maanantaina, helmikuuta 26, 2007

Natsien vihaajia vai fasisteja?

Natsien vihaajia vai fasisteja?

"A small brother and sister, five years old, were placed in a pig sty for two nights and two days," claims Bjorn.

"Then in the kitchen they were put in a tub and scrubbed down with acid till they had no skin left 'because we have to wash that Nazi smell off you'."

- BBC

lauantaina, helmikuuta 24, 2007

Air Night Sight

.
Air Night Sight


MTVE PLAYER
Works surely on Explorer
and Win Mediaplayer

YLE:n hyvä sensuuri

Mahtavaa. Poliittisesti ohjattu ja "perustuslailla" valvottu organisaatiosysteemi kieltää perustuslain mukaisen ilmaisuvapauden leikkimällä suuryrityksen keskustelun kuristavaa ja uhkailevaa moralistista peliä. Kuin Kekkosen myllykirje:

"Yle antoi varoituksen digi-tv:tä arvostelleelle toimittajalle
Yleisradion ruotsinkielisen tv-toimituksen politiikan toimittaja Kenneth Stambej on saanut työnantajaltaan varoituksen digi-tv:tä käsittelevien kirjoitustensa vuoksi. Yleisradion ruotsinkielisen toimialan johtaja Annika Nyberg Frankenhaeuser pitää keskiviikkona antamassaan kirjallisessa varoituksessa Stambejin Hufvudstadsbladetissa ja Västra Nylandissa julkaisemia yleisönosastokirjoituksia työnantajaa vahingoittavina. "


Muistakaamme, että YLE ei ole kapitalistinen yritys vaan tiukasti lailla luotu ja "valvottu" valtiollinen (poliittinen) instituutio. Ja jonka ensisijainen tehtävä olisi tiedottaa ja valistaa yleisöä puolueettomasti, monipuolisesti ja sivistävästi.

Digiboksin lanseerauksessa harjoitettu valehtelu laadusta ja interaktiivisuudesta ei ole taas lain suojelemaa toimintaa vaan hyvin tuttua neuvostohenkistä YYA-propagandaa: poliitikkojen ehdotukset ja ihmeelliset visiot on hyväksyttävä kritiikittömästi ja nopeasti ilman keskustelua - eikä kukaan joudu vastuuseen valheista. Rahat siirrettiin todellisesta laadusta eli sisällöntuotannosta hysteerisen nopeaan ja alkukantaiseen digiteknologiaan.

Katsokaa suomalaisia draamasarjoja ja miettikää, mitä muut eurooppalaiset voisivat niistä kommentoida kulttuurimuotona.


Teknisestä laadusta.
Digikanavien ääni on esimerkiksi selkeästi huonolaatuisempaa (pakattua) kuin tavallisen analogisen TV-lähetyksen nykyinen digitaalinen nicam-stereoäänilähetys ( - joka nyt siis kuuluu vielä jonkin aikaa kaikissa stereo-televisioissa ja videonauhureissa "CD-tasoisena"). Jos kuuntelet digi-TV:tä hyvien kaijuttimien kautta, niin voit ihmetellä tämän YLE-äänen muljautuksia, puuroutumista, rätinää, säröä ja sirinää. Suuri askel YLE:lle, sitä pienempi katsojalle.

Digiboxeista ja digilähetyksistä "unohtui" kaikenlisäksi 5.1-"elokuvamonikanavaääni" koska YLE:n insinööreiltä ja johdon tahdolta puuttui tietotaito/halu speksata se digiboxihysterian alkuaikana. Digikvideokoodekit tässä aneemisessa kuvaformaatissa on tautisesti 15 vuotta vanhaa vanhentunutta pikselimössöteknologiaa - ei siis mitään edistystä todellakaan.

Ja se tärkein ja uskomattomin kritiikki: digiboxin piti mahdollistaa kulttuurisesti monimuotoisemman TV-tominnan: satelliitti-TV-firmat ovat keränneet lähes kaikki kanavapaikat käytännössä ihan ilmaiseksi rahastaakseen tehokkaammin maksullisten kanavien kautta. Okei, raha liikkuu. Great.
Asiantuntijalausunto Petteri Järvinen:
Digi-tv-hankkeen tilanne
- 26.1.2007 PDF -

" Digi-tv-hankkeen tilanne Suomen päätös lähteä television digitalisointikehityksen pioneeriksi on jälkikäteen tarkasteltuna osoittautunut epäonnistuneeksi."

YLE:n ja poliitikkojen kielteinen kanta "jakoboxeihin" eli kerrostalojen ja kaapeliyhteisöjen oma kanavien dekoodaaminen tavalliseksi analogiseksi signaaliksi on vielä kielletty vaikka laissa määritellään YLE:n ensisijaiseksi tehtäväksi ohjelmien ja kanavien mahdollisimman laaja, varma, tasa-arvoinen ja helppo saatavuus.

Kapitalistisen systeemin junttausilmiöhän tämä YLE:n "imagonkohotusoperaatio" miljardilla eurolla etupäässä on ollut. Puhutaan muuta ja tehdään toista - varsinainen promo verorahoilla kaupallisten kanavien puolesta. Kansa purkoon pölyä ja maksakoon tilttaavista tikipokseista. Parempi TV - varakkaille kanavia kuukausimaksuja vastaan.

torstaina, helmikuuta 22, 2007

keskiviikkona, helmikuuta 21, 2007

Ken satanistia pelkäisi


Sosiologia on tieteenala, joka antaa hyvin mielenkiintoisia visioita ihmisen käyttäytymisen perusteista ja jopa motiiveista, jotka voivat olla kymmeniä tuhansia vuosia "ryhmätoiminnan ja itsetunnon rakentamisen mekanismeja". Tässä yksi mainio esimerkki itsetunnon hegemonian aktualisoitumisen tendenssistä:

"Lowneyn tutkimus pystyy kuitenkin osoittamaan tutkitun ryhmän vastakulttuuriluonteen. Ryhmä asettuu tietoisesti pikkukaupungin arvoja vastaan muodostamalla oman arvoperustansa. Hegemonia-asema kaupungissa on kulttuurisesti kirkon- ja urheilun, erityisesti jalkapallon yhdistelmällä. Menestyvät nuoret miehet (kyseessä on lukioikä) ovat jalkapalloilijoita. Tytöt hankkivat kentällä kulttuurisen pääomansa olemalla Cheerleadereinä, mikä on kaupungissa hyvin arvostettavaa. Kirkko on keskeisesti taustalla tukemassa toimintaa. Nuoret satanistit eivät menesty tällä areenalla, jolloin he luovat näihin arvoihin perustuvat omat arvonsa eli he eivät usko jumalaan vaan saatanaan, ovat likaisia ja huonokuntoisia. Kuvaavaa on, että salaiset rituaalit pidetään perjantaisin jalkapallo-ottelun aikaan välittämättä mistään kulttikalentereista. On huomattava, että he käyvät koko ajan koulua. Hyvin tärkeä havainto Lowneyn tutkimuksessa on satanistien kiihkeä halu näyttää alistettuun asemaan liittyvä voima."
satanismi satanisti

:: Nuorisosatanismi ilmiönä Suomessa
http://www.alli.fi/nuorisotutkimus/
Tutkija, YTT Tapio Kuure Tampereen Yliopisto/Politiikan tutkimuksen laitos


Piilopedofiilinen vaikutus

Sari Näre loistaa taas kultuuriselittäjänä.

