalla: Hamrick Software's VueScan (http://hamrick.com) - korvaa myös kenkkuilevat skanneriajurit. Maksaa mutta voi olla sen arvoinen. Skanneri kaapista ulos. Maksullinen Snow Leopard päivitys voi lopettaa Applen ajuri-tuen monelle skannerille - en suosittele vielä!

Ilmainen virusskannaus Macille: iAntivirus

Blu Ray kannettavat ovat myös nyt vyörymässä markkinoille, joten kannattaa harkita kannettavan kokonaiskivaa tarvetta viihteeseen.

Periaatteessa päivittämätön Mac OSX 10.5 asentuu X200 laitteeseen myös Windowsin rinnalle (voi vaatia sdram-muistipalikoiden vaihtamisen mac-standardille sopivaksi 2 Gt 40e) mutta vain expertin avutuksella.


Lisäturvallisuutta windowsille NetBrute for free - tarkista onko verkkoturvallisuudessa löysiä aukkoja.


Ja Unohda kalliit maksulliset virustutkaohjelmat
- käytä ilmaisia virustarkistuksia ja järkeä.

Et siis tarvitse tietokonetta hidastavaa aktiivista torjuntaa kunhan
a) ainakin yksi palomuuri on toiminnassa (vaikkapa windowsin oma) ja b) teet virustarkistuksia esim kerran kuukaudessa - ja

c) olet varovainen, käytät NoScript ohjelmaa Firefoxissa ja annat script-luvat vain luotettaville sivuille. Et avaa linkkejä oudoista sähköosteista!

d) poista windowsin toiminnasta vaarallinen Messenger ja wintoosan kaikki etäkäyttöominaisuudet!

1 Parhaat ilmaiset virusohjelmat PC (ei Mac)

eli
Voit käyttää yhtäaikaa tarkistuksiin näitä kolmea (ilman aktiivista suojausta eli hidastavaa ja konetta kuumentavaa jatkuvaa tarkistusta) ja tunnet olevasi turvassa:


Avira AntiVir Personal

• Operating System: Windows 2000,Windows XP,Windows Vista

Avira AntiVir's excellent malware detection, disinfection, and scan speed earned this app the top spot in our recent ranking of free antivirus software. In AV-Test.org tests, AntiVir's 98.9 percent overall malware detection rate was the best among the software on our chart.

Read more and download this software » AVG Anti-Virus Free Edition

• Operating System: Windows 2000,Windows XP,Windows Vista

Antivirus program AVG 8.5 Free offers solid features and a polished interface. AVG detected 95.8 percent of AV-Test.org's malware zoo of about half a million Trojan horses, worms, spyware, and other nasties, earning it third place in our rankings of free antivirus software.



ja suomalainen
free online virusscanner:

http://www.f-secure.com



"Jokainen Trend Micron tutkimasta sadasta yrityksestä ja
organisaatiosta on joutunut haittakoodin saastutattamaksi"

LogMeIn

"Sitten Krop muisti, että oli asentanut Toshibaansa LogMeIn-nimisen etäkäyttösovelluksen kokeiluversion. LogMeInin avulla käyttäjä pääsee kirjautumaan toisen tietokoneen työpöydälle. Yhteydenotto varastettuun läppäriin saattaisi olla laiha lohtu, mutta se oli Kropin ainoa vaihtoehto.

ilmainen virusskannaus Macille

iAntivirus

.

Suomettumisen historiaa ja valkoiset kiinalaiset

Ajastin 

Suomettumisen historiaa
ja nykypäivää

Jussi Wistrandin toimittamassa Ajastimessa muistellaan suomettumisen aikoja ja puhutaan poliittisesta journalismista.  - Areena audio

Mistä johtuu eduskunnassa vallitseva ajatus, että hallitus ja toimikunnat pitävät todellista valtaa - eivätkä kansanedustajat lain suomalla voimalla?

Historiaa, dokumentti

Kiinan oudot muumiot

Länsi-Kiinasta löytyneet neljä hyvin säilynyttä muumiota ovat saattaneet tutkijat ihmetyksiin. Tuhansia vuosia vanhojen muumioiden ulkonäkö viittaa eurooppalaiseen alkuperään. Tuhansia vuosia ihmiset ovat matkustaneet tuhansia kilometrejä ja tunteneet vieraiden kulttuurien ajatuksia.

National Geographic, Yhdysvallat. Areena

Suomettumisesta lisää:

Suomettumisen jäänteiden tuorein pinnalle pulpahtanut ilmiö: Itse itseään palkitsevat poliitikot;

"Arvopaperin keskustelupalstan vuoden hauskin
viestiketju - Tehokkuutta kokouksiin"

 

Tarja Halosen ilme mutristui 

Suomettuminen näkyy Urho Kekkosen päiväkirjoissa

Suomettuminen ja KGB:n toiminta

Eriksson:

"Uhkailun, nöyryyttämisen ja mitätöinnin käyttö johtamisen filosofiana liittyy hierarkkisiin organisaatioihin, joissa johtajilla on lähes rajattomat ja kontrolloimattomat mahdollisuudet käyttää saamaansa arvovaltaa, sanoo professori Marja Eriksson Suomen Akatemian Valta Suomessa –tutkimusohjelmasta” - sydan.fi

Soinaamista ja keskustan Urhoutta

MIKSI YHÄ VIELÄ KEKKONEN?

"YYA 60 vuotta" kysely

 

Syyskuun 11.

* Muokattu ii

Miksi tänään ammuttiin laukauksia sensitiivisenä 911-muistopäivänä? Kuin muistutukseksi...

Reports of a shooting incident on the Potomac river just outside Washington DC were a training exercise, US officials say. - BBC CNN had reported that 9-10 rounds were fired as a vessel tried to go through a security zone. But officials later said the incident had been a training exercise and no shots were fired.

Hyvin tyypillistä. Pelon ilmapiiriä.


Syyskuun 11.
Tänään ja aina?

Mitä se merkitsee?
Mitä on tapahtunut?
Mitä siitä on aiheutunut?

Kuka siitä on hyötynyt?
Mitä ei ole selvitetty?
Kuka kysyy?
Kuka uskaltaa kysyä?

Amerikassa on aika suuri joukko ihmisiä, paljon insinöörejä ja akateemisia ihmisiä, jotka kysyvät yhä, mitä tapahtui Syyskuun 11. 2001.

Sota on aina salaliitto.

Useimmat hyökkäykset tehdään salassa ja jopa salaisin syin. Muistakaa Mainilan laukaukset - Neuvostoliitto ampui omia joukkojaan kohti. Saksan valtiopäivätalon tuhopoltto oli natsien salaliitto. CIA:n kustantama ja organisoima Chilen sotilasvallankaappaus oli törkeä salaliitto - CIA:n oppaiden mukainen - tänään on sama päivämäärä, kun vaaleilla valittu Salvador Allende kuoli CIA:n suunnittelemassa hyökkäyksessä. Nykyään sotaa ei edes julisteta aivan kuin sotatoimet eivät olisi sotaa. Jatkuva sotatila.

Pieni hetki Allenden muistolle.

Mikä on nyt 911- vuosipäivänä suurin kysymys?

Maailman vahvimmat terästornit eivät putoa noin vain vapaan kappaleen putoamisnopeudella hauraan alumiinilentokoneen ja kahden minuutin bensapalon ja alle tunnin kevyen materiaalipalon ansiosta. Jo 911-päivämäärän valinta on symbolisesti täsmällisen harkittua amerikkalaisen 911-hälytysnumeron takia. 11-numerona on ällistyttävän osuva ja tehokas visuaalinen muistutus kahdesta seisovasta tornista. Nämä ovat täydellsesti psykologisen sodankäynnin oppien mukaisia keinoja. Britien 7.7. hämärän metroiskun päivämääräkin on visuaalisesti helppo ja kuin kaksi leikkaavaa terää. Molempien "hyökkäysten" aikana oli käynnissä salaisten palvelujen ja armeijan yhteisharjoitus kussakin kaupungissa - terrorismista.

Suomalainen Syyskuun 11.-sivusto kerää jatkuvasti asiallisia raportteja ja analyysitaustoja kyseenalaistavilta tahoilta. Suosittelen. Sivuston vasemmalla laidalla on joukko videodokumentteja. Joka osaa vastata niiden kiperimpiin kysymyksiin suoraan, vastatkoon julkisesti ja selkeästi.

Salaliitto on aina ongelmallinen ja ahdistava, koska se kyseenalaistaa selvän maailmankuvan ja hallitsevan vallan. Salaliitto-operaatioon liittyy aina myös mis-informaatiota, aktiivista sumutusta ja huomion harhautusta, ristiriitaista tietoa tuottavia tahoja. Joita ei ole näkyvissä.


Obama:
"Me emme ole valinneet Afganistanin sotaa. Tämä sota on välttämätön."