Hänen mukaansa mainonta tekee nuorista naisista alistujia.

Se on houkutteleva selitys, että mainonnan kuvat muokkavat ihmistä. Että mainonta on miesten hallussa. Miesten halujen mukaan. Kuitenkin useassa sosiologisessa tutkimuksessa naiset ajattelevat ja toisia naisia ja heidän mielipiteitään pukeutuessaan ja meikatessaan.

Moderni kulttuuri antaa ihmiselle mahdollisuuksia toteuttaa epätasapainoaan ihmisenä. Jos lapsuutesi on turvaton , voit siis tänä itsenäisen yksilön aikakautena valita erilaisia vahvuuden rooleja. Mutta vain paluu ankaran rankaisevaan moralistiseen kulttuuriin voi estää nuoria naisia muuttumasta Lolitoiksi. Niinkö?

Eivät mainokset naisesta Lolitaa tee vaan huono äiti- ja isäsuhde. Kaikki psykologiset ja sosiologiset tutkimukset viittavat tähän.

Ankara, halveksuva, omistushaluinen ja omistavaa käyttäytymistä esittävä äiti on ehkä se pahin kirous, joka eniten tuhoaa nuoren naisen omakuvaa. Ei mikään muovinen mainoskuva. Näreen pitäisi olla huolissaan äitien sairaalloisesta korvikehalusta elää tyttärensä kautta manipulatiivisesti hyväksi käyttää tytärtään, silloin Närekin olisi todella avaamassa suurinta tabua kulttuurissamme.


Entä tämä feministien ajatus että pedofiliakin olisi vain sairas ja väkivaltainen kulttuurinen valinta?
Kuitenkin kaikki sosiologiset tutkimukset viittavat siihen että miehen biologinen vaistokompanssi suuntaa nuoriin ja hedelmällisiin naisiin aivan automaattisesti.

Nyt sitten sivistyksestä. Sivistykseen kuuluu mielestäni tietysti tietoisuus aikuisen ja lapsen erosta. Eli kypsä ja turvallisen lapsuuden saanut mies ymmärtää, kuinka suuri ero on aikuisella naisella ja keskenkasvuisella teinillä.

Kukaan psykiatrituttavani ei ole tavannut terveen lapsuuden omaavaa pedofiilia eli isän nyrkki tai äidin kielen ruoska on raiskannut miehen lapsena, jonka takia hänen seksuaalisuutensa on perversoitunut ja kohdistuu lapsiin. Ei mainonta tai kulttuuri sinänsä.

Raiskatuista tulee raiskaajia ilman nopeaa apua. Eli poliitikkomme ovat pedofiilien kasvattajia, koska psykiatrian ja psykologien rahoitus ja budjetointi esim nuorille on kahdeskymmenesosa todellisesta tarpeesta.

perjantaina, helmikuuta 16, 2007

Michel Gondry Q&A

Michel Gondry Q&A




Chris Tilly talks to the director of 'The Science of Sleep', plus an exclusive clip from the film.


exclusive Quicktime mov-clip from the film, click here.

elokuva elokuvat eurooppalainen eurooppalaiset taide non-lineaarinen kerronta

Romanttinen psykoosi

Sisällissodasta on tekeillä filmi. Ei toki liian shokeeraava.
Ei liian historiallinen. Jotenkin toivoa antava.

Tarpeeksi viihteellinen. Eihän nyt elokuvissa tarvitse historiaa ottaa niin tosissaan. Selvä, laitetaan sisällissotaan vähän romantiikkaa, valkoisia tietysti edustamaan suurien tunteiden ja jopa omantunnon mies ja häviäjiä edustamaan antautuvainen nainen, niin, kuin sääliä ja armoa kaipaamaan. Niinhän ihmiset voisivat edes jotenkin samaistua sisällissotaan modifioidun katharttisesti puhdistetun historiakuvan kautta... Ettei sisällissodasta jäisi niin paha maku suuhun. Laastaria märkäpaiseen päälle.

Ei sisällissodan tarvitse olla pelkkää vihaa ja meuhkaamista, se luokkasota-ajatus olisi taas niin tylsää, kyllä romanttinen plotti tekee menneisyyden ajanjaksosta maukkaan ja helpottavan kokemuksen. Onhan toki uskottava ihmisen hyvään puoleen. Hyvä valkoinen sotilas pelastaa katsojan omantunnon.

Historian vääristely on kieroa ja vaarallista kulttuuripolitiikkaa. Vääristelyn nimi on propaganda. Propagandalla on aina jokin päämäärä. On ihmisten harhaanjohtamista kaunistella historiamme kipeimpiä kohtia.

Elokuvan skeema tulee hämärtämään sitä tosiasiaa, että "tavalliset" valkoiset eivät vastustaneet murhanhimoisia valkoisia, koska tappohurmalla oli Mannerheimin siunaus. Kukaan valkoinen ei halunnut leimautua punikkien ystäväksi ettei olisi joutunut koko suvun hylkäämäksi.

Miksi sosiologisesti ja psykologisesti täysin epärealistinen skenaario kulttuurimme julmasta verikekkeristä kun kerran "uskalletaan" sisällissotaaan puuttua?

Valkoisten viha punaisia kohtaan oli psykoottista joukkuehenkeä, pappien siunaamaa "oikeutetun koston" heimohurmosta. Se oikeutti 10 000 teloitusta ja punaisten naissoturien raiskauksia. Ei historiaa tehdä ymmärrettäväksi pyöristämällä reilusti harmillisia särmiä. Sen kultaavan kulttuurioptimismin nimi oli Kekkosen aikakausi eikä sellaiseen ideologiseen huttuun ole enää varaa. Haavat eivät parane valehtelemalla.

Vai että ei ole enää YYA-aikakauden jälkeen propagandistista elokuvapolitiikkaa. Että tässä kuorrutetussa hallusinaatiossa on sitten Elokuvasäätiön mielestä panoksen paikka historian mustaan aukkoon?


"Suomen sisällissodassa 1918 valkoisten toteuttamissa teloituksissa surmattiin
kymmenisentuhatta punaista.
- Vaikka kaikki teloitetuista eivät kuuluneetkaan punakaartiin, voidaan todeta, että lähes kymmenesosa punakaartin miesvoimasta teloitettiin. Luku on karmaiseva ja hakee vertaistaan uuden ajan sotahistoriasta, toteaa tutkija Roselius kirjassaan. "
-IL

.

.

"Milloin Urho Kekkonen sai silmälasit"?

.

Nuoret ja eduskuntavaalit 2007-tutkimus


Sukupolvipolitiikka. Nuoret ja eduskuntavaalit 2007 -tutkimus


pdf - Sivulta 35 alkaen ehkä mielenkiintoisinta haastatteluaineistoa.

Jos nuoret ovat nyt kiinnostuneita ja aktiivisia vastustamaan jopa yleisiä keski-ikäisiä pullamössömielipiteitä ja juuri nuorten taakaksi langetettua poliittisesti itsekkäästi pätkätyöläisyyttä, niin kuinka kauan, kun raha muuttuu elämää suuremmaksi tekijäksi ja ihmisarvon mittariksi työelämän alettua? Muuttuuko tämä aatteettomuuden aika ja muuttuvatko nuorten mielipiteet vihdoinkin pysyviksi ajatuksiksi - poliittiseksi voimaksi? Vai ovatko nuoret taas valmiita valumaan samaan muottiin ja hyväksymään tunnottomasti jatkossakin aikamme käsittämättömimmän paradoksin, oikeistolaisen Sosiaalidemokraattien puolueen?

Aatteiden tapaisia aatoksia omantunnon vuoksi mutta aatteita vastaan?

mediakritiikki media mediakeskustelu mediakeskustelut suomessa suomalainen

torstaina, helmikuuta 15, 2007

Messiaat elävät tieteiselokuvissa

"Messiaat elävät tieteiselokuvissa

Maallistuneet ihmiset eivät ole täysin hylänneet messiaitaan.

- Populaarikulttuurissa, varsinkin tieteiselokuvissa, käsitellään paljon mytologisia ja uskonnollisia teemoja, uskontotieteilijä Sofia Sjö sanoo." -Turun Sanomat



keskiviikkona, helmikuuta 14, 2007

Mielenterveyden hinnalla

*päivitettty

Rakas tehokulttuurimme.
"Mielenterveysongelmista iso lasku.
Vuonna 2005 ennenaikaisista eläkkeistä naisilla 46 prosenttia ja miehillä 41 prosenttia myönnettiin mielenterveysongelman vuoksi, ilmenee Kansanterveyslaitoksen tutkimuksesta." -Mediauutiset

Olisiko vihdoinkin tilaa oivallukselle ja tilannetajulle, että KELA:n pihi ja tyly suhtautuminen keskusteluterapian rahoitukseen tuottaa karmeaa hedelmää? Että poliitikkojen tiukat "säästö"-päätökset KELA:n budjetointiin tuottaa jo hedelmää?

"Masennus vie eläkkeelle vuosittain noin 3500 työntekijää. Määrä on 3,5-kertaistunut reilussa vuosikymmenessä. Ongelmaan puututaankin aivan liian myöhään.
- Ehdottomasti puututaan liian myöhään. Tarvittaisiin varhaisempaa puuttumista, koska silloin näille asioille olisi tehtävissä aika paljon, toiminnanjohtaja Marita Ruohonen mielenterveysseurasta kertoo." -MTV3


"Nuorten tyttöjen mielenterveys järkkyy
Psykiatrisessa sairaalahoidossa oli vuonna 2004 (2 787) kaksinkertainen määrä alaikäisiä vuoteen 1995 (1 313) verrattuna. Stakesin raportista käy ilmi, että erityisesti nuorten tyttöjen sairaalahoito ja pakkotoimet lisääntyivät."

"Stressiä tuntevat jo teini-ikäisetkin.
Jopa puolet suomalaisista nuorista kokee elämänsä stressaavaksi. Uuden tutkimuksen mukaan yleisimmät stressin syyt liittyvät kiireeseen, liian suureksi koettuihin työmääriin, menestymis- ja suorituspaineisiin, epävarmuuteen sekä taloudelliseen tilanteeseen. Nuoret arvostelevat varsin laajasti kiirettä, joka johtuu koetusta ajankuvasta ja yhteiskunnan arvoista. Kritiikkiä saavat myös pinnallisuus, yksilöön kohdistuvat vaatimukset ja yleinen välinpitämättömyys."
-YLE
Mahdollisuuksia nuorilla on.

Unicef on rankannut suomalaisten nuorten hyvinvoinnin (edellytykset) varsin korkealle.
On "ilmaista" koulutusta, ruokaa, tasa-arvoa, pankit antavat ilomielin velkaa - ja työikäisten tarve lisääntyy työmarkkinoilla. Fyysisesti ja kulttuurisesti on mahdollisuuksia mutta edessä on mustia pilviä, jotka nousevat menneisyydestämme.

Henkinen hyvinvointi on jotain aivan muuta.

Ovatko suomalaiset nuoret kiittämättömiä, sillä eurooppalaisessa vertailussa nuoremme suhtautuvat negatiivisimmin koulutusjärjestelmään ja koulutukseen. Ehkä nuoremme eivät ole sokeita. Ehkä he todella näkevät ahdistavan kulttuurimme kovat kasvot jo nuorena ja se kauhistuttaa heitä. Palkaton ylityö itsestäänselvyytenä on kuin jokin näkymätön sotavelkamentaliteetin jatkosota. Työkulttuurin sokea arvostus ilman onnen arvopohdintaa. Vanhemman ikäluokan virkamuuri ja nuorten pätkätyöläisyys - tuntuu kuin eniten työtätekevät saavat vähiten palkkaa ja etuja. Kapitalismia parhaimmillaan?

Mielenterveysongelmien ja sosiaalisen kyvyttömyyden taakka menneiltä sukupolvilta. Kilpailukulttuuri - Työnantaja ja osakkeenomistajat saavat rikastua ilman omantunnon häivää kun vaatimukset työntekijälle ovat aivan katossa ja kaikki riski ja velvollisuus on työntekijällä ilman kompensaatiota.



.

tiistaina, helmikuuta 13, 2007

EARTHLINGS - feature film online

EARTHLINGS - video online ::

http://video.google.com/videoplay?docid=-1282796533661048967&q=earthling+vegan


Coetzee vertasi lihatuotantoa holokaustiin



" EARTHLINGS is a feature length documentary about humanity's absolute dependence on animals (for pets, food, clothing, entertainment, and scientific research) but also illustrates our complete disrespect for these so-called "non-human providers." The film is narrated by Academy Award nominee Joaquin Phoenix (GLADIATOR) and features music by the critically acclaimed platinum artist Moby.