Democratic support for Afghan war waning

WASHINGTON — Democratic leaders in Congress urged the Obama administration Thursday to quickly produce a plan for winning the war in Afghanistan or risk widespread opposition within the president's own party to a new troop buildup. Simmering congressional frustration could lead to tighter scrutiny and more limited resources, even if Capitol Hill ultimately does approve sending more U.S. troops to the war-torn nation, aides said. - AP

Obama Is Leading the U.S. Into a Hellish Quagmire

Obama is doubling down in Afghanistan with more troops deployed now than the Soviets ever had, at a time when public support for it is sinking like a rock. - Mark Ames, AlterNet. September 3, 2009.

The US is already in the process of doubling its troop presence in Afghanistan to 68,000 by the end of this year. Other nations, mainly NATO allies, have another 38,000 troops in the country. Mr Obama has also promised explain his Afghan strategy before 24 September. Until recently he was expected to order a dramatic expansion in the size of the US military force in Afghanistan, but public opinion suddenly turned against the war as casualties have risen. - Telegraph

Afghanistan by the Numbers:

Measuring a War Gone to Hell

Vital Lockerbie evidence 'was tampered with'

The Observerin artikkeli Lockerbien tapauksen uusista paljastuksista. Todisteet olivat väärennettyjä.

Mitä tapahtui kahdeksan vuotta sitten?

Former CIA Agent: "What the Agency Was Doing With Blackwater Scares the Hell Out of Me"

The dark history behind the explosive revelations of Blackwater's role in the CIA's assassination program. - Jeremy Scahill, The Nation. August 20, 2009.

24.5. FBI Blows It: Supposed Terror Plot
Against NY Synagogues Is Bogus

21.5.2009 paljastui "vakava terrorihanke", islamistiterroristien suunnitelmana oli pommittaa kahta synagoogaa New Yorkissa. Kuten arvata saattaa koko hanke oli liittovaltion solutetun agentin organisoima. Näissä tapauksissa on aina tämä sama kaava. Kun aitoa terrorismia ei ole, niin viranomaiset soluttautuvat yksinkertaisten muslimiluuserien joukkoon ja keittävät kokoon jonkinlaisen terrorisuunnitelman. Sitten tehdään pidätys ja nostetaan mediakohu, josta saadaan poliittista hyötyä.


25.6. 2009 David Chandler responds to Frank Greening. Tällä sivulla voi katsoa videon, jossa David Chandler kumoaa Frank Greeningin teesit. Greening pitää WTC:n tuhoa painovoimaisena tapahtumana, mutta Chandler osoittaa ettei WTC-1:n huipun kiihtyvä putoamisliike ole mahdollinen, ellei rakenteita sen alla rikota räjähtein tai vastaavin keinoin. Suora linkki videoon.

Obama faces
never-ending battle

Sun Tzu said:


The art of war is of vital importance to the State.

All warfare is based on deception.

Hence, when able to attack, we must seem unable;
when using our forces, we must seem inactive; when we
are near, we must make the enemy believe we are far away;
when far away, we must make him believe we are near.

The ultimate skill
is to take up a position where you are formless.

.

Koivuniemen herra ja yliopistokultit

YLE AREENA MOT

Koivuniemen herra
- Otaniemen kultti tiukassa otteessa

Pääosa suomalaisista, amerikkalaisperäisistä, kalvinistisista yliopistolahkoista on toiminut Jyväskylässä.

Kuuluisin pseudokristillinen lahko Jyväskylässä oli "Jeesuksen sisaret", "Mariasiskot", jonka naisjäsenet levittivät evankeliumiaan ja jalkojaan sängyssä miesjohtajansa tilipussin kunniaksi.

Hyvämaineisin oli Navigaattorit, joka sai tukea luterilaiselta kirkolta lestadiolaisten saamaan tyyliin ilmaisena tilojen käyttönä. Älykkäiden ja menestyvien nuorten kirkas ilosanoma, luja moraali ja kirkkoherroja miellyttävä siveä mies-/nais-ryhmäjako ja ryhmäkuri paljastuikin pimeäksi vanhemman amerikkalaisen miehen seksifantasiaksi, jossa hän rukouksen ja syntien hysteerisen tunnustamisen voimalla pakotti lähes kaikki nuoret aktiivijäsenet sänkyynsä.

Aivopesu on tehokasta, kun yksilön olemassaolo alistetaan elämää suuremmalle tarkoitukselle, systeemille. Emootioiden kapeuttaminen ja sitominen uskonnollisiin fantasioihin on tärkeä väline ohjailussa. Kaikki hengellistetään. Kaikkea täytyy valvoa, kaikkeen täytyy alistua, jotta todistaa nöyryytensä, Jumalalle kelpavuutensa. Kuten kaikessa ryhmäpaineessa ja alistumisessa ryhmäajattelulle, "nöyryys" ryhmälle antaa oikeuden tuntea paremmuutta ja ylemmyyttä muita kohtaan.

Suurten kristillisten kirkkojen oppikäsitykset, dogmit, ovat aikoinaan muodostuneet hyvin samantyppisessä yhteisössä kuin Koivuniemen kulttiorganisaatioa, äärimmäisen "yhteisöllistä" auktoriteettia korostavien kirkkoisien käsissä. Seksuaalisuuden manipulointi, yksityisyyden kieltäminen ja yksilön seksuaalisuuden ottaminen yhteisön julkiseen ja tiukkaan kontrolliin sekä auktoriteetin ehdottomuuden korostaminen yksilön itsehyväksynnän pohjana on myös "perinteisten" kirkkojen uskonkäsityksen ja kirkkojärjestyksen taustalla - se on tapahtunut hyvin samalla tyylillä kuin nykyisten lahkojen kontrolliprosessi toimii.

Luodaan ensin täydellisen rakkauden ja hyväksynnän ekstaattinen kokemus, Espoossa ns "rakkauspommitus", ja lupaukset tuoreelle jäsenelle - ja sen jälkeen yksilön toimintaa muokataan, mukautetaan toistuvalla erottamisen uhkaamisella.

Ranskassa on käynnistymässä korkean profiilin oikeudenkäyntiprosessi skientologeja vastaan. Kaikki rahansa järjestölle menettänyt mies on vaa'ankieliasemassa viranomaisten tuleville linjauksille skientologeja kohtaan.

Nyt espoolaisen Maitobaarin nykyinen ydintoiminta alkaa paljastua suuremmalle yleisölle:

MOT-ohjelman mukaan Koivuniemelle työskenteleviltä diplomi-insinööreiltä edellytetään jopa 300 tuntia työtä kuukaudessa.

Espoolainen lahko ja surullinen veli - Uusi Suomi

Oshana

"Ensimmäinen asia, jonka koin kuunnellessani Oshanaa oli että ajatukseni olivat kadonneet! Koin ympäröivän todellisuuden hiljaisen tietoisena. Kuinka kummallista! Oshana kysyy minulta "No mitä nyt on tapahtumassa?" Minun on vaikea vastata, itse asiassa olen sanaton! Ei ajatuskaan värähdytä hiljaisuuden tilaa joksi olen tullut. Tarkemmin sanottuna, en enää koe "minää" tässä. Tämä olemisen muoto, joka on tietoinen itsestään, kokee maailman ympärillään. Sen kutsumisessa minäksi ei ole järkeä..."

.

.

Audi-evoluutio

Missi-Essi:
En ymmärrä naisia arvostelevia miehiä

Essi Pöysti (kuten moni muu kokooomus-neitokainen) ei ole oikein ymmärtänyt Audi-evoluution roolipeliä omasta prinsessa-ulottuvuudestaan katsottuna.

Sillä ihmiset, jotka yksityiselämässään arvostelevat ja arvioivat vastakkaista sukupuolta mahdollisimman karkeasti ja tylyin sanoin kavereilleen, ovat juuri niitä ihmisiä, jotka vastakkaisen sukupuolen läsnäollessa julkisesti mielistelevät läpinäkyvän siirappisesti tätä vastakkaista sukupuolta ja varsinkin vaikkapa missien tai hunksien ulkonäköä kuin saippuasarjan macho-Manolot; ylistämällä alistavat.

Macho-sosiaalisuudessa ja Audi-statusevoluutiossa se henkilö, joka esineellistää vastakkaista sukupuolta taidokkaimmin ja hauskimmin (vaikkapa Audi-mainoksessa), korostaa omaa miehuullista/naisellista valtaansa, kuluttajarooliaan, omistussuhdettaan ja siten riippumattomuuttaan nautinnon lähteestään. Audi-evoluutio on suoraan paviaanien ja kaukaisten simpanssi esi-isiemme statusevoluutiota. Isomunainen häpäiskööt laumansa heikommat jäsenet ja saakoot avuttomien ihailua näiden kerjätessä hyväksyntää kukkulan kuninkaalta.

Teloitetun Audi-miehen harhainen julkisuushallintastrategia oli varmaankin krapulapäivän unelma, joilloin hän toivoi olevansa amerikkalaisen elokuvan sankari, jota haastatellaan suomalaiseen naistenlehteen. Hän julisti "vain" sitä samaa, mitä elokuvien ja herrakerhojen miesfantasiat julistavat. Audi-mies Esko Kiesi sattui jäämään kaveripiirimoodiin väärässä tilanteessa eikä ymmärtänyt olevansa julkisessa haastatelussa, vieläpä naisten lehdessä.