With an in-depth study into pet stores, puppy mills and animals shelters, as well as factory farms, the leather and fur trades, sports and entertainment industries, and finally the medical and scientific profession, EARTHLINGS uses hidden cameras and never before seen footage to chronicle the day-to-day practices of some of the largest industries in the world, all of which rely entirely on animals for profit. Powerful, informative and thought-provoking, EARTHLINGS is by far the most comprehensive documentary ever produced on the correlation between nature, animals, and human economic interests. There are many worthy animal rights films available, but this one transcends the setting. "

torstaina, helmikuuta 08, 2007

STUDIA GENERALIA: RAKKAUDEN EVOLUUTIO

8.2. PARINVALINTA

Valtiotieteiden tohtori Heli Vaaranen: Parisuhteita ja pari suhdetta
Elintarviketieteiden maisteri Osmo Tammisalo: Sukupuolten välinen taistelu

Suorat lähetykset luennoilta 8.2.2007 klo 18.00
ja edellisten luentojen nauhoitukset nettivideoina ovat nähtävissä verkko-osoitteessa :


www.video.helsinki.fi/studia/


.

keskiviikkona, helmikuuta 07, 2007

Itsemurhakulttuurimme



  Haastattelututkimus ja diskurssianalyysi by Arhi

 "Nuorten mielikuvia itsemurhasta"


 Sen voi ladata ja lukea täältä:




Viimeaikoina lehdistö on taas kompannut voimakkaasti STAKES:in propaganda-apuna.

On julistettu, että itsemurhat ovat vähentyneet. Huraa voittoisa Suomen tehokas ja terve tasavalta! Suunnitelmatalouden tavoitteet ovat saavutettu! Kansalaisten odotettu toimintakyky on maksimoitu!
"Psykiatristen sairaalahoitojaksojen merkittävä lyheneminen 1980-luvulta alkaen on pikemminkin alentanut kuin lisännyt hoidonjälkeisten itsemurhien määrää, todetaan Stakesin tekemässä tutkimuksessa."
Mutta... niin kuin tiedämme, tilasto voi olla suurin valhe minkä voi esittää.


Ensinnäkin uutisoinnissa ei ole kerrottu, että suomalaiset yhä ovat maailman itsemurhaeliittiä.

Toiseksi itsetuhoisuus ei ole vähentynyt vaan siirtynyt alkoholiavusteiseen "itselääkitykseen" ja itsetuhoisaan emootioiden turruttamiseen. Alkoholi toimii monilla ihmisillä aivokemiallisesti aivan samoin kuin depressiolääkitys. Alkoholin käyttö on kasvanut viimeisen 15 vuoden aikana massiivisesti yli 30%.
Alkoholikuolemista en heti löytänyt STAKES:in tilastoa, ehkä ei ole sellaista edes tehtykään.


-Avohoito on uutena ideologiana ikäänkuin kouluttanut asiakaskuntansa olemaan päästämättä sairautta pintaan. Palkitaan ja kehutaan reippaita "kuntoutujia", jotka sitten vähättelevät ongelmiaan ja "suostuvat" minimaalisiin hoitotoimenpiteisiin ja minimoituun ultralyhyeen laitoshoitoon. Avohoito on monesti sitä kuuluisaa rakenteellista väkivaltaa.

-Uudet depressiolääkkeet ovat todella tehokkaita - estämään traumojen käsittelyn, lakaisemaan pahan olon maton alle, turruttamaan työkykyiseksi ja keskeyttämään ihmisen psyykkisen kehitysprosessin.

Kolmanneksi, nuorten naisten itsemurhat ovat kasvaneet joten uutisointi on ollut siinä suhteessa räikeän vääristynyttä propagandaa.


Neljänneksi, Suomessa on vielä kovin joustava tulkintaraja poliisin ja STAKES:in keksimien referenssien kautta, kuka tekee itsemurhan. Itsetuhoisen käyttäytymisen aiheuttamaa kuolemaa ei siis helposti lasketa itsemurhaksi. Aivan kuin tarivttaisiin todiste tietoisesta valinnasta, että kuolema on todella uhrin valitsema ja aikoma toimenpide. Itsemurha ei useinkaan ole tietoista, vaikka olisi itsemurhaviesti jätettynä pöydällä - itsemurha on melkein aina ajautumista johonkin psyykkiseen pakkomielteeseen ja kulttuurin mukaiseen kuolemauhmaan esim käsittelemättömän trauman takia.

Itsetuhoinen käyttäytyminen (mm. selittämättömät onnettomuudet, järjenvastainen uhkarohkeus, alkoholin & huumeiden eksessiivinen käyttö) on tilastollisesti STAKES:in sijoittamana kuolettavaa vain "epäintentionaalisena vahinkokuolemana" ja sen tähden on asiallista julistaa henkilö vain onnettomuuden uhriksi, ja suoda ihmiselle vastuuvapautta itseaiheutetusta kuolemasta, esim "huumeiden uhrina", alkoholin "väärinkäyttö".


Todellisuudessa "tavallisen" itsemurhan määreeksi ei tarvita täysin tietoista ratkaisua - paitsi jos halutaan siistiä tilastoja "tulosvastuullisesti a la STAKES. Itsemurhan psykodynamiikka on monesti kuin loppuun palavan kyttnilan metafora.


Pahoinvointia
poliittisesti siistityt tilastot eivät poista minnekkään.
Psykiatrista hoitoa tarvitsee yhä useampi pikkulapsi

Pienten lasten vakavat psyykkiset sairaudet ovat lisääntyneet pääkaupunkiseudulla. -"Uutena ilmiönä 2000-luvulla ovat psykoottiset pikkulapset, joista nuorimmat ovat melkein vauvoja", kertoo Helsingin perheneuvolan johtaja Liisa Anttonen. -HS

Tuula Uusitalo on ehkä ainoa reaaliteetit omaava itsemurhatutkija Suomessa. Hän on ymmärtänyt sen, että itsemurha on osa kulttuuria. Samaa yritin tuoda julki -96 uskontotieteellisessa ja kvalitatiivisessa gradussani, mutta asiantuntijoiden ja toimittajien reaktiot olivat silloin lähinnä hämmentyneitä ja ärsyyntyneitä, miksi itsemurhaa halutaan esitellä muuten kuin kulttuuriamme uhkaavana diagnoosina.

Suomalainen kulttuuri on aina ollut kuolemankulttuuri. Esi-isien palvonta ja kuolleiden läsnäolon vaikutus ja muistaminen on ollut oleellista rituaalikulttuuriamme. Kuolleita on muistettu mutta kuolleiden muistomerkkiä on aina kohteliaasti siirretty vuosi vuodelta kauemmaksi asuintaloista metsään. Vanhusten itsemurha on ollut hyvin kunnioitettu tapahtuma, yksi "siirtymäriitti" ugrilaisissa kulttuureissa, voimakkaan tahdon ja yhteisölle aiheuttamien rasitteiden ja elämänlaadun reaaliteettien mukaan elämän kolmannen sielun vapauttamista. Abortoitujen sikiöiden, riekkiöiden tms, tematiikka olivat yleisin kummitussaduin aihe kerrontakulttuurissamme. Kehtolauluissamme on häiritsevän paljoon kuolmenasymboliikkaa lapsen nukkumiseen assosioituna.

Itsemurhaan liittyy voimakkaita mutta tiedostamattomia mielikuvia ja latauksia. Ns Tilastollinen hyvinvointi ei voi pyyhkiä Suomen itsetuhoista käyttäytymistä pois. Köyhien määrä kasvaaa prosentuaalisesti koko ajan poliittisen uusjaon takia, hyvätuloisille pedatun tasaverovaltakunnan takaamiseksi.


Itsemurha mielletään suomalaisessa kulttuurissa pitkälti rohkeaksi ja viimeiseksi keinoksi. Se pelottaa mutta myös herättää kunnioitusta::
"Hänellä olikin todellisia ongelmia, niin suuria että uskalsi tehdä jopa itsemurhan"

"Nyt minä vasta ymmärrän mitä hän yritti kertoa "

"Mä kun luulin sitä ihan luuseriks, ettei se edes uskaltais yrittää itsaria"

"Ei kannata uhkailla itsemurhalla. Monella muulla menee elämässä paljon huonommin. Ei sinun ongelmasi ole niin suuria. Ei kannata liioitella ongelmiaan vaan täytyy tarttua elämään rohkeasti."

"Voitsä kuvitella kuinka se sitten uskals todella tehä itserin! Mä luulin että se vaan kerää huomiota"

"Kuulitsä todella miten se teki sen itsemurhan..."

" Tää pistää hiljaseks."

"Tää ei vielä mitään verrattuna siihen miten Keijo teki itsarin... se oli tosi näyttävä..."




Tuula Uusitalo:

Tietoa itsemurhista

-itsemurhayrityksiä arvellaan olevan 10–15-kertainen määrä suhteessa itsemurhiin.
-vakavia itsemurha-ajatuksia arvellaan olevan vuosittain noin 10 %:lla väestöstä








Pro Gradu Arhi Kuittinen:

Nuorten mielikuvia itsemurhasta

- suomalainen nuori ja itsemurha








Viranomaisten suojelema raiskauskulttuuri

Lestadiolainen liike salasi lasten hyväksikäytön



















TAGS:: KUOLEMAKULTTUURI thanatosvietti thanatos vietti itsetuho sosiaalinen kuolema kulttuurintutkimus sosiologia filosofia zeitgeist.

tiistaina, helmikuuta 06, 2007

Normaalin papin hommaa



KIRKKO JA SEKSUAALIETIIKKA

- keskustelu podcast mp3
Matti Myllykoski ja Eero Jokela - http://pod.fi/



Normaalin papin hommaa on toimia piispojen ohjeista piittaamatta.

Ja näin suosittelevat itse luterilaiset piispamme. Etteivät piispat joutuisi oppi-isänsä Lutherin tapaan uskonpuhdistajiksi vaan tavalliset papit auraavat tietä heidän sijastaan.

Pastori Leena Huovinen ei totellut piispojen homofobisia ohjeita homoseksuaalien liittojen "neutraalista" torjunnasta vaan rakkaudellisesti siunasi sitoutuneen homoparin yhteisen elämän alkuun. Piispat vapauttivat pastori Leena Huovisen kirkon tuomiosta mutta eivät muuttaneet kielteistä kantaansa homoseksuaalien kirkollisesta asemasta ja epätasa-arvosta. - HS

Eli piispat kehottavat toista ja hyväksyvät sitten toista lehtimiesten edessä.
Sitä voisi kutsua jopa kaksinaismoraaliksi.
"Olen tyytynyt hänen selitykseensä, että se oli yksityinen tilaisuus. Leena Huovinen on sanonut ettei hän ole toimittanut varsinaista kirkollista toimitusta, koska kirkossamme ei ole samaa sukupuolta olevien parisuhteen kaavaa." - piispa Eero Huovinen HS
Piispat haluaisivat kumartaa joka suuntaan pyllistämättä kenellekään.
Piispat haluaisivat olla mediaseksikkäitä fundamentalisteja.
Kuva ei jotenkin tarkennu eikä ihmekään.
"Arkkipiispa Jukka Paarma kertoi Sanansaattaja-lehden haastattelussa viime viikolla: - Jos tällainen seremonia on järjestetty, niin ilmiselvä virkavirhe on tapahtunut. " -Kotimaa

"Jokaisella ihmisellä on ihmisarvo... mutta minkälaisia liittoja kirkko suostuu siunaamaan, se nyt on kiistanalainen aihe" - piispa Eero Huovinen HS
Moralismi on aina kaksinaismoraalista: lasten kasvatuksessa se on epäinhimillisten vaatimusten taakan kasaamista lapsille vieraiden moraalisten puhtaus- tai viattomuusmielikuvien mukaan. Moralistisessa kasvatusideologiassa lapset ovat aikuisia varten eivätkä aikuiset ole lapsia varten. Lapset tuottavat mielihyvää aikuisille vain ahtaiden moraalisten muottien läpi. Mitä ovat seurakuntalaiset piispoille?

Leena Huovinen haluaa yleisellä tasolla kommentoida ajatusta virkavirheen tapahtumisesta.
– Tästä asiasta ei ole kirkossa säädöstä, jota vastaan olisin rikkonut. Parisuhteen siunaamisen kaavaa ei ole, sellaista toimitusta ei voida tehdä. Mitä asian juridiseen puoleen tulee, maan laki sallii samaa sukupuolta olevien parisuhteen virallistamisen. -Kotimaa


Miksi siis niin sympaattisesti hörähtelevä piispa kuin piispa Eero Huovinen ei "periaatteessa" hyväksy homoliittoja mutta mediajulkisuuden kirkkaissa valoissa hyväksyy homojen siunauksen? "Periaatteessa" hyväksyy humanistisen tasa-arvokäsitteen käytön mutta ei nyt sentään humanistista ihmiskuvaa.

Fundamentalistien ja Piispa Eero Huovisenkin mukaan homoseksuaalit eivät kuulu Jumalan luomisjärjestykseen. Että homoseksuaalisuus ei ole Jumalan luoma tila vaan jonkinlainen miehimysten kapina Jumalaa kohtaan. Tuhmat lapset kapinoivat, uhmaavat ja leikkivät kielletyillä asioilla. Kiltit lapset on heteroja äidin mieliksi ja toimivat kuten Jumala on ohjelmoinut. Hauskaa on se ristiriita, kuinka aika moni fundamentalisti perustelee "biologisella mielekkyydellä" heteroseksuaalisuuden "luonnollisuutta" mutta kieltävät tieteellisen biologiset tutkimukset ja selitysmallit eläintenkin homoseksuaalisuudesta.