Hän oli mielentilassa, jollaisessa normaalisti mies kerjää kavereiltaan miehuuspisteitä puolustuskyvyttömänä, alastomana saunan lauteilla.

Erittäin toimivaa journalismia:

Epäkorrektia, Tuomas Enbuske

Miehet ja naiset eivät sovi samoihin töihin

YLE AREENA VIDEO

TV1 Maanantaina 07.09.2009 (klo 22.00)
& Lauantai 12.09.2009 (TV1, klo 12.30)

ABC's 20/20 Profiles
FOX's Glenn Beck

Audi-revoluutio

.

Vietnamin sodan mediaevoluutio Afganistanin sodassa

Uutistoimisto ja kuvatoimisto AP on julkaissut valokuvan ja spiikatun kuvaraportin kuolevasta amerikkalaisesta sotilaasta. (flash-kuvasarja)

Kaava median journalistisesta asenneprosessista on aivan sama kuin Vietnamin sodassa.

Kansainvälinen media uskoi ensin Amerikan propagandaa, että sota on pelkkää amerikkalaista hyväntahtoisuutta ja "YK:n rauhanturvatoiminnan jatkamista", epämääräisen ystävävaltion lahjottua nukkehallitusta ja amerikkalaisen vapauden puolustamista toisella puolella maapalloa. Näytettiin puhtaita, upeita aseita ja teknologiaa, kiihkeitä puheita blitzkrieg-tyylisestä torjuntasodasta.

Sitten tarinat siviilien massakuolemista, sotilaiden raakuuksista ja YK:n säädösten kieltämistä salaisista sotatoimista, huipputeknisistä massapommituksista ja kemikaaleista alkoivat liikkua.

Sitten media uskalsi näyttää todellista kuvaa sodasta. Verta. Järjen rajamailla liikkuvia ihmisiä.

Silloinkin amerikkalaiset poliitikot tuomitsivat kuvat moraalittomana. Eivät terrorisotaa vieraalla maaperällä. Sota oli jaloa demokratian eteenpäin viemistä. Sodan jatkamisesta tuli itsestäänselvyyttä "amerikkalainen kunnia"-käsitteen kautta.

Mediaa haluttiin kieltää kuvaamasta, jotta sotilaiden kunniaa ei häpäistäisi. Irakin sodissa media suostui kastroitavaksi.

Logiikka on outo. Demokratian puolesta taisteleva sotilas ja tuntemattomia ihmisiä tappava olisi oikeutettu kuoleman hetkellä suojattuun intimiteettiin demokratiassa valtaa käyttävien silmien edestä.

Sotaa täytyi jatkaa, koska se oli jo aloitettu ja koko sota ja jalot uhrit turhia - tappio olisi ollut kunnianloukkaus isänmaallisia ajatuksia kohtaan. Hitlerinkin kuten ensimmäisen maailmansodan aatelisten tärkein sosiologinen, kulttuurinen ja psykologinen ase oli ikivanha "sotilaan kunnia". Sota tekee miehen. Isänmaan ja vapauden puolesta hyökkäyssotaa, puheen keskipisteessä rohkean ja tottelevan sotilaan esimerkillinen kunnia, ei poliittinen aate ja geopoliittiset, taloudelliset tavoitteet, jonka vuoksi sotaa käydään. Sotilaallisen voiman ja kyvykkyyden osoittamista kunnian voimalla, oli syy sotaan mikä tahansa.

Kaikista, jotka vastustavat sotaa, tulee vihollisia sodasta eläville.

Jos maan sisäpolitiikka perustuu sodalle, poliittiselle "kyvykkyydelle ja pelottomuudelle" ja armeijan taloudelliselle vaikutusvallalle, tärkeää on sota, eivät syyt sotaan.

Mitä kauempana aktuaalinen sota tapahtuu, sitä mahtavampaa sitä on idealisoida. Sotaa voidaan silloin verrata vaikkapa Narnian tai Sormusten herran sotiin, hyvän ja pahan myyttiseen taisteluun. Satuihin.

Aate, joka tuottaa jaloja uhreja ja uhrautumalla isänmaalle rakkauttaan osoittavia sotilaita kansalaisten ihailtavaksi. Esikuvia arkussa takaisin hautajaisfestivaalien todistuskappaleiksi. Vihaa ja kenraleillekin uutta motiivia sotaan "meidän poikien tappajia" kohtaan.

Mediaa on esteettisesti kuitenkin rajoitettava sotilaiden kunnian ja intimiteetin suojaksi, jotta sodan perimmäinen tuhoava ja psykoottinen luonne ei paljastuisi.

> Uutistoimisto AP:n tuore kuva tavallisena jpg-kuvana

NATOn terroria Afganistanissa
http://aliveinafghanistan.org



SUOMEN KUVALEHDEN
IRAK-KUVAREPORTAASI

Yhdysvaltain puolustusministeriö
on profiloinut Afganistanissa toimineita sotatoimittajia,
armeijan Stars and Stripes -sanomalehti kertoo.

Sun Tzu said:


The art of war
is of vital importance to the State.

All warfare is based on deception.

Hence, when able to attack, we must seem unable;
when using our forces, we must seem inactive; when we
are near, we must make the enemy believe we are far away;
when far away, we must make him believe we are near.

The ultimate skill
is to take up a position where you are formless.

Afghanistan: children behind bars



Pankkien suursota köyhiä vastaan

.

Taiteiden yö-valokuvakilpailun ensimmäinen kuva

Taiteiden yö 2009
Photography Contest 2009 Helsinki
Kilpailugalleria Kamera-lehti

Kuvan isoja printtejä 40-100 cm voi tilata allekirjoittaneelta.

Laitan lähipäivinä koko kuvasaaliini tuolta illalta nettiin - Please, Wait and Come Back. More pictures on the way here.

Valokuvaus valokuvaaja Arhi Kuittinen kuvat kuvagalleria näyttelu flickr Helsinki tilannevalokuvaus.

Vain mies voi olla feministi

Viisaus on aina suhteellisuudentajua.

Kovan linjan nais-feministeillä ei ole suhteellisuudentajua. Vain idealismia ja fantasioita naisen rajoittamattomasta määräysvallasta todellisen naiseuden takeena.

Suomalainen mies on aarre, jonka moni nainen Helsingissä löytää vain seurusteltuaan kiihkeästi ensin ihanan eteläisen machomiehen kanssa. Feminismi on mahdollisuuksien ymmärtämistä ja mikään mies maailmassa ei ymmärrä naisen mahdollisuuksia paremmin kuin suomalainen mies.

One Giant Leap
- Mitä todellinen rakkaus on?
YLE Areena video, poistuu torstai-iltana

"Romanttiset uskomukset ovat tuottaneet paljon harmia.
Toiselta ihmiseltä odotetaan, että hän tekisi minusta onnellisen.
No way. Kukaan ei pysty siihen." - psykiatri Olga Silverstein, One Giant Leap

On mielenkiintoista, että eri ryhmien ja järjestöjen jalot ja humaanit periaatejulistekset feminismistä eivät sinänsä sisällä tai tuota ollenkaan edellytyksiä kovan linjan feministien lausahduksille. On periaatteet ja sitten on poliittiset sotahuudot feminismin ainutkertaisuudesta.

Mihin hyvinvoivat, etuoikeutetut naiset tarvitsevat Suomessa sotahuutoja?

Patriarkaalinen historia on traumaattista mutta nuorilla, valtaa, ennennäkemätöntä vapautta ja yltäkylläisyyttä nauttineilla feministeillä ei ole yksinkertaisesti oikeutta samaistua riistettyihin naisiin ja tuntea suoraa emotionaalista transferenssia riistettyihin naisiin. Se on vain teatraalista ylimielisyyttä, fantasioitua itsesääliä ja viattomiin suomalaisiin miehiin kohdistettua perusteetonta vihaa omien suhteettomien etuoikeuksien puolesta.

Samaistumista uhreihin ei voi käyttää aseena omien etuoikeuksien loputtomaan ajamiseen.

Nuorilla feministeillä on outo taipumus syyllistää nimenomaan itsensä ikäisiä miehiä sosiaalisella painostuksella - mutta jättää suora palaute tekemättä iäkkäämmille ja valtaa omaaville alfauroksille, "isähahmoille".

Myös nuoret miehet ovat perinteisten patriarkaalisten psykopaatti-alfaurosten uhreja siinä missä koko kulttuurimme on ollut.

Miehet joutuvat kokemaan paljon enemmän väkivaltaa tässä Suomen maassa, jo äidin ja isän nyrkistä suomalaisessa kasvatuksessa kuin tytöt.

Vain nainen voi olla feministi



Voiko mies olla feministi? Jukka Relander HS.fi

Feminismin kahdet kasvot


"Isien rakkaudesta lapsiinsa"
Jyrki Kiiskinen

.