Monissa kulttureissa homoseksuaalisuus on ollut sallittua hupia, kunhan vain jäsen suorittaa siinä ohessa heterolisääntymis- ja kasvatusvelvollisuutensa. Pelkkä homoseksuaalisuus on yhteisön pyhän lisääntymistehtävän laistamista. Ja tietysti on kaikenlaisia kulttuureja, joissa homoseksuaalit ovat erilaisuutensa takia pyhiä miesnaisia, vapautettuja heterojäsenyyden velvoitteista.


Fundamentalisteilla on aina suuri olemuksellinen, eksistentiaalinen kelpaavuusongelma. Koko eksistenssiä, olemista riivaa kelpamattomuuden kauhu ja siksi aina jokin kaikenselittävä ismi luo turvallisuuden illuusion jäykillä ja tarkoilla hyvän ja pahan määrittelyjärjestelmillä. Uskonto on siis kelpaavuusrituaali: oikein suoritettu ja oikeinajateltu oikeiden vastauksien fundamentaalinen toteuttaminen antaa sinulle todistetun kelpaavuuden.

Dogmaattinen uskonto, kulutusneuroosi, teknofanatismi, Nokia-herätys, Feng Shui, NATO-obsessio, julkisuushysteria, libertaristinen yhteiskunnan purkamisideologia tai mikä tahansa jäykän kapea selitysmalli elämän päämäärille on kuin lääke identiteettityhjiöön, lapsuuden ristiriitaisiin riittämättömyyden tunteisiin. Jos lapsi ei emotionaalisesti koe olevansa kelpaava tai lapsena turvassa aikuisten tunteiden kaaokselta, hän yrittää hinnalla millä hyvänsä (vaikka koko elämänsä) ansaita kiitosta suorituksilla tai etsiä itsestään syytä omien luonnollisten tarpeittensa raa'alla raajaamisella.

Fundamentalistinen maailmanselitysmalli on eheä, täydellinen kokonaisuutena - omien selitysmalliensa mukaan. Se on kuin korttitalo. Jos otat yhden selityksen pois, koko korttitalo alkaa huojumaan. Kun kirkon helvettikortti menetti voimansa ja valistuksen myötä tehonsa, kirkko laittoi painonsa armo-kortille. Brändi painotettiin uudelleen ja yksi opinkappale ikään kuin häivytettiin toista opinkappaletta kursailemattomasti paisuttelemalla. Luotiin täydellinen armo täysin tuomitsevan ja peljättävän jumalakuvan sijaan. Armo oli tietysti arvokasta vain kirkon tarjoilemana. Oppikokonaisuus, "tunnustuskirjat" säilyi rankan meikkausoperaation jäljiltä nippanappa (mm Jeesuksen äidin iankaikkinen neitsyys on jokaisen luterilaisen uskonkappale) - mutta tämänpuoleinen tuomiovalta siirtyi moraalisen puhtauden puolustamiseen moralistisella paheksunnalla ja kunnon kansalais-kristityn obsessiiviseen estetisointiin, mm tarkaan määritettyjen "perhearvojen" fantasmoilla. Luotettava ihminen olisi samaa kuin kunnon kristitty. Muuten olit kusessa.

Helsingin Piispa Eero Huovinenkin on niitä piispoja, jotka ovat lähes katolilaisen uskonsa tueksi unohtaneet että luterilaisen opin mukaan avioliitto ei ole (katolilainen) pyhä liitto vaan vain ihmisten välinen sopimus. Nyt tänään piispat sitten ovat lupailleet että "uusien ajatusten valossa" voidaan joskus vielä harkita uudestaan kirkon suhtautumista homoliittoihin. Mutta vielä ei kirkko virallisesti uskalla vastustaa kirkon sisäisiä fundamentalistisia lahkojaan, jotka toimivat pyhän vihan voimalla syntisiä vastaan.

Keneltä on tämä tuomiovalta, jolla pidetään yllä kirkon valtaa tuomita tai hyväksyä ihminen? Sillä kirkko ei edusta enemmistönsä uskoa, mikä tulee selkeästi ilmi kohta julkistettavassa Kirkon tutkimuskeskuksen laajassa haastattelututkimuksessa.

Mikä ihme on, että piispat yhä haluavat maailman moderneimmassa tasavallassa kirkon nojautuvan ylevästi johonkin pyhäkoulun maailmankuvaan, jossa Raamattu määrää kaiken a priori muun ymmärryksen ohi? Kirkollista valtapolitiikkaa, ylemmyydentuntoa Jumalalle kelpaamisesta tiukkojen ja tärkeäksi tekevien sääntövaatimusten kautta, mielikuva äitikirkon arkaaisten heimouskomusten rituaalipuhtauskäsitteiden suojaamista, uskonnollisen kuvaston kauhun tasapainoa kiihkeiden vähemmistöjäsenten ja julkisuuden välissä suoritetusta mediapelistä, valtapelistä kiiltokuvakulissien takana - jolla ei ole mitään tekemistä eksistentiaalisen uskon ja kyselevän rohkeuden kanssa.



* By the way :

"Uskonnot Suomessa on Kirkon tutkimuskeskuksen yhdessä Uusien uskonnollisten liikkeiden tutkijaverkosto USVA ry:n kanssa toteuttama hanke, jonka tarkoituksena on kerätä ja ylläpitää tietokantaa Suomessa toimivista ja toimineista uskonnollisista yhteisöistä. Lisätietoja hankkeen taustasta ja periaatteista antaa tarvittaessa hankekoordinaattori. Tietokannan perusosa on valmis. Tiedon keruu kuitenkin jatkuu edelleen ja uutta aineistoa lisätään tietokantaan miltei päivittän. Käyttöoikeuden koko tietovarantoon voivat saada tutkimustyötä varten akateemiset uskontojen tutkijat."




.

maanantaina, helmikuuta 05, 2007

Voiko tiede kumota uskon


Uskovaiset eivät ole ainoita, jotka käsittävät uskonnon käsitteen ja ilmiön ahtaasti. Monet järki-ihmiset uskovat, etteivät ole uskovaisia. Ettei heidän elämänsä tai päätöksensä perustu uskoon.

Kuitenkin taskusta löytyy todiste monen ihmisen uskonelämästä. Kännykkä on monesti uskon asia. Minkälaista kännykkää kehtaa käyttää, ettei tule pilkatuksia. Sekin on uskonnollinen ilmiö. Muoti on mainio rinnakkainen, analoginen ilmiö rituaaliuskonnolle, antropologisesti katsottuna heimouskonnoille lähes identtinen maagisille kelpaavuus- ja heimoidentiteettimäärittelyprosesseille kymmenien tuhansien vuosian takaa.

Edge.org:issa on erittäin mielenkiintoinen asiantuntioiden välinen uskontokeskustelu aiheesta. Suomalaisten fanaattisten ateistien kannattaisi lukea tämä keskustelu ja sen jälkeen miettä omaa fundamentalismiaan uusiksi. (Ensimmäiset viestit on luettavissa alhaalta ylöspäin).
"Of course, if it can be proven that religious beliefs are particularly dangerous to life and limb — at least any more dangerous than a belief in the cleansing power of "democracy" — attempts at (say) de-Islamicization might be as important as de-Nazification. Yet there is no such proof, and in the absence of any proof, or even compelling data of any sort. In fact, those of us doing actual empirical research in this area have uncovered evidence to the contrary of what was claimed. Jeremy Ginges, a psychologist at the New School, finds that belief in God does not promote violence, combative martyrdom or almost anything else the "God delusion" was blamed for at the conference. University of British Columbia psychologists Ara Norenzayan and Ian Hansen have recently shown, for some 10,000 subjects surveyed in several countries and continents, that although believing "my God is the only God" increases the odds of scapegoating by 32%, simply believing "there is a God" decreases the tendency to blame others for one's troubles by 45%. These researchers also show that atheists with exclusivist beliefs are just as likely to scapegoat others as Christians, Jews or Muslims. "

- Scott Atran [11.29.06] Anthropologist, University of Michigan;
Author, In Gods We Trust: The Evolutionary Landscape of Religion

Kirkon tutkimuskeskus on vihdoinkin tekemässä kohtuullisen rohkeaa ja selkeää kyselyä suomalaisten uskomuksista. Että minkälainen kirjo pakanoita ev.lut. kirkkoa rahoittaa.

Ihminen on "homo religiosus", uskonnollinen olento identiteetti jatkuvasti uskomusten varassa, aina uskomassa johonkin "ratkaisuun", kokonaisnäkemykseen, yhteiseen hahmotustapaan ja jäsenyyteen jossakin ryhmässä. Ihmisen neurofysiologinenkin perusmekanismi on luoda hyvin vahvoja "tunnistettavia" tyypittelyitä ja määrittelyitä ohkaisin perustein - stressittömän olon takeeksi.

Miksi suomalaiset tekevät eniten palkatonta ylityötä Länsi-Euroopassa?
Uskottavuuskin on aina uskon asia. Hyvän kansalaisen määreeseen kuuluu erottamattomasti työ ja jopa työn määrä. Työmotivaatiokin on aina uskomusten ja arvojen varassa.

perjantaina, helmikuuta 02, 2007

Applemaniaa ii


DasBoot



free crisis boot tool for with iPod - a must

Applemaniaa i - Apple TV

Apple on niin ihana mutta joskus jopa ikävämpi brändikikkailuissaan kuin Msofti. Apple rajaa formaattituet omiin laitteisiinsa aika ilkeästi.


aa. Apple TV streams only content that's available in your iTunes library.
-No DivX.

bb. Apple TV connects to HDMI (digital) or component video (RGB-analog) inputs
(- not video or S-Video!).
- And which HDMI? There is two standard and they are not a same!

cc. Apple TV needs a widescreen monitor set.
Monitors/TVs of 1080i 60/50Hz, 720p 60/50Hz, 576p 50Hz (PAL format), or 480p 60Hz
- not older plasma 720i, 480i or 1080p


Apple, Teknologia - Technology, Gadget

Kymmenentuhatta punaista uhria


"Suomen sisällissodassa 1918 valkoisten toteuttamissa teloituksissa surmattiin kymmenisentuhatta punaista.

- Vaikka kaikki teloitetuista eivät kuuluneetkaan punakaartiin, voidaan todeta, että lähes kymmenesosa punakaartin miesvoimasta teloitettiin. Luku on karmaiseva ja hakee vertaistaan uuden ajan sotahistoriasta, toteaa tutkija kirjassaan. " -IL

Roselius arvioi, että teloituksiin osallistui vähintään 8 000 valkoisen puolen sotilasta. Valkoinen terrori oli kuitenkin aihe, josta vaiettiin lähes tyystin valkoisen Suomen julkisuudessa.

torstaina, helmikuuta 01, 2007

Berliinin elokuvaskaala - Berlinare Film Festival


Berliinin elokuvajuhlat ovat käynnistymässä.
400 elokuvaa.
Yhtään suomalaista elokuvaa ei mahtunut mukaa.

Elokuvasäätiöllä on syytä juhlia. Suomalainen elokuva on onnistuttu suomettamaan jälleen Euroopan ulkopuolelle. Koivusalot ja junttitutkielmat saavat kritiikitöntä tukea. Harmaa ja tasainen suomielokuva. Kun tehdään yksioikoisia elokuvia suomalaisella yksiselitteisellä sävyttömyydellä ja laskelmoidun varmalla kesäteatteridramaturgialla, ei voi kuvitella eurooppalaisten kaipaavan suomalaista elokuvaa. Jos suomalaiset elokuvat saavat tsemppidiplomeja siellä täällä valtioiden ylläpitämillä "kulttuurielokuvafestivaaleilla", joissa vaalitaan mm yleisradioyhtiöiden yhteishenkeä, ei se kerro mitään elokuvien laadusta.

Ongelma lähtee käsikirjoituksista. Jos käsikirjoittajille ei makseta eurooppalaisen hintatason mukaista palkkaa ja käsikirjoitukset tehdään kirjoitustaidottomien tuottajien ideoimille "myyville" ajatuksille, ei voi odottaakaan suomalaisen elokuvan olevan eurooppalaista kulttuuria. Taidetta.

Nostalgia, sekoilu, helppotajuiset romanttiset lavastukset tai jännittävät historialliset elokuvat eivät ole tässä ajassa olevia elokuvia. Ne eivät ole draamaa, joka puhuttelisi elävästä elämästä.


Ja hovioikeus on sanonut sanansa "luoville" tuottajille
Riisuttu mies poistuu elokuvateattereista. Helsingin hovioikeus kielsi keskiviikkona iltapäivällä elokuvan esittämisen, koska sen mielestä elokuvan tuottanut Lasihelmi filmi Oy on loukannut alkuperäisen käsikirjoituksen tehneen Veli-Pekka Hännisen oikeuksia.
mutta vielä riittää ihmisiä, jotka eivät ymmärrä taiteilijan oikeuksia solmia sopimuksia omilla ehdoillaan tässä bisnesmaailmassa:
"Olisi kovin hyvä, jos erikoisesta tapauksesta kirjoitettaessa jaksettaisiin muistaa, ettei tämä siis ole ennakkotapaus käsikirjoituksesta eikä elokuvan eri toimijoiden oikeuksista", Jukka Kemppinen toteaa.
"Valitettavasti" tämä hovioikeuden päätös on todellakin linjaa antava ennakkotapaus.
Elokvua ei voi elää bisenslainalaisuuksia, jos sitä halutaan pitää taidemuotona. Miten muutenkaan?
Mikä helvetti siinä on ongelmana, jos taiteilija pitää linjansa tekijänoikeuslain ja sopimuksen mukaisesti?