Verinen risti - Punainen risti

Historiaa:
Natsisaksa ja Punainen Risti

TV1 Klo: 19.00 Pvm: 16.09.2009 + Su

" Vielä vuosia toisen maailmansodan jälkeen Punainen Risti väitti, että sen valtuutuksena oli kansainvälisen lain mukaan ollut huolehtia vain sotavangeista. Se eväsi apunsa miljoonilta juutalaisilta" - puhdistusvangeilta, mm. mustalaisilta, vammaisilta sekä homoilta.

Adolf Eichmannin Punaiselta ristiltä saama passi

Punainen risti organisoi miljoonien ihmisten murhista vastaavien rikollisten pakoreitit ja väärennetyt passit. Punaisen ristin johtajia oli jopa auttamassa kaasukammioiden suunnittelussa. Orgnisaatiossa ei ole tehty mitään konkreettisia johtopäätöksiä johtajiston fasistisesta ideologiasta ja organisaation poliittisesta luonteesta ulkopuolisen arvion ulottumattomissa.

Punaisen ristin toiminta on ollut toiminnaallaan yleensä tehostamassa myös sotilaallista toimintaa. Sotilaiden tehokas ja nopea parantuminen on myös sotilasjohdon mieleen.

Vielä on täysin selvittämättä, oliko punainen risti juuri se organisatio, joka tehokkaasti jakoi rahaa ja kultaisia hampaita sveitsiläisiltä tileiltä ympäri maailman piilekseville natseille sodan jälkeen.

Suomalaisessa ohiuutisoinnissa suurimmat mediavälineet ovat järjestelmällisesti ohittaneet Venäjän punaisen ristin nykyisen korruptoituneisuuden, hämärät bisnekset ja kytkökset mafiaan. Punaisen ristin toiminta/toimimattomuus Tsetsheniasssa on myös monen kysymysmerkin alla. Punaisen ristin glorifioitu maine, valvomattomuus ja erityisoikeudet mm. materiaalikuljetuksissa voisivat olla täydellinen organisaatio huumekaupan edistämiseen.

Punainen risti tekee hyvää. Punainen risti myy yksinoikeudella suomalaista verta ulkomaille - hyvään hintaan. Ilman avointa kirjanpitoa.

Luovuttakaa vertanne hyvään tarkoitukseen. Homot saavat sentään pitää verensä ihan itse.


Suomen punainen risti kiistää nyt johtajiensa taloudellisen hyödyn ja kaupankäynnin natsien kanssa.

SPR ja vastaanottokeskukset

Porsche

on yrittänyt piilottaa sodanaikaisen liittonsa natsien kanssa.  Nyt yrityksen natsimenneisyyden laajuus pakkotyön käytössä on paljastunut.

.

Katoaako luterilainen kirkko Suomesta? Aamu-TV Maanantai

"Katoaako luterilainen kirkko Suomesta?"
Aamu-TV:n teema, jota ei Areenavideolle sitten tullutkaan.

Spotlight:
Biskopar och business

Suomeksi tekstattu. Spotlight har granskat biskopskandidaternas ekonomiska bakgrund. Vad har de i bagaget som gör dem till lämpliga chefer med högsta ansvar för stiftets ekonomi? Alla får inte rena papper när det gäller privata affärer.

Nuorten haastatteluja
- asenteita ja mielikuvia kirkosta

Youtube - 19.8.09 Kamppi

Kirkkopäivät 2009 antoivat ainakin yhden painavan lausunnon: piispa Heikka sanoi seminaarissa hyvin selkeästi, että kirkon jokainen muutosstrategia on epäonnistunut. Jokainen.

Aiheuttaako tämä muutoksia tai johtopäätöksiä kirkossa? Ei. Kirkkohallituksen jokainen Kirkon tärkeä strategia lähtee ajatuksesta, jonka mukaan suomalaisten on palattava kirkkoon eikä kirkon tarvitse muuttua "ajan mukana". Kirkon "arvovalta" on valtiokirkon ainoa strategia, taaksepäin haikailu.

Seminaarin aineisto ladattavissa. Taas on toki myös perustettu uusi kirkon rahoittama erillinen, siis hyvin eristetty nettisivusto "keskustelua" varten: www.myytinmurtajat.net

"Minusta pyhän ajatukseen sisältyy aina väkivalta.
Kaikki ehdoton on kapseloitua väkivaltaa."


"Kirkosta kiinni-kirja"


Kirkon tulevaisuus
ja kadotus

Kirkon tutkimuskeskus Pdf-julkaisut:

KIRKKO MEDIAN KUVASTIMESSA
Kristinuskon ja kirkollisten asioiden käsittely sanomalehdissä

Seminaariyhteenveto:

"Kirkon tulevaisuuden haasteet herättivät vilkasta keskustelua Kirkkopäivillä Tuurilla vai taidolla -tilaisuudessa. Yhtä mieltä oltiin siitä, että luterilainen kirkko on suuren muutoksen edessä, johon on nopeasti vastattava. Kirkon nähtiin ajautuvan yhä kauemmas kansalaisista ja palvelevan vähenevillä resursseilla vain yhtä kansanosaa jättäen suurimman osan kirkon ulkopuolelle.

Syksyllä julkaistavan kansankirkon tulevaisuus-manifestin kirjoittajat tulevaisuudentutkija Ilkka Halava, diakoniajohtaja Matti Helin ja yhteisen seurakuntatyön päällikkö Pontus Salmi nostivat avaimeksi jäsenlähtöisyyden ja strategisen suunnittelun.

Manifestin kirjoittajien mielestä kirkon tekemä työ ei nouse kirkon jäsenten tai seurakunnan alueella asuvien tarpeista, mikä estää kirkon toteuttamasta tehtäväänsä. Seurakunnat eivät selvitä, mitä alueen asukkaat kirkolta toivovat. Kirkolta puuttuu myös aktiivinen ja vahva strategia.

Piispa Mikko Heikan mielestä ongelmana on se, että seurakuntamalli rakentuu ikäkausiajattelulle, joka ei ole tätä aikaa. Nyt pitäisi suuntautua ihmisten intressien mukaan. Heikka korosti myös jäsenten entistä aktiivisempaa roolia kirkossa ja heidän kuuntelemistaan. "Oppiva kirkko ottaa vakavasti sen, miten ihmiset elävät, mitä etsivät ja vastaa siihen."

Poikien ja tyttöjen keskuksen toiminnanjohtaja Eero Jokela huomautti, että keskushallinto on eriytynyt seurakunnan arjesta. "Keskushallinnolle ovat tärkeitä muodot ja sanat, mutta jäsenille tärkeitä ovat kokemus ja sisällöt. Keskushallinto vaikeuttaa päätöksillään seurakunnan toimintaa, esimerkiksi monimutkaiset hallinto ja -talousratkaisut pakottavat isoihin seurakuntiin, joka heikentää yhteisöllisyyttä."

.

Espoo Cine sunnuntain tärpit

Tapasin viikolla saksalaisen tuottaja Dirk Engelhardtin. Huikean sivistynyt tyyppi. Eurooppalaisen elokuvakulttuurin toivoja.

Hänen elokuvansa Alle Anderen pääsi yllättäen Berliinin elokuvafestivaaleille ja voitti kaksi isoa palkintoa. Finnkino ei ole oudosti päättänyt elokuvan maahantuonnista mutta olisi taas suuri vahinko, jos sitä ei Suomeen tuotaisi. Hyvin suomalaiseen makuun, emotionaalisesti selkeämpää mutta silti kaurismäkeläistä eksyneisyyttä.

Elokuva on maltillista dogma-elokuvaa. Mikään ei ole mustaa tai valkoista vaan parisuhde on täysin kahden ihmisen sopimus ja tilanten luoma, koko ajan onnen muuttuva muuttuva määrittely, avuttomien hetkien haave. Kipuilu identiteetin määrittelyssä, tiedostamisessa ja muun elämän hallinta heijastuu suoraan parisuhteeseen ja sen ehtoihin.

Elokuvassa ei ole juonta, on vain skeema kahden ihmisen sovittautumisesta ja elämänhallinnan kaipauksesta.

Ehkä elokuva ei ole aivan feministien mieleen sillä nainen tyypillisesti yrittää hallita ja arvioida omaa elämäänsä miessuhteensa kautta.

Miehen elämänhallinta tuntuu olevan taas rikkaan ja arvostetun alfa-uroksen hyväksynnän saamisessa. Mies yrittää alistuen kopioida ylilyövää ja rehvastelevaa miehenmallia "menestyjältä" ja saada näin omaa ulkopuolista hyväksyntäänsä ja statustaan kartalle.

Elokuva on hyvin ymmärtävä ja luonnollinen, dynaaminen ja elastinen. Katsojalle annetaan lankoja, joita ei ole valmiiksi solmittu.

Euroopassa elokuva on vetänyt todella hyvin yleisöä, joka katsoo elokuvassa kaiketi omaa elämäänsä.

Hyvä periaate, elokuvan tuotannon keskipisteessä on sukupolvi ja oma elämä, ei juonen väkivaltainen runttaaminen johonkin kaavioon. Nähtävästi ihmissuhde-elokuvat ovat pienten tuotantojen kultakaivoksia. Pääosassa ihmisten elämä ja jännitteet, ei ylikoulutettujen tuottajien tai käsikirjoittajien plottineuroosi.

Juonta tärkeämpi on prosessi


Dogmi-tuotannon sääntö numero yksi:

Kamera seuraa hahmoja, näyttelijät eivät seuraa kameraa tai koreografiaa.

Suomalaisissa tuotannissa tämä on vakavin ongelma. Tuotanon pääosassa on tekniikka. Aikataulu on täysin teknisen häröilyn määrätttavissä. Aikataulu ei mene näyttelijöiden mukaan vaan tuotantokaluston mukaan.

Espoo Cine 2009 elokuvafestivaalin
sunnuntain tärpit

Javier Fesser: Camino pe su

Lapsuuden musta polttomerkki sytyttää halun värikkäisiin tatuointeihin


festivaalin kilpailusarjan voittaja: Duncan Jones: Moon su

Älä katso peiliin kahdesti tai se katsoo sinuun

(Becketin Godot kuussa)


Marc Fitoussi: Vie d'artiste su

Itsekorostus itsetuntemuksen sijaan ja show päälle


Philippe Claudel:
Il y a longtemps que je t'aime

Omaa elämää ei voi ottaa toiselta

* Muista ilmainen bussikuljetus Kampista Scandicin luota aina klo xx.30,

siellä kannattaa olla ajoissa, jotta bussiin mahtuu.

.

Pogromin enkeli

Käsittämätöntä historiaa. Uskomatonta empatiaa.

Juutalaislasten pelastaja

YLE AREENA VIDEO

TV1 Su klo 15 - 30.8.

I maailmansodan aikana ja sen jälkeen, Neuvosto-Venäjän pogromin, juutalaisvainojen seurauksena maassa oli lähes 300 000 orpoa juutalaislasta. Isaac Ochberg ryhtyi v. 1920 keräämään rahaa pelastaakseen mahdollisimman monta lasta.

Taiteen voima

YLE Teema Su klo 21

Osa 1/8. Michelangelo Merisi da Caravaggio muutti käsitystä siitä miten uskonnollista taidetta voidaan kuvata. 1600-luvun alun Roomassa hän haki mallinsa kapakoista ja ilotaloista ja aiheutti vallankumouksen.
BBC 2006

Onko hengen miehestä aina kirkon bisnesenkeliksi

Spotlight: Piispat ja pisnekset

FST5 La klo 15

Spotlight on kartoittanut ruotsinkielisen kirkon hiippakunnan piispanehdokkaiden taloudelliset taustat. Mitkä ansiot tekevät juuri heistä sopivia talous- ja hallintojohtajia? Kaikkien bisnekset eivät ole kunnossa.

Näille miehille ja kirkolle ministerit ovat nyt järjestämässä rutkaa yhteisöveron korotusta.

VAINOT, KRISTALLIYÖ, KESKITYSLEIRIT, MISOGYNIA, FASISMI, ETNINEN PUHDISTUS, ETHNIC CLENSING, HISTORIA, EUROOPPA.

Solow ja kalliiksi käyvä armo finanssisääntelyssä

A-studio - video YLE Areenalla

Amerikkalaisnobelisti Solow haluaa finanssimaailmaan sääntelyä. Läpinäkyvyyttä. Aiotaanko seuraava talouskriisi sallia entisillä pimeillä pörssimarkkinoilla ja oudoilla sijoitusrahastoilla? Miksi salaiset johdannaiset aiotaan taas sallia pörssimaailmassa? Talouden seitsemän "elvytyspakettia"?

Kuinka sosialistinen "elvytys"-ratkaisu pankkien hyväksi valittiin pelastamaan kapitalismia?

Max Keiser:
"Goldman Sachs' crash of markets last year
was a false flag operation"

Sivulla on video, jossa pankkikriisin tarkkaan ennustanut Max Keiser kertoo syksyn talousromahduksen olleen false flag -operaatio, jonka naruista veteli pankkiiriliike Goldman Sachs. Valtionvarainministerinä kriisin aikana oli Hank Paulson, Golman Sachsin entinen toimitusjohtaja.

Taloussanomat: Virtuaalirahaa katoaa vauhdikkaasti

Lehtikatsaus:
Talouskriisin tila

Pitääkö miehen olla kaunis?

Alkaako tarina kauniiseen kuvaansa rakastuvasta Narkissoksesta olla jo todellisuutta? Ulkonäöllä on jopa yhteiskunnallista merkitystä. Pitääkö miehen olla kaunis? Päivi Leinolle vastaamassa ovat taloussosiologi Outi Sarpila Turun kauppakorkeakoulusta ja stylisti Sakke Hytönen Trendi-lehdestä.

A-plus

Talousennusteet synkkenevät entisestään

Sosiologia

.

Nuorten haastatteluja suhtautumisesta kirkkoon

Nuorten haastatteluja
suhtautumisesta kirkkoon

19.8.09 Kamppi




.

Ristiretki Nyt

Katsoitteko A-zoomia - esim. Areenalta?

Afganistanissa Suomalainen ISAF-valan vannonut pappi on aseistettu ladatulla aseella ja kulkee joukkojen mukana kriisiauleille.

Huvittavaa. Sotilaspappi nimensä mukaisesti. Ristiretkellä.

Voiko olla enää täsmällisempää määrettä ristiretkelle kuin länsimainen pappi aseissa vieraalla maalla. Valmiina puolustautumaan paikallisia kohtaan, joita kutsutaan kapinallisiksi. Hyökkääjät puolustautumassa.

Keinot pyhittävät päämäärän.

Upseeriliitto: Suomalaisrauhanturvaajien tilanne
Afganistanissa muistuttaa sotaa



Stubb tahtoo pisteen Afganistanin sotapuheille


HS:n Vieraskynä-osiossa, että Suomi on paraikaa sotaa käyvä maa.

" Jos Salonius-Pasternakin sotateesin kannattajat ovat oikeassa, kyseessä olisi viides itsenäistä Suomea koskettava sota: sisällissota, talvisota, jatkosota, Lapin sota ja nyt Afganistanin sota. "

Taskuun HD-videokamerat

Kumma, miten vähän Suomessa on kommunikoivaa Youtube-videobloggausta, podcastingiä. Pidetäänkö omalla pärställä esiintymistä jotenkin narsistisena brassailuna?

Ovatko Suomessa vain vähiten itsekritiikkiä omaavat wannabe-julkkikset vallanneet ja profiililtaan pilanneet tämän tulevaisuuden ormaatin? Videobloggaushan olisi siitä kätevää, että sitä voisi kuunnella muun puuhailun ohessa eikä lukea jurnuttaa pelkkää tekstiä. Kaikissa sosiopsykologisissa testeissä video tai vain puhe on paljon tehokkaampi ja intensiivisempi väline kuin teksti. Monet iPodit ja Philipsin & Sonyn wlan Walkmanit osaavat ladata ilman tietokonetta videoita halutuilta Youtube-tileiltä taskuun kuunneltavaksi suoraan ja automaattisesti.

Testattu tasku-HD-videokamera...

Flip UltraHD stereo

Ei autofocusta, ei zoomia - mutta kohtuullinen stereomikki hyvään äänitykseen. Laajakuvahko linssi helpompaan lähikuvaukseen lähiäänellä, omaan turinaan Youtube-monologiin tai haastatteluun. Suosittelen lisäksi pienen pöytätelineen ostamista 20-30 cm, jota voisi nojata omille rinnuksille käsivarakuvauksen aikana.


Uusi musta hevonen voi jyrätä muut, tsekkaamisen arvoinen:

Sony MHS-PM1

Valokuvat ja videot siirtyvät internetiin sekä Windows että myös Mac OSX 10.5+ -koneista.

Kiinteäpolttovälinen, 270 astetta kiertyvä objektiivi kääntyy kokonaan ympäri, joten kuvaaja näkee itsensä kuvatessaan videota tai valokuvia. Kamera tallentaa 5 megapikselin valokuvia ja teräväpiirtoista HD MPEG4-formaatin videokuvaa.

Koska valo- ja videokuvaukseen on suoraan omat näppäimensä, asetuksia ei tarvitse muutella esimerkiksi valikoista. Automatiikan lisäksi käytössä on neljä aiheohjelmaa - urheilu, maisema, alhainen valo ja taustavalo.

Sony MHS-PM1 tulee kauppoihin lokakuun puolivälissä - noin hintaan 200 euroa.

Paras mutta hinnakas tasku-HD

Sony HDR-TG7

HD Pocket Camcorders
- PC World

Pocket HD camcorders CNet

Testissä pari mini-hd-kameraa

Teräväpiirtoa minikoossa - Iltalehti IL-Digi otti selvää,
millaista jälkeä teräväpiirtokännykkä ja pieni teräväpiirtokamera
saavat aikaan. 16.8.2009

Din storfilm tagen
med minikamera

Kamerassa on tärkeintä laadun kannalta seuraavat lisäominaisuudet tässä järjestyksessä: herkkä stereoääni, autofocus, optinen kuvanvakain, ulkoisen mikin mic input, kääntyvä näyttö, manuaalisäädöt tai valotuksen lukitukset. Optinen Zoom valinnan ja tarpeen mukaan. Monoääni vie fiiliksestä paljon pois.