Kotimaisen elokuvan tukirahojen jaosta kysynyt Jörn Donner oli tyytymätön Tanja Saarela n vastaukseen ja teki selväksi, ettei keskustelua kannattanut edes yrittää jatkaa.

- En voi kysyä ministeriltä mitään, koska minä ymmärrän, että tämä on kuurojen dialogia. Kiitoksia, tyytymätön Donner tokaisi. --IL



Miksi tuottajien on kilpailtava luovuudessa luovien ihmisten kanssa? Tuottajat eivät todellakaan ole niitä ihmisiä, jotka voivat tuoda uusia ideoita ja persoonallisia tuotoksia. Tuottajien tehtävä ranskalaisessa elokuvakulttuurissa on tukea luovaa ihmistä toteuttamaan luovan ihmisen visio, ei tuottajan visiota. Suomessa nähtävästi käsikirjoittajaksi halutaan muovailuvahaa, jolla ei ole mitään visioita.

Kaurismäki tuottaa ja määrää nykyisin koko elokuvansa sävyt ja osaset. Ja hyvin menestyy. Kokonaisvisio hallussa. Erilaista ja siksi kiinnostavaa.

Ei tietoakaan tasapäistävästä "tuotanto"-prosessista, jossa ei-luova ihminen runnoisi omia kaupallisuuden maksimoivia ja jäykkiä ideoitaan tehdäkseen teoksesta tavanomaisen ja yksinkertaisemman ja sävyttömämmän. Eurooppalainen elokuva kasvaa ja pärjää vain jos se kehittyy haastavana taidemuotona ja ainutlaatuisten visioiden prosessina. Ei matkielmana amerikkalaisesta viihdepakkomielteestä. Olemme eurooppalaisia. Toivon mukaan.

Kauan eläköön massojena vapauttaja Google



Google's decision to censor its search engine in China
was bad for the company
,
its founders admitted 26.1.



"Viime vuosina sensuuriin ja tiedotusvälineiden toiminnan vaikeuttamiseen ovat osallistuneet myös kansainväliset it-yhtiöt, kuten Google, Yahoo ja Microsoft. Tämä herättää vakavia kysymyksiä mm. Kiinan sitoumuksesta varmistaa ”täydellinen median vapaus” Pekingin olympialaisissa.
- Amnesty Action EU "

Suomen Googlelle valittiin supersymppis (markkinointi)johtaja Petri Kokko. eX-ammattiurheilija ja ammattimainen symppis.
Oikea valinta. Asiakaskontaktien liidaaminen ei ole tiedettä. Tarvitaan vain hyppysellinen hypeä, lupaavaa fiilistä, lähes monopimainen asema ja hyvää tahtoa. Asiakkaat kyllä tietävät mitä tahtovat valtavalta kontaktipinnalta ja virtuaalitodellisuudelta nimeltä Google. Symppishegemonialla tuotetaan hypeä ja kulissia pitää yllä. Bisnesystävyyttä ja kiehnäystä "laskelmointia" välttäen.

Google on ohjatessaan hakutuloksia kasvavasti vaikuttava poliittinen tekijä, siis jopa asenneohjaaja. Kaikki Googlen linjaukset ohjataan päämajasta joten mitä mukautuvampi, helpommin innostuvampi ja lyhytnäköisempi maakohtainen johto, sitä parempi suuryhtiön pirtaan.

Hakumoottori.
Valintamatriisi.
Käyttöliittymä, "mikä on in"-elämän liittymä, tajunnan rajaaja, ajan säästäjä.
Googlaa. Luota muiden valintoihin ja suosituksiin.
Helpota elämääsi. Unohda paranoija.

Googlen työtä on vartijoida ja antaa arvo tiedolle, määrittää tiedon arvo ja tehdä esivalinta ihmisten puolesta. Vähän niin kuin samalla periaatteella kuin sensuurielimet mutta sillai hyväntahtoisesti. Mediakriittisesti, modernisti ja ilahduttavasti. Ihmisten aikaa ja ajatuksia säästäen. Mediaseksikkäiden kriteerien mukaan toimiminen.

Todellisuuskuvan hallinta.
Despootin märkä unelma.
Goebbelsin käytännön tavoite.
Kiinassa kuka tahansa henkilö voi hävitä näkymättömiin milloin tahansa virtuaalitodellisuudessa. Hakemattomiin.

Google on (oli) sitoutunut julkilausumassaan olla osallistumatta mihinkään pahaan tässä maailmassa. Digitaalisen vallankumouksen usvaisten lupausten ja mahdollisuuksien ytimessä Suomen etäisessä Googlepesäkkeessä on hyvä unohtaa ja feidata Googlen sympaattinen diktatuuripolitiikka Kiinassa.

Tsemppiä uudelle uljaalle maailmalle Googlen varjossa, onhan sympaattinen dystopia aina parempi kuin tyly dystopia. Täydellinen tiedonohjauksen valta ja valinnan ohjaus on näköpiirissä. Google on kuin meta-Adam, jonka hybriksen jumalat ovat valinneet eläinten ja ilmiöiden nimittäjäksi, luokittelijaksi ja valitsijaksi. Gogolin Google.

"Mikä on in ja mikä out, me autamme".
Final solution. Easy solution. Google Earth.

* Tämäkin blogialusta pyörii Googlen siunauksella mutta tämä sivusto ei enää "kiina"-sanan takia näy virtuaalisesti puhdistetussa "Kiinassa".

Tunneyhteys koneeseen

Tunnetilat, siis kasvonilmeet tunnistava tietokoneohjelma toteuttaa kohta kenties sen suurimman scifi-kliseen: vuorovaikutteiset ohjelmat. Kännykkä, joka osaa empaattisesti tunnistaa hämmennyksen ja harrastaa small talkia stressaantuneen käyttäjänsä lepyttämiseksi. Sosiologiset koesimulaatiot vastaavasta vuorovaikutuksesta ovat osoittaneet hämmästyttävää tehoa ihmisten strressitason laskemisessa.

Oulu Information Processing Laboratory > Machine Vision Group

Suomalainen vanhustenhuolto saa taas uuden keinotekoisen keinon säästää rahaa...

Kannattaa muistaa, että Suomessa puuhattiin myös maailman aivan ensimmäinen graafinen nettiselain.
Oudon innokkaita insinöörejä maa täynnä.

Mainstrem Sundance - independent and experimental?


"Sundance Sucks;
Is YouTube Its Successor?"


Mitä kokeellinen tekijä sanoo vaihtoehtofestivaalien kuninkaasta?


Sundance independent film festival




.