Hieman isommat kamerat, kevyitä kuitenkin:

Halpa täysikäyttöinen HD-kamera, 8 Gt muistikorteille, hyvällä stereomikillä, kääntyvällä näytöllä:

Toshiba Camileo H10 stereo

HD-video tarkkuudeltaan ja mpeg4-koodekiltaan - mutta ei mitenkään kuvan sävyissä voita alla mainittavaa Panasonicia. tosi edullinen poistomyynnissä n. 140 e.


Uudempi versio 230 e, toimii 32 Gt korteille, parempi objektiivi, hyvällä stereomikillä, kääntyvällä näytöllä:

Toshiba Camileo H20 stereo

Ehkä paras HD-kamera tässä hintaluokassa mutta vain 70 e halvempi Panasonicin sävykkäämpää SD-kameraa.



Halvempi Panasonic SD:

Suositeltavin perusvideokamera, ei HD vaan normaalilla SD-videotarkkuudella, muistikortti-videokamera erittäin hyvällä stereomikrofonilla. Huima zoom, jossa selkeänä etuna optinen kuvanvakain, nopea tarkennus ja erinomaisen kuvanlaadun parannusprosessointi, kirkkaiden kuva-alueiden dynaaminen palautus - sävykäs kamera, hyvät ihonvärit, laaja tonaliteetti!

Panasonic SDR-S26

erinomainen ostos varmaksi muistikortti-videokameraksi. Ei HD-kamera tarkkuudeltaan, lähes taskukamera isomman takin taskuun. Siis hyvä videokamera perusdokumentointiin ja liiankin erinomainen YOUTUBE-tuotantoon. Lähes professionaali vaikkapa opetusvideoiden tekoon ja haastatteluihin. Optinen kuvanvakain! Ilmiömäisen varma tarkennus. Itseään kuvaava näkee videokuvan kääntyvältä screeniltä. Huonoa: Ei ulkoista mikkiliitäntää. * Jimm's PC 300 e.

Huom. HD-tarkkuuskamerat eivät siis takaa kuvan laatua sävyjen ja kohinan suhteen, muista se.

Tallennettuja mpeg2-tiedostoja Panasonicilta ei tarvitse muuntaa enää kun poltat ja järjestelet videotiedostot tavalliselle DVD:lle, joka pyörii joka DVD-soittimessa. Toki tiedostot täytyy luetteloida DVD-standardille sopiviin lisätiedostoihin.


Kannattaa käyttää kaikissa kameroissa aina laadultaan "Class 6" SDHC muistikortteja.

Laajakulmalinssit Panasoniciin (0,3x on laajin)

Törkeen rivon näköinen tuulisuoja kameran omalle alamikille.



Vado-halpistasku-videokamera
-ei HD, ohut, 2 Gt omaa muistia
- 50 e mm Citymarketit

Kalliimmat, aidot HD-kamerat:

Vertailussa uusimmat teräväpiirtovideokamerat MikroBitti

Kotikuvauksen terävin kärki

Teräväpiirtokameroiden markkinat alkavat kypsyä, ja kilpailuun liittyy uusia valmistajia. Nauhattomat full hd -kamerat.

Suosikkini paremman tason
semipro-kamera Panasonic FULL HD

Apple video editor
free iMovie
(new Macs, two different versions!)


Pro-videoeditointi
Final Cut Mac
(200 tai 2000 e versiot)

Microsoft Finally Gets
the Video Editor Finally Right

-free HD Movie Maker, Vista & Windows 7

.

Olemme kristallilapsia - Paranormaalit lapset, New Age koulutusta SubTV

Tämä on sitä pelottavaa osaa New age-ilmiöstä. New age fundamentalismia. Piilofundamentalismia sinisen usvan ja ultrapositiivisuuden takana.

Lapset vedetään lapsenomaisessa uskomusmaailmassaan aikuisten uskomusmaailmaan ja kaikki reaaliteetit häviävät lapselta lapsen suorittaessa aiuisten käsikirjoittamaa roolia. Lasten uskomuksista ja näyistä tulee aikuisten uskomusten todisteita.

Lapsista tulee aikuisten fantasiatoiveiden lunastajia, kalliilla hinnalla. Horror. Emotional incest - lapsi aikuisten fantasioiden ja emootioiden toteuttajana. Kiintoisaa silti ohjelmana.

PARANORMAALIT LAPSET

SubTv Lauantaisin 2200

:: Subin netissä video sen jälkeen viikon


Indigolapset - Wikipedia

Uskontotieteen laitokselle on valittu salavihkaa uusi professori - uusvanha sellainen. Valitettavasti sangen vanhoillisesti vain ilmiöiden luokittelija ja prosessien ymmärtämistä välttävä - eikä odottavissa ole siis kovinkaan ajankohtaista tutkimusta uususkonnoista ja uskomuksien kehittymisestä Suomessa, vaikka kirkollistenkin suomalaisten uskomukset ovat hyvin sekalaisia new age-miksauksia.

Niin paljon liikaa typeryyttä täällä,
niin paljon liikaa turhaa,
Niin paljon hän pelkää omaa veljeään,
liikaa hän pelkää itseään.

Mies kosketa kasvoja miehen
miehen

Kuka saa pikkumaan kun elämä kuolee,
Kuka saa pikkumaan kuolleen?
Kuka vaan haluaa sen saa.

Mies kosketa kasvoja miehen
miehen

Niin paljon liikaa pikkumaan päällä,
niin paljon liikaa turhaa,
Kuka saa pikkumaan kun elämä kuolee,
kuka vaan haluaa sen saa.

Kosketa kasvoja, kosketa,
olemme kristallilapsia,
Tuulissa maan tomuhiukkasia,
kosketa kasvoja, kosketa!

Mies kosketa kasvoja miehen
miehen

Me olemme kristallilapsia,
tuulissa maan tomuhiukkasia

Sielun Veljet

.

Sinne niitä huutajia nyt menee

"Sinne niitä huutajia nyt menee", sanoi Heikki Sarmanto Mirjam Helin-laulukilpailun aulassa väliajan loputtua puhelimeensa.

Viime vuosina Helsinkiin on perustettu kymmenkunta bänditreenauskeskusta

Vihdoinkin jotakin muutosta Helsingin musiikkipolitiikassa. Mutta vieläkin niukkaa ja siten nuorten omaehtoista musiikkiharrastusta halveksivaa. Vaikka on todennäköisin kulttuuriviennin alua.

On järjetöntä, että eliittimusiikkiin, harvojen hupiin oopperaan, upotetaan vuosittain vähintään 60 milj euroa, eikä muihin musiikkimuotoihin anneta lähellekään samaa tukimäärää. Ooppera on kurjan turpea käenpoikanen, joka imee elämää muilta taidemuodoilta kuin kärttyinen vampyyri.

Kuvittelevatko poliitikot saavuttavansa jotakin korkeampaa statusta omalle sivistymättömyydelleen syytäessään massoittain rahaa diivojen oopperalle? Kuolemattomuutta korkean C:n vihloessa korvia?

Suomella ei ole varaa ooppera-törsäykseen, muut kulttuurimuodot kuihtuvat kiihtyvää vauhtia laadullisesti. Arvovalinnat, joita poliitikot tekevät kulttuurikentällä, ovat massiivisia ja outoja.

Espoo Cine käynnissä - elokuvafestivaali todellisten elokuvien puolesta

Elämänläheisen elokuvan juhlaa. Espoo Cine 2009 on käynnissä. Elokuvia, joita et muuten älyäisi nähdä.

Miksi katsoa elokuvia, joiden tarkoitusta välttämättä ei tiedä ennen eikä jälkikäteen? Hyvä elokuva on kuin elämä. Ehkä piinallisen epäviihteellinen elokuva pakottaa katsojaa katsomaan itseään.

Ranskalaisten elokuvien hurmaava röyhkeys on niiden julkeudessa: asiat vain tapahtuvat - kuten elämässä. Amerikkalaisen elokuvakulttuurin keinoelämä elokuvissa on usein surkeasti käännekohtia alustavaa ja alleviivaavaa. Jonkun ankean ja palvotun aristoteelisen dramaturgiamyytin takia. Aristoteles ei käsittänyt oman aikansa teatterin muutosta, kuinka hän olisi voinut käsittää 2300 vuotta myöhemmin ilmenevää elokuvakulttuuria ja sen subjektiivisia mahdollisuuksia.

Tässä jotain tärppejä makuuni.

Teta asustada - Milk of Sorrow Pe

Mikään ei tuhoa elämää niin kuin äidin maidosta imetty katkeruus


Joaquín Oristrell: Dieta mediterránea la

Kun rakkaus pitää kasassa rutiineja ja unelmat taakkoja


Javier Fesser: Camino pe su

Lapsuuden musta polttomerkki sytyttää halun värikkäisiin tatuointeihin


festivaalin kilpailusarjan voittaja: Duncan Jones: Moon su

Älä katso peiliin kahdesti tai se katsoo sinuun

(Becketin Godot kuussa)


Marc Fitoussi: Vie d'artiste su

Itsekorostus itsetuntemuksen sijaan ja show päälle


Rune Denstad Langlo: Nord pe

Pakoretki voi olla löytöretki


Philippe Claudel:
Il y a longtemps que je t'aime

Omaa elämää ei voi ottaa toiselta


Richard Eyre:
Other Man




Sophie Fillières: Chat un chat, Un


Maren Ade: Alle Anderen


Guillermo Arriaga:
Burning Plain, The


Michael Haneke:
Pianonopettaja


Hans-Christian Schmid:
Wundersame Welt der Waschkraft, Die


Karin Babinská:
Dolls


Juraj Lehotský:
Blind Loves






Suosikit, vinkit, parhaat elokuvat, suositukset.

.

Ollila ja piispa ne yhteen soppii - kuinka tieteen pyhätöstä tehtiin ilotalo

Yliopiston ensimmäinen tiedekunta listauksissa ja marsseissa on aina ollut teologinen tiedekunta. Jumalisuuden ja järjestä vapaan pyhän ilmoituksen tiedekunta, jossa tehdään jopa tiedettäkin (eksegetiikka) yliopistostatuksen säilyttämiseksi - mutta sallitaan hyvin uskonnollisen tunnustuksellinen ja muutosta perinteisen tehokkaasti ehkäisevä ja maskeeraava uskonnollisuus evankelis-luterilaisen kirkon omana ammattioppikouluna.

Nyt kaupallisen Aalto-yliopiston aatteellista peruutusmarssia ja korporatiivista pakkonaittamista johtamaan on siis valittu loogisesti entinen professori, järkähtämätön fundamentalisti piispa Eero Huovinen, joka on runtannut arvovallallaan oman tuomiokapitulinsa alaista Helsingin hiippakuntaa yhä hierarkisempaan ja vanhoillisempaan suuntaan. Ja mustan öljyrahan ylikansallinen lobbaaja, jäykän insinöörikulttuurin kaunosielu Ollila.

Sekä outo remmi erilaisia mahdollisimman yliopistoperiaatetta ja tiedettä tuntemattomia, tärkeilyyn ja titteleihin erikoistuneita poliittisia instituutiobroilereita.

Tämä on mitä tehokkainta politiikaa.
Hajota ja hallitse.

Firmojen apupajaksi yliopistoa ajavat virkamiehet ovat ministeriön perustelemattoman ja hurjan muutosvauhdin sanelemien shokkipäätösten jälkeen haalineet mahdollisimman matalaotsaisia ja epäsubjektiivisia organisaatiorunttaajia näyttämään yliopistoväelle taivaan merkit alistumisen synergiasta. Heille maailma on valmis systeemi, jota ei tarvitse tutkia mutta josta voi hyötyä ja jota voi tehostaa hyödyn ja pörssikurssien kunniaksi.

Tehotaloutta ei enää yliopistomaailma uhkaa riippumattomuudellaan. Akateemiset tutkimukset tulevat olemaan yhä enemmän firmojen ehdoilla salaista tilaustyötä ja asialle antautuvaa lobbaustoimintaa, aivan kuten Otaniemi on nyt edellä osoittanut. Kansa maksaa kun firmat sanelevat tutkimuksia liikesalaisuuksina, mihin he tutkimusta ohjaavat, siis tilaavat. Otaniemessä moni lopputyötään ja muuta tutkimusta tehnyt ei voi toimia tieteen ehngen mukaisesti eli julkaista tutkimustuloksiaan. Eikä siis julkisesti vertailla ja koetella aivoituksiaan ja saavutuksiaan.

Ilmiöt maailmassa eivät sitten ole enää kvartaalitaloudesta vapaita eikä tiede ajan hengestä vapaata uteliaisuutta vertailtavan kriittisellä otteella.

Miksi arvovaltaisin yliopistoporukka pysyi lähes täysin hiljaa ja varsinkin toimettomina, kun virkamiehet julistivat tekevänsä siitä amiksen ilman kartoitusta ja perusteltua suunnittelua?

Miksi? Pelosta? Jokainenko yliopistoviran kiitollisesti saavuttanut pelkäsi joutuvansa puhumaan yksin poliitista hyökyaaltoa vastaan, kun yliopisten omaa yhteishenkeä ei löytynyt samassa shokkivauhdissa valtion raateluhankkeen edessä? Ei edes sanottu stop rehtorien suulla. Rehtoreille virkamiehen lojaalius ylempiä virkamiehiä oli korkein aate.

Yksilösuoritusten maailmassa olisi nyt pitänyt vain lisätä opiskelijoiden ja tutkijoiden erillistä vapautta monitieteellisyyteen ja rajojen ylittämiseen. Nyt rajoja piirtävät nimettömät virkamiehet ja "yhteistyöfirmat", joille sivistys ja laaja-alaisuus on uhkaava ylellisyystuote. Humanismi roskiin turhana.

Psykologian laitos on ollut loistava ennakkoesimerki tästä Neuvostoliiton aatteen mukaisesta optimoidusta tieteestä, oikeasta palveluyliopistosta: kaikki tiedekunnan voimavarat on valjastettu tekemään psykologeista työvoimasoveltuvuuden ja todennäköisyysmatematiikan testaajia firmojen lyhytnäköiseen lajittelutarpeeseen työvoimaresurssien luokittelussa, työhönottohaastattelun testaukseen, profilointiin, tyypitteleviksi työhönottopsykologeiksi. Kuinka karsia hankalan yksilölliset ja omaehtoisen luovat yksilöt alistuvien työnhakijoiden joukosta pois. Kaupallisen tieteen arvoilla ja keinoilla.

Liian voimakas ja tiivis ryhmähenki
voi johtaa tulosten heikkenemiseen

Taiteilijat ja bisnesväki ihmeissään - Teekkarit kahmivat vallan Aalto-yliopistossa

Jorma Ollila ja piispa Huovinen Helsingin yliopiston hallitukseen

Yliopistolaki Mielenosoitus Kuvagalleria Helsinki 2009 helmikuu

.

Biologinen äitiys ja onnellisen perheen illuusio - Televisio Tiistai

Miksi biologinen äitys ja lasten todelliset kokemukset äidistään ovat vieläkin lähes täydellinen tabu? Miksi median ja julkisuuden henkilöiden velvollisuus on ylistää äitiyttä kritiikittömästi itseisarvona ja ontologisesti pyhänä itsestäänselvyytenä? Eikö äitiyteen tarvita taitoa ja viisautta?

Tapaaminen

FST5 - Tiistai klo 23

Osa 7/8. Kahdeksan ruotsalaista kulttuuripersoonaa tapaa henkilön, joka on vaikuttanut heidän elämäänsä. Illan jaksossa Astrid Trotzig etsii käsiinsä kirjailija ja sarjakuvapiirtäjä Åsa Grenvallin. SVT.

Miksi feminismi ei puutu naiseuden pyhimpään, jäykimpään, sitovaan, miestä syrjäyttävään ja kaiken kaikkiaan pahimpaan roolifiktioon - kovien perhearvojen kulissisysteemistä, lapsia ongelmista syyllistävään, kritiikittömyydellä yksipuolista nöyryyttä hyvittelevän perhevastuu-äitikuvan rakentamisesta? Onko äitiys Suomessakin aikoinaan vahvan neitsytäiti Madonna-kultin yhä voimassaoleva muoto?

.

Psykoosibisnes - Pillerikauppa lääkäreille Englannissa BBC - ja Suomessa

BBC Radio 4

Lauantaihin asti kuunneltavissa.

Matthew Hill investigates the links between psychiatrists and the pharmaceutical industry. Should there be increased transparency over top psychiatrists' links to the industry?

Somessa lääkkeiden käyttö kasvaa kontrolloimattomasti eli ilman perusteluta seurantaa. Suomesta tehdään lääkeriippuvaa kansaa valtiun poliittisen kansanterveyspolitiikan mukaisesti. Valittajat pumpataan täyteen mömmöjä, jotta olisivat hiljaa.

Tärkeintä ei ole hoito vaan vaijentaminen: missään muualla maailmassa ei pumpata vanhuksiin näin paljon vahvoja, tajuntaa radikaalisti muuttavia psykoosilääkkeitä.

Itsemurhatilastoja sievistellään, kun kaikkia lääkeyliannostuksia ja lääkkeenalaisia "onnettomuksia" ei listata itsemurhiksi.

EU-maista 65% käyttää suhteesa enemmän rahaa terveydenhuoltoon kuin Suomi. Poliittinen alasaja on pudottanut Suomen Puolan kaltaisten heitteillejättäjien joukkoon. Kansa kuutamolle kuolaamaan.

"Yhdeksän Euroopan maan vertailussa kotihoidon potilaiden psykoosilääkkeiden käyttö vaihteli Tanskan 3 %:sta Suomen 12 %:iin."

Kun kuntien rahat menevät leikkausjonoihin,
mielenterveyspotilaat jäävät kakkoseksi


Tietoa riittää, muttei tekoja. Siltä tuntuu, kun lukee Sosiaali- ja terveydenhuollon palvelukatsausta. Kuivakasti nimetyssä pumaskassa Stakesin tutkimusprofessori Kristian Wahlbeck kertoo mielenterveyspalvelujen surkeasta tolasta. - Taloussanomat.fi

Helsinki toivoo avohoidosta säästöjä sosiaali- ja terveystoimiin

Kiusattu lapsi pakkohoitoon

AKUUTTI:
SUOMI - PSYKOOSI-LÄÄKITYKSEN DDR

"Yhdeksän Euroopan maan vertailussa suomalaiset kotihoidon potilaat käyttivät psykoosilääkkeitä noin kaksi kertaa keskimääräistä yleisemmin. Psykoosilääkkeiden käyttö oli Suomen laitoshoidossa yli kolme kertaa yleisempää kuin kotihoidossa. "

Cochrane-yhteistyö

(Cochrane Collaboration)

www.cochrane.org on kansainvälinen verkosto, joka tuottaa tiivistelmiä lääketieteellisestä tutkimustiedosta, Cochrane-katsauksia. Cochrane-katsaukseen kootaan kattavasti kaikki korkealaatuinen tutkimustieto tarkasti rajatusta aiheesta, joka liittyy terveydenhuollossa käytettävän ennaltaehkäisyn, hoidon tai kuntoutuksen vaikuttavuuteen ja diagnostisten testien tarkkuuteen. STAKESin sivuilla suomeksi.

Uudet Cochrane-katsaukset

Suomalaisen kansanparannuksen vaikuttavuudesta
on tehty hyvin vähän tieteellisiä kokeita.
Skepsis skeptikko-lehti

.

Lipposella Paavo värähtää - ja sitten se ärähtää

"SDP:n kansanedustaja Antti Kalliomäki ei halua SDP:n lähtevän enää hallitusvastuuseen kummankaan ison porvaripuolueen kanssa." Uusi Suomi fi

Kalliomäkikin elää suloisessa harhassa, että sosiaalidemokraatit olisivat vielä vasemmistolaisia. Hän on unohtanut 20 vuoden de-vasemmistolaisen strippauksen kaikista periaatteista, lippossofian johdattamana pahoinvointiyhteiskuntaan.

Lipposen kipupisteeseen on kuitenkin isketty taas. Lipponen värähtää häkellyttävän ja typerän tarkasti kuin seismografi, aina kun hänen sosiaalidemokratian alasajon projektiaan häiritään. Lippossofiaa on se, että oikeastaan Suomessa ei tarvittaisi ollenkaan puolueita vaan vain ammattipoliitikkoja, virkamiespoliitikkoja, joita kansalaisten tulisi häiritä mahdollisimman vähän - ja elinkeinoelämän palkita runsain suojatyöpaikoin.

Suomalaisen perinteen mukaan vanhan miehen ainoa ilo on katkera vahingonilo. Vanhan patriarkan ottein ja lausahduksin Lipponen kokeilee vähän väliä kuinka hajaantuneena hän voi hoviaan pitää. Kekkonenkin valikoi tarkalla silmällä konttaavia liehittelijöitä, jotta voisi manata munatonta ja avutonta hoviaan.

Sosdem- porukan tulisi aika vihaisesti osoittaa tuntemuksensa Lipposta kohtaan eikä hissukseen pitää häntä puujumalana takan yllä. Isänmurhan pelko leimaa kaiken toiminnan ja varsinkin toimimattomuuden isänmurhan pelolla.

Lipponen sai liberalistisen alasajoprojektinsa tehtyä rauhassa Helsingin Sanomien Erkon sumuverhon takana, varakkaat vapautettua Euroopan etuoikeutetuimpien joukkoon ja jätti ideologiaköyhän puolueen identiteettikadon erämäähän hapuilemaan.

Uuden laman aikana on uuden tilinteon aika. Hätätila on nopeiden ratkaisujen aikaa. Nyt jarruna on uusi muotipolitiikka elvyttämisestä. Aikaiseman laman "siivousoperaatio" olikin kuolettamista, pankkien saalistuksen aikaa, hätäratkaisut perusteltiin käytännän järjellä. Puhuttiin talkoista ja politiikkaa luotiin epäpoliittisuuden vetoomuksilla - tämä jatkuu yhä suoraan kokooomuksen mainosbrändissä ja virkamiesten totalitaarisessa vallassa.

Kokoomuksen poliittinen tilipussi yhä vain paisuu kun Lipponen teki kokoomuksen puolesta likaisen imagotyön yhteiskunnan jakamisesta täsmälleen kokoomuksen periaatepäätösten mukaisesti. Kokoomukselle myönteiset virkamiehet järjestivät ja alustivat maata oikeistolaisemmaksi kuin aikoihin. Vihreätkin suostuivat nyt kokoomuksen eduksi ottamaan paskaministerin vakanssin työttömyyden loanheiton kohteeksi.

Kalliomäki uskaltaa nyt vihdoinkin kurkkia Lipposen varjosta ja voi hyvinkin saada palovammoja "röyhkeydestään" Lipposen mahtiaikoja haikailevilta, nimenomaan Kokoomuslaisilta. Lipponen oli oikeiston paras piilojäsen - Paven isoisä toimikin kuulemma nuoren Kansallisen kokoomuksen puoluesihteerinä vuonna 1919.

Lipponen sai lama-Suomen säikäyttämiltä suomalaisilta luottamuslauseen inhimillisen yhteiskunnan puolesta vaalilupausten perusteella ja käytti sitä väärin. Salaili ja harhautti lukemattomia kertoja. Kansa luuli tukeneensa omien arvojensa mukaista poliitikkoa mutta kulissien takana Koiviston ja Ahon kova linja jatkui. Kaikki veronkevennysten ja ison rahan moraalittoman liikkumisen puolesta. Koskaan ei ole talousrikos ollut niin helppoa kuin nyt. Valtio näkymättömäksi, valtio firmojen etujen valvojaksi. Rikkaat rikastuivat, köyhä kansa jakaantui. Kansan edustajat syyttivät kansaa ahneeksi ja korottivat omia palkkojaan kolminkertaiseksi 20 vuoden aikana.

Rikkaiden armahdus ja köyhien kuritus. 1910-luku on täällä.

Eläketaakkaa iirrettiin myös huolettomasti seuravan sukupolven maksettavaksi - eli nyt työkykyisin sukupolvi joutuu maksamaan niin oman eläkkeensä kun myös tyytyväisen vastuuttomana eläkkeelle vaipuvien eläkkeitä.


Ensin tarvitaan kuitenkin ideologia ja rohkeus kaikessa laajuudessaan tunnustaa Lipposen lobbaama oikeistolainen politiikka.

Yhteistyö Vihreiden kanssa ei yhteytä automaattisesti sosiaalidemokraateille uutta vehreää identiteettiä. Ideologinen uudelleensyntyminen ei tapahdu ilman syntien tunnustamista.

Puoluekuri on korruption kehto.
Politikot menettävät subjektiivisen kantnsa ja subjektiivisen vastuunsa.

Poliitikkojen yksilöllistä vastuuta ei synny, koska sanelupolitiikka on puolueiden korvike moraalille ja ideologiselle aatepolitiikalle - "Et ole vastuussa tästä, koska vain tottelet tietämättömänä - suuremman asian puolesta, puolueen puolesta". Kekkosen suojeluksessa hienosäädetty vaalirahoituskorrupito puolueille ja kunnan poliittisille virkamiehille on pieni suupala suuriin poliittisiin valheisiin verrattuna, kuten terveydenhuollon alasajoa.

Edes sosiaalidemokraattien tulisi ymmärtää 20 vuoden tauon jälkeen demokratian aakkoset: eivät ministerit eivätkä virkamiehet tee päätöksiä vaan kansan eduskunta. Ministerit kyykkyyn. Ehkä kasvava lamakatastrofi energisoi vihdoinkin eduskuntaa - tai lamaannuttaa sen kuin 1989 jälkeen.

Sosiaalidemokraatit puolueena ovat nyt niin nöyrää, jopa Vihreiden suhteen.

Mitä vihreiltä halutaan?
Kaapata heidän imagonsa?

Vihreät ovat jo kuitenkin tehneet itsestään panttivangin - kokoomukselle.

Haloo. Kaikki ministerien ja puoluesihteerien sanelema kuntapolitiikan oikeistolainen sonta on kelvannut vihreille muutamasta säälipisteestä ja kehusta. Panttivankina muutosepäoivoisille sosiaalidemokraateille olisi nyt parasta mitä vihreille voisi tapahtua.

Uh. SDP tekee katumusharjoituksia. Yrittääkö puolue vain mieltää nykyistä tilannettaan mukamas ideologisesti tietentahtoen valituksi?

Vaalirahoitus, joka on pitänyt salata äänestäjiltä. Salaisuus, joka on taannut luottamuksen - kenelle?

Tekoja? Missä?